خيانة مخيبة للآمال(19:3-21)
في هذه الآيات، نرى قلب الآب المتألِّم من أولاده الذين قد رفضوه. وهو الله الذي يتوق ليسكُب البركات على شعبه. ويُريد أن يُعطيهم أرضًا مثمرةً وميراثًا جميلًا. ولكنهم بالرغم من العطايا العديدة التي يهبها لهم بالفعل وأيضًا المستقبل الرائع الذي يعرضه عليهم ليحيوه، إلا أنهم يرفضون أن يتبعونه. لقد تركوه، لكنهم الآن يبكون ويتوسَّلون طلبًا للرحمة. نحن -مثل الإسرائيليون- مُعرضون بدرجة كبيرة لأن ننجذب وننخدع من تلك الأوثان -الآلهة الغريبة- التي تُضللنا إلى التصديق بأنهم يستطيعون أن يمنحوننا الأمان والشبع. فلذلك يجب علينا ألَّا نتركها تخدعنا. إن اللهث وراء الأوثان سيتركنا فقط فارغين وتائهين. الله وحده مَن يوفِّر ويُعطي بركات حقيقية وتدوم.

صلاة التوبة(22:3-25)
إن الله مُستعدًا تمامًا ليغفر لشعبه ويشفيهم. بالرغم من أن بني إسرائيل الذين من جيل إرميا كانوا عنيدين في تمردهم، كان النبي يتخيَّل كيف ستكون صلاة الناس عندما يرجعون إلى الله بتوبة صادقة. ويُقدموا استجابة مؤيِّدة لدعوة الله لهم للرجوع إليه حيث يُدركوا كَم كانوا مخدوعين من قِبَل عبادة الأوثان. وهم يُقرِّون ويعترفون بأن الرب وحده هو الله وأن أوثانهم تسببت لهم في خسارة عظيمة. وفي خزيٍ، كانوا يتخذون موقفًا متواضعًا ويعترفون بالخطايا التي ارتكبوها هم وأجدادهم. وهكذا تبدو التوبة على حقيقيتها: نرجع إلى رحمة الله، نبتعد عن خداع الخطية، ثم نستسلم ونخضع له لأنه هو ربنا ومخلصنا.