بدأت حياة يسوع العامة عندما تعمد يوحنا المعمدان بالماء.
13حِينَئِذٍ جَاءَ يَسُوعُ مِنَ الْجَلِيلِ إِلَى الأُرْدُنِّ إِلَى يُوحَنَّا لِيَعْتَمِدَ مِنْهُ. 14وَلكِنْ يُوحَنَّا مَنَعَهُ قَائِلاً: «أَنَا مُحْتَاجٌ أَنْ أَعْتَمِدَ مِنْكَ، وَأَنْتَ تَأْتِي إِلَيَّ!» 15فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ:«اسْمَحِ الآنَ، لأَنَّهُ هكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ كُلَّ بِرّ». حِينَئِذٍ سَمَحَ لَهُ. (متى 3: 13- 15).
جاء يسوع إلى يوحنا المعمدان ليعتمد. لكنه رفض أن يعمد يسوع. بدلا من ذلك، توسل إليه يسوع ليعتمد. لماذا؟ كانت المعمودية علامة توبة للخطاة. ومع ذلك، كان يسوع هو الله الابن الذي حبلت به مريم العذراء. قال له يسوع على وجه التحديد لماذا لم يكن لديه خيار سوى أن يعمده.
«اسْمَحِ الآنَ، لأَنَّهُ هكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ كُلَّ بِرّ» (متى 3: 15).
من الواضح أن كلمات الرب هذه أصبحت أولاً إنجيلاً ليوحنا المعمدان نفسه. عندما جاء إليه يسوع، لم يستطع إعلان رسالة "التوبة" التي صرخ فيها مرات لا تحصى ليسوع. كما أنهم لا يستطيعون أن يعمدوا يسوع بمعمودية التوبة. الذي يجب أن يتوب هو نفسه. بعد أن عمد يسوع، حدث ما يلي.
16فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ، فَرَأَى رُوحَ اللهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِيًا عَلَيْهِ، 17وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلاً:« هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ»(متى 3: 16-17).
كانت هذه الحادثة هي أول مراسم تتويج على العرش حيث أسس الله فيها يسوع ملكًا للمملكة المسيانية. تم الاحتفال بهذا التتويج بثلاث ظواهر خارقة للطبيعة. أولا، انفتحت السماء. بحسب إنجيل مَرقُس، "السَّمَاوَاتِ قَدِ انْشَقَّتْ" (مرقس 1: 9). إنها تذكرنا بهذا النوع من صلاة النبي إشعياء.
1لَيْتَكَ تَشُقُّ السَّمَاوَاتِ وَتَنْزِلُ! (إشعياء 64: 1)
استُجِبَت صلاة إشعياء في حضور يوحنا المعمدان. كانت كلمات النبي إشعياء مألوفة له. في الواقع، شرح هويته على النحو التالي.
23قَالَ: «أَنَا صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: قَوِّمُوا طَرِيقَ الرَّبِّ، كَمَا قَالَ إِشَعْيَاءُ النَّبِيُّ» (يوحنا 1: 23).
ما هي الظاهرة الثانية التي شهدها يوحنا المعمدان؟ نزل الروح القدس على يسوع مثل حمامة. هذا يعني أن كلام النبي إشعياء 42: 1 قد تم.
1«هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. (إشعياء 42: 1)
يقع معبد صابئين على ضفاف نهر دجلة في بغداد عاصمة العراق. يزعمون أنهم من أتباع تعاليم يوحنا المعمدان. يقال إنهم اعتمدوا في النهر في أعياد مختلفة. عندما زرت المعبد في أوائل عام 2004، كان هناك عدد غير قليل من الناس الذين يقضون وقتًا ممتعًا. بدأت في غناء الترانيم العربية لأجعلهم يركزون علي. بعد ذلك، أخرجت كتابي المقدس باللغة العربية وقرأت متى 3: 13-17. لسوء الحظ، قال لي أحدهم: "لا. الروح القدس لم يحل على يسوع، بل على يوحنا المعمدان.
ثالثًا، الظاهرة التي شهدها يوحنا المعمدان هي ما أعلنه الله الآب من السماء.
«هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ» (متى 3: 17)
هناك نوعان من المصادر لهذا البيان. الأول هو مزمور 2: 7 وإشعياء 42 :1، الذي نظرنا إليه للتو.
7إِنِّي أُخْبِرُ مِنْ جِهَةِ قَضَاءِ الرَّبِّ: قَالَ لِي: «أَنْتَ ابْنِي، أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ. (مزمور 2: 7)
1«هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. (إشعياء 42: 1)
تم اختيار هاتين الآيتين من قبل الله نفسه من بين 23145 آية من العهد القديم. لماذا فعل الله ذلك؟ مزمور 2 هو مزمور لتتويج داود. عندما تم تنصيب نسله كملوك لمملكة يهوذا، تم استخدام المزمور 2 وآخرون بشكل ثمين. مباشرة بعد تعميد يسوع، الذي جاء من نسل داود، على يد يوحنا المعمدان، كشف الله أن البطل الحقيقي لقصيدة التنصيب هذه هو ابنه يسوع.
إشعياء 42: 1 هي العبارة الافتتاحية لأول أغنية لعبد الرب لإشعياء. في الأصحاحات من 42 إلى 53 من إشعياء، تظهر عبارة "نشيد عبد الرب" أربع مرات. النقطة المهمة هي أن عبد الرب يصبح حمل الله ليكون ذبيحة فدية لشعب الله. ملك المملكة المسيانية هو الملك الخادم.
إذا كان الأمر كذلك، فهل كان يوحنا المعمدان، الذي عمد يسوع المسيح، الشخصية الرئيسية في حفل التتويج هذا، يعرف بالفعل نية الله على هذا النحو؟ لم يكن كذلك. إذا كان الأمر كذلك، كيف ومتى علم؟ إذن ماذا حدث له؟ مع وضع هذا السؤال في الاعتبار، دعونا نناقش ما حدث ليسوع بعد تتويجه الأول مباشرة.
"1ثُمَّ أُصْعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مِنَ الرُّوحِ لِيُجَرَّبَ مِنْ إِبْلِيسَ. 2فَبَعْدَ مَا صَامَ أَرْبَعِينَ نَهَارًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، جَاعَ أَخِيرًا. 3فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْمُجَرِّبُ...10حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ». 11ثُمَّ تَرَكَهُ إِبْلِيسُ، وَإِذَا مَلاَئِكَةٌ قَدْ جَاءَتْ فَصَارَتْ تَخْدِمُهُ. (متى 4: 1-11)
هزم يسوع بثقة الشيطان الذي قاومه بكلمة الله. فماذا حدث ليوحنا المعمدان في نفس الفترة؟ بحسب متى (4:12) ومرقس (1 :14)، يبدو أنه سُجن. بحسب إنجيل لوقا (3: 18-22)، يبدو أن نقطة سجنه كانت قبل معمودية يسوع. بينما كان يوحنا المعمدان في السجن، زار يسوع سمعان بطرس وأخيه أندراوس، اللذين كانا يصطادان بجانب البحيرة بالقرب من كفرناحوم في الجليل. قال لهم يسوع:
«هَلُمَّ وَرَائِي فَأَجْعَلُكُمَا صَيَّادَيِ النَّاسِ»(متى 4 :19 ؛ مرقس 1:17)
في الحال تركوا شباكهم وتبعوا يسوع. ومن هناك، التقى يسوع بابني زبدي، يعقوب ويوحنا. قال نفس الشيء لهم. ثم تركوا قاربه ووالدهم وتبعوا يسوع (متى 4: 21-22؛ مرقس 1:20). إذا نظرنا إلى هذا النص وحده، فيبدو أنهما كانا غير مدركين تمامًا لبعضهما البعض قبل حدث الاحتجاج هذا. ومع ذلك، إذا نظرنا عن كثب إلى دعوتهم من خلال إنجيل لوقا، يمكننا أن نؤكد أن هذا ليس هو الحال على الإطلاق.
في يوم السبت، عندما كان سمعان بطرس سيشارك في عبادة المجمع، علّم يسوع كلمة الله. في ذلك الوقت، طُرد الشيطان من الرجل المليء بالشياطين لأن كلمته كانت موثوقة (4: 31-37). بمجرد أن غادر المجمع، أخذ يسوع إلى بيته. لذلك، شفى يسوع حماته التي كانت مصابة بالحمى، وتعافت حماته تمامًا وخدمت رفقة يسوع (4: 38-39). استخدم يسوع قارب سمعان بطرس بهذه الطريقة لتعليم كلمة الله لعدد لا يحصى من الناس.
1وَإِذْ كَانَ الْجَمْعُ يَزْدَحِمُ عَلَيْهِ لِيَسْمَعَ كَلِمَةَ اللهِ، كَانَ وَاقِفًا عِنْدَ بُحَيْرَةِ جَنِّيسَارَتَ. 2فَرَأَى سَفِينَتَيْنِ وَاقِفَتَيْنِ عِنْدَ الْبُحَيْرَةِ، وَالصَّيَّادُونَ قَدْ خَرَجُوا مِنْهُمَا وَغَسَلُوا الشِّبَاكَ. 3فَدَخَلَ إِحْدَى السَّفِينَتَيْنِ الَّتِي كَانَتْ لِسِمْعَانَ، وَسَأَلَهُ أَنْ يُبْعِدَ قَلِيلاً عَنِ الْبَرِّ. ثُمَّ جَلَسَ وَصَارَ يُعَلِّمُ الْجُمُوعَ مِنَ السَّفِينَةِ. (لوقا 5: 1-3).
بعد أن انتهى يسوع من تعليم كلمة الله، قال لسمعان:
«ابْعُدْ إِلَى الْعُمْقِ وَأَلْقُوا شِبَاكَكُمْ لِلصَّيْدِ»(لوقا 5: 4).
فَأَجَابَ سِمْعَانُ وَقَالَ لَهُ:
«يَا مُعَلِّمُ، قَدْ تَعِبْنَا اللَّيْلَ كُلَّهُ وَلَمْ نَأْخُذْ شَيْئًا. وَلكِنْ عَلَى كَلِمَتِكَ أُلْقِي الشَّبَكَةَ».
نتيجة لذلك، تم صيد الكثير من الأسماك. ثم جثا على ركبتي يسوع واعترف هكذا.
«اخْرُجْ مِنْ سَفِينَتِي يَارَبُّ، لأَنِّي رَجُلٌ خَاطِئٌ!» (لوقا 5: 8)
تفاجأ أيضًا ابنا زبدي اللذان كانا يشاهدان هذا المشهد، وهما يعقوب ويوحنا، شريكا سمعان في العمل. قال يسوع لسمعان:
«لاَتَخَفْ! مِنَ الآنَ تَكُونُ تَصْطَادُ النَّاسَ!» (لوقا 5: 10).
فترك هو ورفاقه كل شيء وتبعوا يسوع. حتى الآن، نظرنا في الأناجيل السينوبتيكية، من أول تتويج ليسوع إلى حدث استدعاء تلاميذه الأوائل. أقيم حفل تتويجه بحضور يوحنا المعمدان، لكن الدليل على الأناجيل السينوبتيكية هو أن دعوتهم حدثت أثناء وجوده في السجن.
