لم يكن الإيمان في راحاب مُجرَّد عقيدة، فالعقيدة الصحيحة مع أهميتها ولزومها، فإنها بمفردها لا تُخلِّص. لقد وصلت أخبار شعب الله إلى سكان مدينة أريحا جميعًا، لكن لم يتجاوب أحد مع تلك الأخبار كما تجاوبت راحاب. إنها صدَّقت ما صدَّقه أهل بلدها، لكن إيمانها كان عاملاً وكان حيًا وكان حقيقيًا. إنها مثل الآخرين امتلأت خوفًا ورعبًا، لكنها وجَّهت خوفها التوجيه الصحيح، وحوَّلته إلى رأس الحكمة، التي هي مخافة الله ( مز 111: 10 ). وهي في هذا في مفارقة مع شعب أريحا، الذين سمعوا ما سمعته هي تمامًا، لكنهم قسُّوا قلوبهم. بل ويا للعجب إذ إنها أيضًا في مفارقة مع شعب الله أنفسهم، أولئك الذين لم يسمعوا فقط ما فعل الله، بل كانوا شهود عيان لهذه الأمور كلها، لكن سقطت جثثهم في القفر، وذلك بسبب عدم الإيمان ( عب 3: 19 -4: 2)!

وهذه الفتاة العظيمة راحاب تذكِّرنا بمؤمني تسالونيكي الذين كان ماضيهم مثل راحاب؛ مُظلِمًا، لكنهم إذ سمعوا الرسالة من فم الرسول بولس ورفقائه، فقد تسلَّموا منهم كلمة خبر من الله، وقبلوها لا ككلمة أُناس، بل كما هي بالحقيقة، ككلمة الله التي تعمل أيضًا فيهم ( 1تس 2: 13 ). هكذا أيضًا هنا نرى كيف كان لراحاب إيمان حي بالإله الحي، وأنها صدَّقت الخبر الذي وصل إليها.

والآن صديقي العزيز، ماذا بالنسبة لك؟ يقول الكتاب: «الإيمان بالخبر والخبر بكلمة الله» ( رو 10: 17 ). ونحن عندنا في كلمة الله، الكتاب المقدس، أخبار مؤكدة عن دينونة رهيبة قادمة على العالم كله. هذه الأخبار تحدِّثنا عنها بكل صراحة ووضوح كلمة الله المُنزهة عن الكذب أو المُبالغة. فماذا نحن فاعلون مع تلك الأخبار؟ تُرى هل نحن نهتم بقراءة الكتاب المقدس: كلمة الله؟ وهل نحن إذ نقرأ نصدِّق كل ما ورَد فيه؟

تُرى هل نحن نفعل كما فعلت راحاب، إذ نوجِّه العقيدة الصحيحة بقرب مجيء الرب، التوجيه الصحيح، فنستعد لهذا المجيء المُرتَقب بالتوبة والإيمان، والاحتماء في دم المسيح الذي هو السِتر الوحيد الذي يُنجينا من الهلاك مع العُصاه؟ هل إيماننا في شخص المسيح وموته لأجلنا فوق الصليب هو مجرَّد عقيدة، أم أننا مثل راحاب نمتلك الإيمان الحي المؤثر والمُغير؟



حالاً تعالوا إلى المسيحْ يا مَن تعبتُم بِحِملِكمْ
فهو الذي لُطفُهُ يُريحْ مَنْ حِملُهُ ثقِيلْ


يوسف رياض