النعمة والسلام مع الرب
المزامير 99 : 1 - 99 : 9
الاستجابة لشخص الله١ اَلرَّبُّ قَدْ مَلَكَ. تَرْتَعِدُ الشُّعُوبُ. هُوَ جَالِسٌ عَلَى الْكَرُوبِيمِ. تَتَزَلْزَلُ الأَرْضُ.٢ الرَّبُّ عَظِيمٌ فِي صِهْيَوْنَ، وَعَال هُوَ عَلَى كُلِّ الشُّعُوبِ. ٣ يَحْمَدُونَ اسْمَكَ الْعَظِيمَ وَالْمَهُوبَ، قُدُّوسٌ هُوَ.٤ وَعِزُّ الْمَلِكِ أَنْ يُحِبَّ الْحَقَّ. أَنْتَ ثَبَّتَّ الاسْتِقَامَةَ. أَنْتَ أَجْرَيْتَ حَقًّا وَعَدْلاً فِي يَعْقُوبَ.٥ عَلُّوا الرَّبَّ إِلهَنَا، وَاسْجُدُوا عِنْدَ مَوْطِئِ قَدَمَيْهِ. قُدُّوسٌ هُوَ.تصريح لا يمكن رفضه بالوصول لله٦ مُوسَى وَهَارُونُ بَيْنَ كَهَنَتِهِ، وَصَمُوئِيلُ بَيْنَ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِاسْمِهِ. دَعَوْا الرَّبَّ وَهُوَ اسْتَجَابَ لَهُمْ.٧ بِعَمُودِ السَّحَابِ كَلَّمَهُمْ. حَفِظُوا شَهَادَاتِهِ وَالْفَرِيضَةَ الَّتِي أَعْطَاهُمْ. ٨ أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهُنَا، أَنْتَ اسْتَجَبْتَ لَهُمْ. إِلهًا غَفُورًا كُنْتَ لَهُمْ، وَمُنْتَقِمًا عَلَى أَفْعَالِهِمْ. ٩ عَلُّوا الرَّبَّ إِلهَنَا، وَاسْجُدُوا فِي جَبَلِ قُدْسِهِ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَنَا قُدُّوسٌ.
الاستجابة لشخص الله (99 : 1 - 5)هذا مزمور آخر يحتفل بملك الرب على جميع الخليقة، هذه المرة، التركيز على قداسة الله. ثلاث مرات في النص، يكرر المرنم أن الرب قدوس (عدد ٣، ٥، ٩). المقطع الأول يركز على الجمال والروعة المطلقة لملك الرب. لاحظ أن مع كل إعلان عن الله، هناك دعوة للاستجابة. على سبيل المثال، "الرب قد ملك" والرد على هذا "فارتعدت الشعوب" (عدد 1). واضاف "جلس فوق ملائكة الكروبيم" الرد على هذا "فاهتزت الارض" (عدد 1). مع كل إعلان، هناك دعوة للشعوب والأمم وكل الخليقة أن تخضع له وتعبده. هناك المزيد من الكشف عن طبيعة الله. ما أعظم الرب وهو متعال فوق كل الشعوب (عدد 2، أضيف تشديد هنا)، لأنه قدوس (عدد 3)، فهو يحب الحق و العدل، ولذا، فهو جدير بالثقة (عدد 4). هو الله، يستحق عبادتنا.تصريح لا يمكن رفضه بالوصول لله (99 : 6 - 9)في حين أن المقطع الأول يبين الله كملك قدوس يملك على كل الأرض، الجزء الثاني من المزمور يكشف عن امتياز شعب الله بالدخول لمحضر مثل هذا الملك. في العهد القديم، كان الأنبياء فقط مثل موسى وهارون، وصموئيل قادرين على أن يسمعوا من الله (عدد 6 - 7)، ومن خلالهم، إسرائيل كانت قادرة على التوبة عن تمردها (عدد 8). ولكن على هذا الجانب من الصليب، لم نعد في حاجة للكهنة كوسطاء. الآن يسوع هو الوسيط بين الله والناس (1 تيم. 2 :5)، لدينا جميعا تصريح لا يصدق بالدخول إلى عرش الله.في الختام، لاحظ تطور الموضوع في جميع أجزاء الأصحاح، فصاحب المزمور يستخدم عمداً اسم الرب سبع مرات وسبع مرات يشير إليه عن طريق استخدام الضمائر. بطبيعة الحال، فإن الرقم سبعة هو رمز الكمال أو الاكتمال في الأدب العبري. فهو الله الكامل، القدوس، مستحق العبادة.
ما تعرفه عن الله سيحدد كيف تعيش حياتك. من هو الله بالنسبة لك وكيف تستجيب له؟ كلما عرفته بشكل أعمق، كلما ستنمو في المحبة والقداسة والرحمة.أين "الجبل المقدس" الخاص بك (عدد 9)؟ ما هو المكان الذي تدخل فيه إلى محضره بشكل منتظم؟ اوجد وقت بشكل منتظم مع الله وهو سيجتمع بك.
يا رب، أنت قد ملكت. أنت تملك متعال على كل الأرض، على كل أمة، أنت تملك علي. سيطر على حياتي. تقبل معي على الجبل المقدس، بالرغم من عدم استحقاقي، اجعل حضورك يغمرني. أنا لك وحدك، يا الله. في اسم يسوع أصلي. آمين.
4929
الملوك الأول 13 : 1 - 13 : 10 | إرضاء إلهنا
04-05-2024
4928
الملوك الأول 33 : 21 - 12 : 33 | الطاعة لله
03-05-2024
4927
الملوك الأول 12 : 12 - 12 : 20 | الخطية تدمر
02-05-2024
4926
الملوك الأول 12 : 1 - 12 : 11 | تعلَّم التمييز
01-05-2024
4925
الملوك الأول 11 : 26 - 11 : 43 | أيام سليمان الأخيرة
30-04-2024
4924
الملوك الأول 11 : 14 - 11 : 25 | عواقب الخطية
29-04-2024
4923
الملوك الأول 13 : 1 - 11 : 13 | تأثيرات مميتة
28-04-2024
4922
الملوك الأول 10 : 14 - 10 : 29 | عطايا الله وثمارها
27-04-2024
4921
الملوك الأول 10 : 1 - 10 : 13 | تأملات في طبيعة الله
26-04-2024
4920
الملوك الأول 9 : 10 - 9 : 28 | علامات الخطر
25-04-2024
يوحنا 14 : 6