لقد دخل ربنا يسوع المسيح - بصفته آدم الأخير - معركة الصليب الرهيبة، وكسبها لحسابنا. ومَنْ كان الطرف الثاني في هذه المعركة؟ مَنْ كان الخصم العدو سوى إبليس بكل حججه ضدنا أمام عدالة الله؟ كان هناك ذلك الذي له سلطان الموت بكل قوة قبضته التي شددها حول رقابنا، حتى لا نفلت من دائرة نفوذه ومن سيادته وطغيانه علينا. وفي ثلاث ساعات مظلمة مُرهبة مُرعبة كانت ختام أربعة آلاف سنة تكبَّر فيها ذلك العدو وطغى بالظلم وبالخداع وبالغش وبالكذب، بالقتل وبالمكر وبالرياء، وبكل خديعة الإثم وظل فيها يبسط عرشه على ظلمة هذا الدهر فيُطاع. هناك في الصليب إذ مات المسيح في مكان المديونين والمذنبين كأنه منهم لأنه ناب عنهم، سقطت الحجة من فم العدو وأدرك هذا القاتل الظالم أن حكمة الله التي خفيت عليه، رتبت أن تكون إطاعة يسوع المسيح حتى الموت، هي التعويض الذي كفّر وسدد حساب معصية آدم الأول في عدن. وبنصرة المسيح أُعتق مفديوه الذين كانوا أسرى في سلاسل الشيطان، وأطلقهم الفادي في الحرية. وتهدم العرش الذي قام على الظلم في الظلام، وسقط المتربِّع عليه سقوطًا عظيمًا.

والآن إبليس عدو مهزوم، ودائرة نفوذه وعتاد حربه وقيود أسراه الذين آمنوا وخصَّصوا موت الفادي لنفوسهم، إنما جميعها من مخلَّفات معركة رهيبة قاسية اندحر فيها جبّار الشر وأجناده. والخطية ومبادئ الشر التي حكمت وتحكَّمت في الناس قد أُبطلت كقوة وانكسرت كشوكة، وفقد الشيطان قاعدته فينا (الطبيعة الفاسدة القديمة)، لأن الله صلب كل أولئك في الصليب وأحرق كل ذلك حرقًا بدينونة ملتهبة أكلت الذبيحة أكلاً.

لقد فقد إبليس أرضه فينا، التي كانت مالاً مباحًا له قبل أن نحصل على الفداء. لقد فقد حق السيادة علينا الذي كان له بوضع اليد بالخطية. لقد أُبطلت الخطية، وبذلك تجرَّد الشيطان من صفة السيادة شرعًا وحُكمًا على أساس موت المسيح النيابي.

داربي