التكوين 22: 1-19، جون إبراهيم

أمر الله إبراهيم أن يضحي بابنه إسحاق. وفي ذلك الوقت، لم يكن إسحاق قد تزوج بعد، ولم يكن له ذرية. وهذا الأمر يتناقض تمامًا مع كلمة الوعد التي أعطاه إياها الله أولاً. لأن الله وعده أن نسله بإسحاق سيكون مثل نجوم السماء ورمل البحر في الكثرة. فكيف يستطيع الله إذن أن يحل التناقض بين وعوده وأوامره؟ هذا هو محتوى الاختبار الذي تلقاه إبراهيم من الله.

يا إخوتي أين أجرى إبراهيم هذا الاختبار وإلى متى؟ يمكن العثور على المكان والمدة في تكوين 22: 1-4، الآية 19. دعونا نقرأ معا ونجد الجواب.

1وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ اللهَ امْتَحَنَ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ لَهُ: «يَا إِبْرَاهِيمُ!». فَقَالَ: «هأَنَذَا». 2فَقَالَ: «خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، الَّذِي تُحِبُّهُ، إِسْحَاقَ، وَاذْهَبْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا، وَأَصْعِدْهُ هُنَاكَ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَقُولُ لَكَ». 3فَبَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ صَبَاحًا وَشَدَّ عَلَى حِمَارِهِ، وَأَخَذَ اثْنَيْنِ مِنْ غِلْمَانِهِ مَعَهُ، وَإِسْحَاقَ ابْنَهُ، وَشَقَّقَ حَطَبًا لِمُحْرَقَةٍ، وَقَامَ وَذَهَبَ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي قَالَ لَهُ اللهُ. 4وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ رَفَعَ إِبْرَاهِيمُ عَيْنَيْهِ وَأَبْصَرَ الْمَوْضِعَ مِنْ بَعِيدٍ،

19ثمَّ رَجَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى غُلاَمَيْهِ، فَقَامُوا وَذَهَبُوا مَعًا إِلَى بِئْرِ سَبْعٍ. وَسَكَنَ إِبْرَاهِيمُ فِي بِئْرِ سَبْعٍ

المكان من مكان يُدعى "بئر السبع" إلى "جبل المُريا". تبلغ مسافة الخط المستقيم بين الاثنين حوالي 30 ميلاً (54 كم). وتلك المدة ثلاثة أيام. اختبر الله إبراهيم خلال رحلة استغرقت ثلاثة أيام من بئر سبع إلى جبل المريا. وجد إبراهيم إجابتين للاختبار. جوابه الأول هو في الآية 5.

⁵فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِغُلاَمَيْهِ: «اجْلِسَا أَنْتُمَا ههُنَا مَعَ الْحِمَارِ، وَأَمَّا أَنَا وَالْغُلاَمُ فَنَذْهَبُ إِلَى هُنَاكَ وَنَسْجُدُ، ثُمَّ نَرْجعُ إِلَيْكُمَا».  (التكوين 22: 5)

هناك ثلاثة أفعال تستخدم كفاعل مع إبراهيم وابنه إسحاق. "نذهب"، "نعبد"، "نرجع". وكل هذه أفعال جمع. أخبر إبراهيم خادميه أنه وإسحاق سيذهبان ويعبدان الله معًا ثم يرجعان معًا. ولم يكذب لئلا يخاف عبيده. لقد آمن أن الله قادر على إعادته إلى الحياة بعد أن قدم ابنه كذبيحة. صحيح. وكان في ذلك الوقت يؤمن بالقيامة. في الواقع، لم يكن هو وزوجته في الأصل يؤمنان بالقيامة على الإطلاق. إذًا، متى بالضبط أصبح لديهم هذا الإيمان بالقيامة ومن خلال أي عملية؟ وحدث حدث خاص مكنهم من الإيمان بالقيامة. وكان الحبل بابنه إسحاق. ولهذا انتظر الله حتى كبر إبراهيم وتوقف دور سارة. وذلك لكي يتمكنوا من الحمل بإسحاق من خلال الإيمان بالقيامة التي أقامهم الله من بين الأموات، وليس من خلال مبادئ الحمل الطبيعية. ويمكننا أن نعرف هذه الحقيقة من خلال تكوين 17 و18.

وكان إبراهيم في ذلك الوقت ابن تسع وتسعين سنة، واسمه "أبرام". وقد غيره الله إلى إبراهيم، الذي يعني أبا كل الأمم. وقطع الله معه عهدا. وهذا يعني أنه سيصبح إلهًا له ولنسله. وأمر أن يختن هو وجميع الذكور الذين في بيته. وكان اسم زوجته في ذلك الوقت ساراي. فغير الله اسمها إلى سارة التي تعني أم كل الأمم. إذن، ماذا كان رد فعل إبراهيم الأول في ذلك الوقت؟

¹⁷فَسَقَطَ إِبْرَاهِيمُ عَلَى وَجْهِهِ وَضَحِكَ، وَقَالَ فِي قَلْبِهِ: «هَلْ يُولَدُ لابْنِ مِئَةِ سَنَةٍ؟ وَهَلْ تَلِدُ سَارَةُ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِينَ سَنَةً؟».

¹⁸وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ ِللهِ: «لَيْتَ إِسْمَاعِيلَ يَعِيشُ أَمَامَكَ!». (التكوين 17: 17 – 18)

لم يصدق إبراهيم ذلك، بل ضحك من الله. وهذا يعني أيضًا أنه حتى ذلك الحين لم يكن لديه أي فكرة عن سبب تأخير الله في إعطائه ابنًا من خلال سارة. وهذا يعني أيضًا أنه لم يكن لديه إيمان بالقيامة على الإطلاق. وكان لديه ابن يبلغ من العمر 13 عاما. فأخبر الله أنه يريد أن يعيش مثل إسماعيل أمام الله. ثم قال له الله:

¹⁹فَقَالَ اللهُ: «بَلْ سَارَةُ امْرَأَتُكَ تَلِدُ لَكَ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ إِسْحَاقَ. وَأُقِيمُ عَهْدِي مَعَهُ عَهْدًا أَبَدِيًّا لِنَسْلِهِ مِنْ بَعْدِهِ. ²⁰وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيرًا جِدًّا. اِثْنَيْ عَشَرَ رَئِيسًا يَلِدُ، وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَةً. ²¹وَلكِنْ عَهْدِي أُقِيمُهُ مَعَ إِسْحَاقَ الَّذِي تَلِدُهُ لَكَ سَارَةُ فِي هذَا الْوَقْتِ فِي السَّنَةِ الآتِيَةِ». (التكوين 17: 19 – 21)

وأخيرا، تم ختان إبراهيم وجميع الذكور في البيت معا. كم كان عددهم؟ وكان له ولد اسمه إسماعيل وكان عمره آنذاك 13 عامًا. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك "318 رجلاً مدربين ومتدربين" في منزله (راجع تكوين 14: 14). (14فَلَمَّا سَمِعَ أَبْرَامُ، أَنَّ أَخَاهُ سُبِيَ جَرَّ غِلْمَانَهُ الْمُتَمَرِّنِينَ، وِلْدَانَ بَيْتِهِ، ثَلاَثَ مِئَةٍ وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ، وَتَبِعَهُمْ إِلَى دَانَ.)

ولذلك يمكننا القول إنه تم ختان ما لا يقل عن 300 شخص في وقت واحد وهذا يعني أن إبراهيم أدرك خطورة العهد الذي قطعه الله معه الآن. وهذا يعني أيضًا أنه لم يعد يضحك على الله. وقبل كل شيء، هذا يعني أنه كان مزودًا بإيمان القيامة. فهل أصبحت سارة في ذلك الوقت تؤمن بالقيامة مثله؟ لم يكن كذلك أبدا. ويمكننا تأكيد هذه الحقيقة من خلال تكوين 18: 1-15.

سارة، مثل إبراهيم، لم يكن لديها إيمان بالقيامة على الإطلاق.

¹²فَضَحِكَتْ سَارَةُ فِي بَاطِنِهَا قَائِلَةً: «أَبَعْدَ فَنَائِي يَكُونُ لِي تَنَعُّمٌ، وَسَيِّدِي قَدْ شَاخَ؟» ^{(التكوين 18:} 12)

وأخيراً، آمنت سارة، مثل إبراهيم، بالقيامة. ويمكننا تأكيد هذه الحقيقة في مكانين في العهد الجديد.

¹⁹وَإِذْ لَمْ يَكُنْ ضَعِيفًا فِي الإِيمَانِ لَمْ يَعْتَبِرْ جَسَدَهُ ­ وَهُوَ قَدْ صَارَ مُمَاتًا، إِذْ كَانَ ابْنَ نَحْوِ مِئَةِ سَنَةٍ ­ وَلاَ مُمَاتِيَّةَ مُسْتَوْدَعِ سَارَةَ. ²⁰وَلاَ بِعَدَمِ إِيمَانٍ ارْتَابَ فِي وَعْدِ اللهِ، بَلْ تَقَوَّى بِالإِيمَانِ مُعْطِيًا مَجْدًا ِللهِ. ²¹وَتَيَقَّنَ أَنَّ مَا وَعَدَ بِهِ هُوَ قَادِرٌ أَنْ يَفْعَلَهُ أَيْضًا. ²²لِذلِكَ أَيْضاً: حُسِبَ لَهُ بِرًّا». (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 4: 19 – 21)

¹¹بِالإِيمَانِ سَارَةُ نَفْسُهَا أَيْضًا أَخَذَتْ قُدْرَةً عَلَى إِنْشَاءِ نَسْل، وَبَعْدَ وَقْتِ السِّنِّ وَلَدَتْ، إِذْ حَسِبَتِ الَّذِي وَعَدَ صَادِقًا. ¹²لِذلِكَ وُلِدَ أَيْضًا مِنْ وَاحِدٍ، وَذلِكَ مِنْ مُمَاتٍ، مِثْلُ نُجُومِ السَّمَاءِ فِي الْكَثْرَةِ، وَكَالرَّمْلِ الَّذِي عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ الَّذِي لاَ يُعَدُّ (الرسالة إلى العبرانيين)

وأخيرًا، حبل إبراهيم وسارة وأنجبا ابنهما إسحاق بالإيمان بالقيامة. يا إخوتي، بماذا صرخت سارة عندما ولد إسحاق؟

⁵وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَ مِئَةِ سَنَةٍ حِينَ وُلِدَ لَهُ إِسْحَاقُ ابْنُهُ. ⁶وَقَالَتْ سَارَةُ: «قَدْ صَنَعَ إِلَيَّ اللهُ ضِحْكًا. كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ يَضْحَكُ لِي».

لقد أعطى الله إسحاق اسمًا قبل أن يحمل به إبراهيم وسارة. إسحاق يعني الضحك. في البداية، سخروا من الله، دون أن يعرفوا ماذا يريد أن يفعل من خلالهم. ولكنهم فيما بعد فرحوا وضحكوا بسبب ما صنع الله بهم. كان الرب الله هو الله الذي جعل إبراهيم وسارة يضحكان. وكان هذا نتيجة لتزويدهم الله بإيمان القيامة. لقد كبر إسحاق. في أحد الأيام، أمر الله إبراهيم أن يأخذه في رحلة مدتها ثلاثة أيام إلى أرض المريا ويقدمه كذبيحة. وأصبحت رحلته التي دامت ثلاثة أيام فرصة لتقوية إيمانه وتقويته بأن الله سيحيي إسحاق بعد أن قبله كذبيحة. ويلخص كاتب الرسالة إلى العبرانيين حدث الاختبار هذا على النحو التالي:

¹⁷بِالإِيمَانِ قَدَّمَ إِبْرَاهِيمُ إِسْحَاقَ وَهُوَ مُجَرَّبٌ. قَدَّمَ الَّذِي قَبِلَ الْمَوَاعِيدَ، وَحِيدَهُ ¹⁸الَّذِي قِيلَ لَهُ:«إِنَّهُ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ». ¹⁹إِذْ حَسِبَ أَنَّ اللهَ قَادِرٌ عَلَى الإِقَامَةِ مِنَ الأَمْوَاتِ أَيْضًا، الَّذِينَ مِنْهُمْ أَخَذَهُ أَيْضًا فِي مِثَال. (الرسالة إلى العبرانيين 11: 17 – 19)

كان إسحاق ميتًا طوال الأيام الثلاثة التي سار فيها إبراهيم ليقدم له كذبيحة. وهكذا أصبح شخصية رمزية ليسوع. بالطبع، في نظر الآب السماوي، لم يمت يسوع رمزيًا فحسب، بل مات بالفعل، ودُفن، وقام حقًا من بين الأموات في اليوم الثالث.

كان أول رد فعل لإبراهيم على اختبار الله له هو إيمانه بالقيامة. إذن ما هو جوابه الثاني؟ لقد كان الإيمان بأن الله سيزوده بذبيحة بديلة ليحل محل إسحاق. ويمكننا أن نجد هذا الإيمان في تكوين 6:22-14.

6فَأَخَذَ إِبْرَاهِيمُ حَطَبَ الْمُحْرَقَةِ وَوَضَعَهُ عَلَى إِسْحَاقَ ابْنِهِ، وَأَخَذَ بِيَدِهِ النَّارَ وَالسِّكِّينَ. فَذَهَبَا كِلاَهُمَا مَعًا. 7وَكَلَّمَ إِسْحَاقُ إِبْرَاهِيمَ أَبِاهُ وَقَالَ: «يَا أَبِي!». فَقَالَ: «هأَنَذَا يَا ابْنِي». فَقَالَ: «هُوَذَا النَّارُ وَالْحَطَبُ، وَلكِنْ أَيْنَ الْخَرُوفُ لِلْمُحْرَقَةِ؟» 8فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «اللهُ يَرَى لَهُ الْخَرُوفَ لِلْمُحْرَقَةِ يَا ابْنِي». فَذَهَبَا كِلاَهُمَا مَعًا.

9فَلَمَّا أَتَيَا إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي قَالَ لَهُ اللهُ، بَنَى هُنَاكَ إِبْرَاهِيمُ الْمَذْبَحَ وَرَتَّبَ الْحَطَبَ وَرَبَطَ إِسْحَاقَ ابْنَهُ وَوَضَعَهُ عَلَى الْمَذْبَحِ فَوْقَ الْحَطَبِ. 10ثُمَّ مَدَّ إِبْرَاهِيمُ يَدَهُ وَأَخَذَ السِّكِّينَ لِيَذْبَحَ ابْنَهُ. 11فَنَادَاهُ مَلاَكُ الرَّبِّ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ: «إِبْرَاهِيمُ! إِبْرَاهِيمُ!». فَقَالَ: «هأَنَذَا» 12فَقَالَ: «لاَ تَمُدَّ يَدَكَ إِلَى الْغُلاَمِ وَلاَ تَفْعَلْ بِهِ شَيْئًا، لأَنِّي الآنَ عَلِمْتُ أَنَّكَ خَائِفٌ اللهَ، فَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ عَنِّي». 13فَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا كَبْشٌ وَرَاءَهُ مُمْسَكًا فِي الْغَابَةِ بِقَرْنَيْهِ، فَذَهَبَ إِبْرَاهِيمُ وَأَخَذَ الْكَبْشَ وَأَصْعَدَهُ مُحْرَقَةً عِوَضًا عَنِ ابْنِهِ. 14فَدَعَا إِبْرَاهِيمُ اسْمَ ذلِكَ الْمَوْضِعِ «يَهْوَهْ يِرْأَهْ». حَتَّى إِنَّهُ يُقَالُ الْيَوْمَ: «فِي جَبَلِ الرَّبِّ يُرَى.»

وكان لإبراهيم سيف في يد ونار في اليد الأخرى. وعلى ظهر إسحاق كان الحطب الذي سيستخدم عند تقديمه للمحرقة. وكان هذا الحطب هو ما قام إبراهيم باكراً لتقسيمه وحمله على حماره. تم تبادل الأسئلة والأجوبة التالية بين الابن والأب:

7وَكَلَّمَ إِسْحَاقُ إِبْرَاهِيمَ أَبِاهُ وَقَالَ: «يَا أَبِي!». فَقَالَ: «هأَنَذَا يَا ابْنِي». فَقَالَ: «هُوَذَا النَّارُ وَالْحَطَبُ، وَلكِنْ أَيْنَ الْخَرُوفُ لِلْمُحْرَقَةِ؟» 8فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «اللهُ يَرَى لَهُ الْخَرُوفَ لِلْمُحْرَقَةِ يَا ابْنِي». فَذَهَبَا كِلاَهُمَا مَعًا.

وأخيرًا، جاءت اللحظة الحاسمة ليقدم إبراهيم ابنه كذبيحة. وفي تلك اللحظة، زوَّده الله بكبش ممسوك في الغابة بقرنيه. وأصبح هذا الكبش ذبيحة بديلة عن ابنه. فَدَعَا إِبْرَاهِيمُ اسْمَ ذلِكَ الْمَوْضِعِ «يَهْوَهْ يِرْأَهْ». حَتَّى إِنَّهُ يُقَالُ الْيَوْمَ: «فِي جَبَلِ الرَّبِّ يُرَى.

ومن بين نسل إبراهيم، أكد داود أن هذه الأرض هي موقع هيكل الرب الله. وبنى ابنه سليمان هيكل الله على هذا الأساس. تم تقديم العديد من القرابين البديلة في هذا المعبد بالذات. وظهر شخص كشف أن جوهر التقدمة البديلة هو يسوع المسيح. وكان يوحنا المعمدان هو الذي عمد يسوع. وإذا كان الأمر كذلك، فعلى وجه التحديد متى وكيف وأين ولمن ولأي غرض كشف ذلك؟ وماذا كانت النتيجة؟ يمكننا الإجابة تحت موضوع <أصوات السماء 3 ومراسم تتويج يسوع 3> الذي كنا ندرسه خلال الأشهر القليلة الماضية.

متى وكيف؟

مباشرة بعد معمودية يسوع على يد يوحنا المعمدان، جرت مراسم تتويجه الأولى مع أول صوت من السماء. مباشرة بعد مراسم التتويج الأولى هذه، ذهب يسوع إلى البرية بقيادة الروح القدس، وصام وصلى لمدة 40 يومًا، وتغلب على إغراءات الشيطان التي جاءت إليه بكلمة الله. وجاء يسوع إلى يوحنا المعمدان مرتين أيضاً. في ذلك الوقت أعلنها يوحنا المعمدان، إذ أعلن كل واحد منهم هكذا. 

²⁹وَفِي الْغَدِ نَظَرَ يُوحَنَّا يَسُوعَ مُقْبِلاً إِلَيْهِ، فَقَالَ:«هُوَذَا حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ!

³⁵وَفِي الْغَدِ أَيْضًا كَانَ يُوحَنَّا وَاقِفًا هُوَ وَاثْنَانِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، ³⁶فَنَظَرَ إِلَى يَسُوعَ مَاشِيًا، فَقَالَ:«هُوَذَا حَمَلُ اللهِ!».

المكان: كانت بلدة بيت عنيا الواقعة عبر نهر الأردن.

من: اثنان من تلاميذه هما أندراوس وصديقه المجهول. ويفترض أن هذا الصديق هو يوحنا كاتب إنجيل يوحنا.

الغرض: جعل تلميذيه، أندراوس ويوحنا، يتركانه ويصبحان تلميذين ليسوع المسيح.

النتيجة: أصبح يوحنا وأندراوس والأخ الأكبر لأندراوس سمعان بطرس وفيلبس وصديقه نثنائيل من بيت صيدا، مسقط رأس أندراوس وسمعان بطرس، أول تلاميذ يسوع. وبينما تم الكشف عن أن يسوع هو نفسه الذبيحة البديلة، فقد نشأ تلاميذه الخمسة الأوائل في بيت عنيا عبر نهر الأردن (يوحنا 1: 29-51). وقد عزز يسوع إيمانهم بأخذهم إلى عرس في قانا الجليل وقام بمعجزته الأولى. وعندما زار يسوع هيكل أورشليم معهم في عيد الفصح الأول، كشف أنه لم يكن الذبيحة البديلة الفعلية فحسب، بل أيضًا هيكل الله الحقيقي (يوحنا 2: 13-22) اسمي الأصلي هو جيونج هيونج نام. هنا، جيونغ هو اسمي الأخير وهيونغنام هو اسمي الأول. معظم العرب ينطقون اسمي الأخير باسم جون. ولذلك فإن اسمي العربي الكامل هو جون خوري أبراهام أو جون أبراهام. أفعل ذلك لأكشف أنني صاحب إيمان إبراهيم، أي إيمانه بقيامته وإيمانه بالذبيحة البديلة. وهذا يعني أنني أصبحت وارثًا لأرث ملكوت الله الذي عاهد به الله مع إبراهيم ونسله من خلال هذا الإيمان. هل لديك إيمان إبراهيم؟ إذا كان الأمر كذلك، فأنت مثلي تنتمي إلى عائلة إبراهيم. وهكذا صاروا الورثة الذين ورثوا ملكوت الله الذي وعد الله به إبراهيم ونسله..

¹⁹أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: انْقُضُوا هذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ». (إنجيل يوحنا 2: 19)

بالنسبة للمتهودين والمسلمين هناك مفهوم التضحية البديلة ومفهوم المعبد. ومع ذلك، ليس لديهم أي مفهوم على الإطلاق أن يسوع المسيح هو جوهر الذبيحة البديلة والهيكل نفسه.

أيها الإخوة، لقد أثبت إبراهيم إيمانه بطريقتين من خلال اجتيازه اختبار التناقض بين وعود الله وأوامره على مدار ثلاثة أيام. الاثنان كانا الإيمان بقيامته والإيمان بالذبيحة البديلة. وأخيراً تلقى الكلمات التالية من ملاك الرب.

«أقسم بنفسي، لأنك فعلت هذا ولم تمسك ابنك وحيدك، لأباركنك وأكثر نسلك كعدد نجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر. ويتبارك في نسلك جميع شعوب الأرض لأنك سمعت لكلامي» (تكوين 22: 16-18).

نسل إبراهيم هو في المقام الأول إسحاق، ولكن في النهاية يسوع المسيح. ومن خلال يسوع المسيح، الخليفة الحقيقي لإبراهيم، سيحصل جميع الناس في العالم على البركات الموعودة لإبراهيم. تلك البركة هي البركة التي أعطاها الله لإبراهيم ونسله ليرثوا ملكوت الله. والذين ينالون هذه البركة هم المتحدرون البيولوجيون ليعقوب حفيد إبراهيم، وليس إسرائيل، بل كنيسته التي افتديت بدم يسوع المسيح الثمين. ويكشف العهد الجديد هذه الحقيقة في عدة أماكن.

"

¹⁶وَقَالَ: «بِذَاتِي أَقْسَمْتُ يَقُولُ الرَّبُّ، أَنِّي مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ فَعَلْتَ هذَا الأَمْرَ، وَلَمْ تُمْسِكِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، ¹⁷أُبَارِكُكَ مُبَارَكَةً، وَأُكَثِّرُ نَسْلَكَ تَكْثِيرًا كَنُجُومِ السَّمَاءِ وَكَالرَّمْلِ الَّذِي عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ، وَيَرِثُ نَسْلُكَ بَابَ أَعْدَائِهِ، ¹⁸وَيَتَبَارَكُ فِي نَسْلِكَ جَمِيعُ أُمَمِ الأَرْضِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِي». (التكوين 22: 16 – 18)

¹⁶وَأَمَّا الْمَوَاعِيدُ فَقِيلَتْ فِي إِبْرَاهِيمَ وَفِي نَسْلِهِ. لاَ يَقُولُ:«وَفِي الأَنْسَالِ» كَأَنَّهُ عَنْ كَثِيرِينَ، بَلْ كَأَنَّهُ عَنْ وَاحِدٍ:«وَفِي نَسْلِكَ» الَّذِي هُوَ الْمَسِيحُ. (رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 3: 16)

⁵⁶أَبُوكُمْ إِبْرَاهِيمُ تَهَلَّلَ بِأَنْ يَرَى يَوْمِي فَرَأَى وَفَرِحَ». (إنجيل يوحنا 8: 56)

¹⁸فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً:«دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ، ¹⁹فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. ²⁰وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ». آمِينَ. (إنجيل متى 28: 18 – 20)

20

اسمي الأصلي هو جونج هيونج نام. هنا، جونغ هو اسمي الأخير وهيونج نام هو اسمي الأول. معظم العرب ينطقون اسمي الأخير باسم جون. ولذلك فإن اسمي العربي الكامل هو جون كوري إبراهيم أو جون إبراهيم. أفعل ذلك لأكشف أنني صاحب إيمان إبراهيم، أي إيمانه بقيامته وإيمانه بالذبيحة البديلة. وهذا يعني أنني أصبحت وارثًا لأرث ملكوت الله الذي عاهد به الله مع إبراهيم ونسله من خلال هذا الإيمان. هل لديك إيمان إبراهيم؟ إذا كان الأمر كذلك، فأنت أيضًا تنتمي إلى عائلة إبراهيم مثلي. وبهذه الطريقة، أنت أيضًا صرت ورثة ورثوا ملكوت الله، الذي وعد الله به إبراهيم ونسله.