يُحذرنا الكتاب المقدس من ذَوي اللسانين ( 1تي 3: 8 )، ومن ذوي الرأيين ( يع 1: 8 )، ومن ذوي قلب فقلب ( مز 12: 2 )، أمَّا الرب يسوع ففي لوقا 11: 34 يعمل مقابلة بين العين البسيطة والعين الشريرة، مُعطيًا نتيجة كل منهما: نور، أو ظلام، فيقول: «سراج الجسد هو العين، فمتى كانت عينُكَ بسيطة فجسدك كلُّهُ يكونُ نيِّرًا، ومتى كانت شريرة فجسدُكَ يكونُ مُظلمًا». لذا فإننا نقرأ في خروج 10: 21- 23 أن الشعب في جاسان كان لهم نورٌ في مساكنهم، بينما كان هناك ظلام دامس في كل أرض مصر.

ومعنى العين البسيطة هو أنها تستقر على هدف واحد، فإن البساطة توجد فيما يُرى، وليس في القدرة على الإبصار. فالعين بسيطة طالما المسيح يملأ كل الرؤية، أما العين التي لا تُصوَّب إلى الرب فهي عين شريرة، ولا بد أن تُقصِّر في واجباتها، وتتعثر في الظلام. ليكن الرب هو الهدف الأوحَد لعيني المؤمن ( أف 1: 18 ).

قال الرسول بولس: «أفعل شيئًا واحدًا» ( في 3: 13 )، فكان المسيح هدفًا لبصره، ولذلك قد أضاء له، وصار جسده كله نيرًا لا ظلام فيه البتة. هذه حقيقة بالغة الأهمية وحيوية في حياة المؤمن العملية. ما أبسطها، ولكن ما أشد الحاجة إليها، للأحداث كما للبالغين! فمثلاً إن كانت عيني بسيطة، وكان عليَّ أن أُفاضل بين أمرين أو أكثر، فأنا لا أبدأ بالسؤال: أيهما ضار؟ ولكني أسأل هكذا: أيهما أكثر تمجيدًا لاسم ربنا يسوع المسيح؟ فضلاً عن ذلك، أيهما يتفق مع مشيئة الله كما هي مُعْلَنة في كلمتهِ؟

مهما كنت مجهولاً في ذاتي، أو كانت مهنتي حقيرة لا يُعتَّد بها، إلا أنه في هذه جميعها ينبغي أن أكون خاضعًا للرب، طالبًا مجده. ومتى كان الرب هو الوحيد الذي أبغي رضاه، فإن عيني تكون بسيطة، وتستطيع أن ترى كل شيء بوضوح، وتزول مني كل الشكوك. ولكن حين تتحوَّل العين بعيدًا عن الرب، فلا بد أن يغشَاها الظلام، وهكذا يَغدو الجسد كله مُظلمًا. لذلك ليتنا نكون دائمًا شاخصين إلى حبيبنا «لتنظر عيناكَ إلى قُدامكَ، وأجفانُكَ إلى أمامك مستقيمًا» ( أم 4: 25 ).

دعني أعيشُ في رضاكْ وأستمرُ في الجهادْ
عيني إليك لا سواك حتى أفوز بالمراد

يوسف رياض