Mon | 2012.Oct.29

حياة الاكتفاء

العدد 34 : 13 - 34 : 29


تتطلب الالتزام
١٣ فَأَمَرَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: «هذِهِ هِيَ الأَرْضُ الَّتِي تَقْتَسِمُونَهَا بِالْقُرْعَةِ، الَّتِي أَمَرَ الرَّبُّ أَنْ تُعْطَى لِلتِّسْعَةِ الأَسْبَاطِ وَنِصْفِ السِّبْطِ.
١٤ لأَنَّهُ قَدْ أَخَذَ سِبْطُ بَنِي رَأُوبَيْنَ حَسَبَ بُيُوتِ آبَائِهِمْ، وَسِبْطُ بَنِي جَادَ حَسَبَ بُيُوتِ آبَائِهِمْ، وَنِصْفُ سِبْطِ مَنَسَّى. قَدْ أَخَذُوا نَصِيبَهُمْ.
١٥ اَلسِّبْطَانِ وَنِصْفُ السِّبْطِ قَدْ أَخَذُوا نَصِيبَهُمْ فِي عَبْرِ أُرْدُنِّ أَرِيحَا شَرْقًا، نَحْوَ الشُّرُوقِ».
تتطلب شهود
١٦ وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً:
١٧ «هذَانِ اسْمَا الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ يَقْسِمَانِ لَكُمُ الأَرْضَ: أَلِعَازَارُ الْكَاهِنُ وَيَشُوعُ بْنُ نُونَ.
١٨ وَرَئِيسًا وَاحِدًا مِنْ كُلِّ سِبْطٍ تَأْخُذُونَ لِقِسْمَةِ الأَرْضِ.
١٩ وَهذِهِ أَسْمَاءُ الرِّجَالِ: مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا كَالِبُ بْنُ يَفُنَّةَ.
٢٠ وَمِنْ سِبْطِ بَنِي شِمْعُونَ شَمُوئِيلُ بْنُ عَمِّيهُودَ.
٢١ وَمِنْ سِبْطِ بَنْيَامِينَ أَلِيدَادُ بْنُ كَسْلُونَ.
٢٢ وَمِنْ سِبْطِ بَنِي دَانَ الرَّئِيسُ بُقِّي بْنُ يُجْلِي.
٢٣ وَمِنْ بَنِي يُوسُفَ: مِنْ سِبْطِ بَنِي مَنَسَّى الرَّئِيسُ حَنِّيئِيلُ بْنُ إِيفُودَ.
٢٤ وَمِنْ سِبْطِ بَنِي أَفْرَايِمَ الرَّئِيسُ قَمُوئِيلُ بْنُ شِفْطَانَ.
٢٥ وَمِنْ سِبْطِ بَنِي زَبُولُونَ الرَّئِيسُ أَلِيصَافَانُ بْنُ فَرْنَاخَ.
٢٦ وَمِنْ سِبْطِ بَنِي يَسَّاكَرَ الرَّئِيسُ فَلْطِيئِيلُ بْنُ عَزَّانَ.
٢٧ وَمِنْ سِبْطِ بَنِي أَشِيرَ الرَّئِيسُ أَخِيهُودُ بْنُ شَلُومِي.
٢٨ وَمِنْ سِبْطِ بَنِي نَفْتَالِي الرَّئِيسُ فَدَهْئِيلُ بْنُ عَمِّيهُودَ».
٢٩ هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ أَمَرَهُمُ الرَّبُّ أَنْ يَقْسِمُوا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ.

تتطلب الالتزام (34 : 13 - 15)
لقد حدّد الله الوارثين للأرض وهم التسعة أسباط والنصف الآخر لِسبط مَنَسّى، أمّا سبط رأوبين وجاد ونصف مَنَسّى لا يرثون فيها شيئاً، لأنهم قد أخذوا نصيبهم في عبر الأردن شرقاً. وَنُلاحظ أن كلمة[أَخَذُوا نَصِيبَهُمْ] تتكرر ثلاث مرات(ع14،15). لأنهم اختاروا لأنفسهم الأرض التي يريدونها بأنفسهم، لذلك، فلا يتمتعوا بما اختاره الرب لِشعبهِ. لأن الأرض التي اختارها كلاً مِنْ سبط رأوبين وجاد ونصف مَنَسّى هي واقعة خارجة أرض كنعان التي تعتبر عطية مِنْ الرب. وحين يختار الشخص بنفسهِ وَلِنفسه يخسر بركات الرب وعطاياه والمثال لوط(تك13: 10، 11).

تتطلب شهود(34 : 16 - 29)
لا نسمع هنا عن قيادة عسكرية بل نسمع عمَنْ يوزع الأرض. فدخول هذه الأرض بعناية الله فقط. ولقد حدّد الرب هيئة التقسيم للأرض بالأسماء: رئيس الكهنة ألعازار، ويشوع بن نون القائد العظيم الذي يرمز إلى شخص المسيح، ورئيس عن كل سبط مِنْ الأسباط الوارثة للأرض. وتظهر أهمية واجبهم مِنْ كون تعيينهم مِنْ الله مباشرة. وهنا لا يُذكر سوى عشرة قادة مِنْ الأسباط، حيثُ أن جاد ورأبين قد استقروا شرق الأردن. وكان لابد أن يكون في مقدمتهم كالب بن يفنة الذي جاء مع يشوع بعد تجسس الأرض رجلا الإيمان.

التطبيق

السؤال، كم مِنْ بركات خسرناها بسبب اختياراتنا الخاطئة؟! وكم مِنْ راحة وسلام تمتعنا به نتيجة خضوعنا وطاعتنا لشخص الرب؟ تذكر مثال إبراهيم خليل الله ونتائج الطاعة(تك12: 1ـ4).

الصلاة

يا أبانا السماوي، أشكرك، لأنك رحيم ورءوف وحنان. أشكرك، لأننا في المسيح يسوع لم نخسر ميراثنا الذي لنا. يارب، ساعدنا لكي نُطيعك في كل شيء لنختبر بركاتك عملياً. في أسم المسيح أُصلي. آمين.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6