الاحتفال بأحكام الله (105 : 1 - 7)
غالبا ما ينظر إلى الله من قبل المسيحيين وغير المسيحيين على أنه القاضي الذي يوزع عدالة على الأبرار والأشرار كما يستحقون. هذا أمر طبيعي نتيجة لطبيعة الله ، فهو قاض بار. ومع ذلك، عادة ما ينظر إلى أحكام الله كما لو كانت أمر سلبي، تأتي في شكل كوارث طبيعية أو محنة شخصية. نادراً ما يُحتفل بأحكام الله للأشياء الحسنة لما هي عليها. الله صالح هو الإله الوحيد الذي يمكنه القيام بأشياء صالحة. لذلك حتى عندما يجلب عقاب أو كارثة على الشعب أو الأرض، فهذا ليس الشر، لأن الله لا يمكن أن يفعل أي شر.
أحكام الله صالحة لأنها تعاقب الخطيئة والشر وتبقي الشر مسيطر عليه. إنها أيضا مكافأة للبر والاخلاص. وكما يحتفل هذا المقطع بأحكام الله، هكذا يجب أن نفعل نحن أيضاً. فبدونها، قد يسود الشر بحرية.

الاحتفال بعهد الله (105 : 8 - 15)
نقطة أخرى يحتفل بها كاتب المزمور وهي العهد الذي صنعه الله مع إسرائيل، عهداً أبدياً (عدد 10) الذي وعد بالأمن والرخاء لشعب الله، طالما ظلوا أمناء. في الأيام الأولى، قاتل الله حقاً لصالح إسرائيل، وأزال سكان كنعان من الأرض حتى تستطيع أمة إسرائيل الصغيرة أن تستقر فيها. فهم ورثوا مدن بأكملها لم يبنوها. كانت كنعان هدية لإسرائيل ملفوفة بشريط أحمر جميل، معطاة بالنعمة بدون مقابل، فبالنسبة لإسرائيل بالتأكيد لم تفعل أي شيء لتستحق مثل هذه الهدية الرائعة.
وكان العهد مصدراً للأمل والراحة الأبدية لشعب الله، لأنها أظهرت أن أوقية من الاخلاص لله أسفر عن طن من نعمة الله. الله يعطي ويبارك شعبه دائماً بسخاء، وينطبق الشيء نفسه بالنسبة لنا اليوم كما كان منذ زمن طويل.