صُنع في الناصرة (1 : 43)
نحن بطبيعتنا نميل إلى الإيذاء وإصدار الأحكام المُسبَقة على الأمور: نحن نفترض دائما أشياء عن الناس، والتلاميذ لم يكنوا مختلفين. إن توقعات اليهودية عن المسيح خلقت وهم حول كينونة المسيح المفترضة؛ الملك المُحارب الذي قد يقلب الإمبراطورية الرومانية، رئيس الكهنة الذي سيحكم من الهيكل، ومُعلَم الشريعة العظيم! في جميع هذه الحالات، كانوا مخطئين. وكانت أفكارهم المسبَقة عن الله حمقاء ومضللة. في واقع الأمر، أن يأتي المسيح من الناصرة منطقي تماماً، لأننا ما كُنا سنفكَر في ذلك. لاحظ التالي، عندما نخلق أفكارنا الخاصة لما يجب أن يكون عليه شكل المسيح، فإننا نخلق له تخيَل وفقاً للصور التي في رؤوسنا و وبحسب التوقعات الدنيوية. لأن يسوع هو المسيح، وهو يفوق تصورنا: هو أفضل منَا، أكبر منَا ولايمكن أن نتصوره. ببساطة الله لا يفعل الأشياء بطريقتنا.

لقاء كاشف (1 : 47- 51)
نثنائيل فوجئ بالطريقة التي يتكلم بها يسوع إليه؛ مليئ بالسُلطة والمعرفة. إنه كما لو كان هذا الرجُل، الذي كان قد التقى به للتو، يعرف عنه أكثر مما يعرف هو عن نفسه! الطريقة التى نظر بها يسوع مباشرة داخله وفي داخل قلبه - الطريقة التي يستطيع بها رؤية ما وراء ما هو مادي – جعلت نثنائيل يشعرأنه مكشوف تماماً وعاري. أنه لا يمكن اخفاء أي شيء عنه. فهذا الإدراك هو الذي قاده إلى الاستجابة والإقرار "يا مُعلَم، أنت ابن الله!" من غيره، في لمحة واحدة، يستطيع أن يرى كل شيء بوضوح - الحقيقة والأكاذيب، عدم الإحساس بالآمان وما نظهره خارجياً ؟ نثنائيل يعلم أن هناك شيئا مختلفا نوعيا هنا. ليس هناك ادعاء، لا وجود لإفتراضات – فقط حقيقة تامة. هل تذكُر لقاءك الأوَل مع الله الحي. كيف كنت مكشوف وضعيف وأنت في محضر الحق، لم يكن هناك خوف. هذه هي رحمة ونعمة ربنا يسوع المسيح.