Sun | 2012.Oct.14

الله يستحق الإكرام

العدد 29 : 23 - 29 : 34


التقدمة
٢٣ «وَفِي الْيَوْمِ الرَّابعِ: عَشَرَةَ ثِيرَانٍ، وَكَبْشَيْنِ، وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ خَرُوفًا حَوْلِيًّا صَحِيحًا.
٢٤ وَتَقْدِمَتَهُنَّ وَسَكَائِبَهُنَّ لِلثِّيرَانِ وَالْكَبْشَيْنِ وَالْخِرَافِ حَسَبَ عَدَدِهِنَّ كَالْعَادَةِ.
٢٥ وَتَيْسًا وَاحِدًا مِنَ الْمَعْزِ لِذَبِيحَةِ خَطِيَّةٍ، فَضْلاً عَنِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَتَقْدِمَتِهَا وَسَكِيبِهَا.
٢٦ «وَفِي الْيَوْمِ الْخَامِسِ: تِسْعَةَ ثِيرَانٍ، وَكَبْشَيْنِ، وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ خَرُوفًا حَوْلِيًّا صَحِيحًا.
٢٧ وَتَقْدِمَتَهُنَّ وَسَكَائِبَهُنَّ لِلثِّيرَانِ وَالْكَبْشَيْنِ وَالْخِرَافِ حَسَبَ عَدَدِهِنَّ كَالْعَادَةِ.
٢٨ وَتَيْسًا وَاحِدًا لِذَبِيحَةِ خَطِيَّةٍ، فَضْلاً عَنِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَتَقْدِمَتِهَا وَسَكِيبِهَا.
السكيب
٢٩ «وَفِي الْيَوْمِ السَّادِسِ: ثَمَانِيَةَ ثِيرَانٍ، وَكَبْشَيْنِ، وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ خَرُوفًا حَوْلِيًّا صَحِيحًا.
٣٠ وَتَقْدِمَتَهُنَّ وَسَكَائِبَهُنَّ لِلثِّيرَانِ وَالْكَبْشَيْنِ وَالْخِرَافِ حَسَبَ عَدَدِهِنَّ كَالْعَادَةِ.
٣١ وَتَيْسًا وَاحِدًا لِذَبِيحَةِ خَطِيَّةٍ، فَضْلاً عَنِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَتَقْدِمَتِهَا وَسَكِيبِهَا.
٣٢ «وَفِي الْيَوْمِ السَّابعِ: سَبْعَةَ ثِيرَانٍ، وَكَبْشَيْنِ، وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ خَرُوفًا حَوْلِيًّا صَحِيحًا.
٣٣ وَتَقْدِمَتَهُنَّ وَسَكَائِبَهُنَّ لِلثِّيرَانِ وَالْكَبْشَيْنِ وَالْخِرَافِ حَسَبَ عَدَدِهِنَّ كَعَادَتِهِنَّ.
٣٤ وَتَيْسًا وَاحِدًا لِذَبِيحَةِ خَطِيَّةٍ، فَضْلاً عَنِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَتَقْدِمَتِهَا وَسَكِيبِهَا.

التقدمة (29 : 23 - 28)
نجد بجانب الذبائح اليومية والتقدمات الجماعية على مستوى كل اليوم، والأسبوع، والشهر، والسنة. كان يوجد هناك ما يُسمى النذور والتقدمات، وهي تُقدم مِنْ الإنسان بإرادتهِ الشخصية. وهذا يذكرنا أن ما بعد يُعطي المسيحي المؤمن نفسه لشخص الرب يسوع إعلان المُلكية الكاملة عليها(2كو8: 5)، ولكن يبقى هناك العطايا المادية المقترنة بإرادتهِ التي تظهر في سروره وهو يُقدمها كرائحة سرور(2كو9: 7). ونلاحظ أن كلمة[التقدمة] في هذا الأعداد تَتكرر ثماني(ع24، 27، 30، 33، 34)، وهذا يدل على أهمية الموضوع للشعب، والدرس العملي الذي يُريد أن يُعَلمه الله لشعبهِ.

السكيب (29 : 29 - 34)
الله لم يضع قوانين صعبة لشعب إسرائيل في كيف أن تكون حياتهم الروحية، وأيضاً في حياتهم العملية التي تُظهر طاعتهم، وعبادتهم التي تعبر عن كرمهم للرب. وهكذا المؤمن في العهد الجديد لابد أن يُدرك أن إكرام الله الآب ليس فقط في الخدمة والمال، ولكن الإكرام الحقيقي هو إظهار محبتنا لشخص الله الآب، وخاصة عندما يتم تطبيق كلمة الله في حياتنا(1يو2: 3ـ6). وَنُلاحظ كلمة[السكيب]تتكرر في هذا الأعداد ثماني مرات(ع24، 27، 30، 33، 34)، لأن السكيب كان يُلازم الذبيحة والتقدمة. لأنه يتعلق بحاجة وحالة القلب لله بطرق تًعطي معنى روحي.

التطبيق

عطايا مؤمني العهد الجديد مُقترنة بِمحبتهم الحقيقية لشخص الرب التي تنبع بإرادة صادقة لأنها رائحة سرور قدامه. تذكر، أن المعطي المسرور يُحبه الرب(2كو9: 7ب). دليل محبتنا للرب هو طاعة كلمته وتطبيقها على حياتنا في كل الظروف.

الصلاة

يا أبانا السماوي، أشكرك، لأجل عطية العطايا شخص الرب يسوع الذي قدمته على الصليب لأجلنا. يارب، ساعدني لكي أُحبك أكثر مِنْ كل الماضي؛ وَأُقدم أمامك أغلى ما عندي. في أسم المسيح أُصلي.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6