النعمة والسلام مع الرب
الأمثال 9 : 1 - 9 : 18
الحكمة تدعو ١ اَلْحِكْمَةُ بَنَتْ بَيْتَهَا. نَحَتَتْ أَعْمِدَتَهَا السَّبْعَةَ.٢ ذَبَحَتْ ذَبْحَهَا. مَزَجَتْ خَمْرَهَا. أَيْضًا رَتَّبَتْ مَائِدَتَهَا.٣ أَرْسَلَتْ جَوَارِيَهَا تُنَادِي عَلَى ظُهُورِ أَعَالِي الْمَدِينَةِ:٤ «مَنْ هُوَ جَاهِلٌ فَلِْيَمِلْ إِلَى هُنَا». وَالنَّاقِصُ الْفَهْمِ قَالَتْ لَهُ:٥ «هَلُمُّوا كُلُوا مِنْ طَعَامِي، وَاشْرَبُوا مِنَ الْخَمْرِ الَّتِي مَزَجْتُهَا.٦ اُتْرُكُوا الْجَهَالاَتِ فَتَحْيَوْا، وَسِيرُوا فِي طَرِيقِ الْفَهْمِ».٧ مَنْ يُوَبِّخْ مُسْتَهْزِئًا يَكْسَبْ لِنَفْسِهِ هَوَانًا، وَمَنْ يُنْذِرْ شِرِّيرًا يَكْسَبْ عَيْبًا.٨ لاَ تُوَبِّخْ مُسْتَهْزِئًا لِئَلاَّ يُبْغِضَكَ. وَبِّخْ حَكِيمًا فَيُحِبَّكَ.٩ أَعْطِ حَكِيمًا فَيَكُونَ أَوْفَرَ حِكْمَةً. عَلِّمْ صِدِّيقًا فَيَزْدَادَ عِلْمًا.بداية الحكمة١٠ بَدْءُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ، وَمَعْرِفَةُ الْقُدُّوسِ فَهْمٌ.١١ لأَنَّهُ بِي تَكْثُرُ أَيَّامُكَ وَتَزْدَادُ لَكَ سِنُو حَيَاةٍ.١٢ إِنْ كُنْتَ حَكِيمًا فَأَنْتَ حَكِيمٌ لِنَفْسِكَ، وَإِنِ اسْتَهْزَأْتَ فَأَنْتَ وَحْدَكَ تَتَحَمَّلُ.١٣ اَلْمَرْأَةُ الْجَاهِلَةُ صَخَّابَةٌ حَمْقَاءُ وَلاَ تَدْرِي شَيْئًا،١٤ فَتَقْعُدُ عِنْدَ بَابِ بَيْتِهَا عَلَى كُرْسِيٍّ فِي أَعَالِي الْمَدِينَةِ،١٥ لِتُنَادِيَ عَابِرِي السَّبِيلِ الْمُقَوِّمِينَ طُرُقَهُمْ:١٦ «مَنْ هُوَ جَاهِلٌ فَلْيَمِلْ إِلَى هُنَا». وَالنَّاقِصُ الْفَهْمِ تَقُولُ لَهُ:١٧ «الْمِيَاهُ الْمَسْرُوقَةُ حُلْوَةٌ، وَخُبْزُ الْخُفْيَةِ لَذِيذٌ».١٨ وَلاَ يَعْلَمُ أَنَّ الأَخْيِلَةَ هُنَاكَ، وَأَنَّ فِي أَعْمَاقِ الْهَاوِيَةِ ضُيُوفَهَا.
الحكمة تدعو ( ٩: ١- ٩ ) تدعونا الحكمة إلى وليمة حيث نستطيع أن نإكل من خبزها و نشرب خمرها " فنسير في طريق الفهم" (عدد ٦). تغذي الحكمة الذين يطلبونها. لكن يكرهها الساخرون و المستهزئون. فبدلا من أن يقدروا التوبيخ الحكيم، سيكرهك الساخرون إذا تكلمت إليهم بالحقيقة. بمعنى أخر، من الحماقة أن توبخ شريرا، لكن على العكس ، إذا و بخت عاقلا ، سيستجيب بمحبة. العقلاء لا يرون التوبيخ تهديدا لكبريائهم لكن طريقة للنمو في الحكمة. فهم متضعون و مستعدون للتعلم من كل شخص" إذا علمتهم " يكونون أوفر حكمة" ( عدد ٩). بداية الحكمة ( ٩: ١٠- ١٨) مخافة الرب ليست فقط بداية الحكمة، لكنها الطريق للنمو في الحكمة لأن " معرفة القدوس فهم" ( عدد ١٠). تقود الحكمة الحقيقية لمعرفة أعظم بالله. و هذا أسمى أنواع الحكمة في العالم، فليس هناك حكمة أو معرفة، يمكن أن يمتلكها الشخص أعظم من معرفة الله القريبة في كل مجده. النمو في الحكمة له مكافأت هنا في الأرض، و في الحياة القادمة لأنه "بي تكثر أيامك و تزداد لك سنو حياتك" " إن كنت حكيما فأنت حكيما لنفسك، و إن استهزأت فأنت وحدك تتحمل" ( عدد ١١، ١٢).
إذا وبخك شخص ما، هل تستقبل التوبيخ باتضاع؟ صل أن يعطيك الرب قلبا قابل للتعليم و أن يشكلك لتشبه يسوع المسيح. كيف تسعى للنمو في الحكمة التي تقود إلى معرفة أعمق بالله؟
أبي، أشكرك من أجل كلماتك و تعليمك في الكتاب المقدس. ليمل قلبي إلى كلمتك بازدياد مستمر. علمني بروحك فأنمو في معرفتي و فهمي لك. في اسم يسوع المسيح، آمين
5342
المزامير 85 : 1 - 85 : 13 | استردنا لإحسانك
01-07-2025
5341
المزامير 84 : 1 - 84 : 12 | أفضل مكان للسكن
30-06-2025
5340
المزامير 83 : 1 - 83 : 18 | أعداء الله
29-06-2025
5339
المزامير 82 : 1 - 82 : 8 | وصية الله للقادة
28-06-2025
5338
المزامير 81 : 1 - 81 : 16 | اشتياق الله لشعبه
27-06-2025
5337
المزامير 80 : 1 - 80 : 7 | راعينا يستردنا
26-06-2025
5336
المزامير 79 : 1 - 79 : 13 | التسبيح من خلال التجديف (اللعنات)
25-06-2025
5335
المزامير 78 : 56 - 78 : 72 | الله المؤرخ
24-06-2025
5334
المزامير 78 : 40 - 78 : 55 | رحلة خاصة
23-06-2025
5333
المزامير 78 : 32 - 78 : 39 | صانع التاريخ
22-06-2025
يوحنا 14 : 6