المخطئ(15: 32 - 34)
بعد حدد الرب للشعب قوانين الحياة المقدسة، وبعد أن وضح لهم خطورة الخطية حتى وإن كانت سهواً، سواء على المستوى الجماعي أو الفردي. فوضح الرب كراهيته أيضاً[كسر يوم السبت]. فلقد أعطى الرب لشعبه وصية أن يستريحوا في يوم السبت(أي راحة)، وكسر هذه الوصية يستوجب عقوبة الموت(خر31: 15، 35: 2ـ3). والآن وجدوا في البرية رجلاً يحتطب حطباً في يوم السبت، فوضعوه في السجن حتى يُعلن الله حكمه عليه. وعجيب هو الإنسان الذي يترك الراحة التي يعدها الله لهُ ويختار لنفسه نار الدينونة[الذي يزرعه الإنسان إياه يحصد أيضاً](غلا6: 7).

الحكم (15: 35 - 36)
وكانت عملية الرجم مِنْ خلال مجموعة كبيرة مِنْ الناس[كُلُّ الْجَمَاعَةِ](ع36)، وهذا رمز جماعي لِخطيته، ولأن السبت علامة للعهد، فإنه يُعتبر إهانة لله في غاية الخطورة(تث5: 15). ولقد كان الموت عِقاباً لِعدة خطايا في زمن العهد القديم مِنها الوثنية، والتجديف، والنبوة الكاذبة، والقتل. وَيُعلن(عب10: 28ـ29)الحقيقة الصعبة أن مخالفة الناموس على فم شاهدين أو ثلاثة يموت بدون رأفة فكما بالحري مَنْ أزدرى بدم ابن الله؟! ولكي تتحقق مشيئة الله في الشخص الذي كسر الوصية كانت هناك عدة احتمالات منها: أن النية مِنْ جمع الحطب هو مبيتة لإشعال النار في السبت.