النعمة والسلام مع الرب
رؤيا يوحنا اللاهوتي 7 : 1 - 7 : 8
حواجز١ وَبَعْدَ هذَا رَأَيْتُ أَرْبَعَةَ مَلاَئِكَةٍ وَاقِفِينَ عَلَى أَرْبَعِ زَوَايَا الأَرْضِ، مُمْسِكِينَ أَرْبَعَ رِيَاحِ الأَرْضِ لِكَيْ لاَ تَهُبَّ رِيحٌ عَلَى الأَرْضِ، وَلاَ عَلَى الْبَحْرِ، وَلاَ عَلَى شَجَرَةٍ مَا. ٢ وَرَأَيْتُ مَلاَكًا آخَرَ طَالِعًا مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ مَعَهُ خَتْمُ اللهِ الْحَيِّ، فَنَادَى بِصَوْتٍ عَظِيمٍ إِلَى الْمَلاَئِكَةِ الأَرْبَعَةِ، الَّذِينَ أُعْطُوا أَنْ يَضُرُّوا الأَرْضَ وَالْبَحْرَ، ٣ قَائِلاً:«لاَ تَضُرُّوا الأَرْضَ وَلاَ الْبَحْرَ وَلاَ الأَشْجَارَ، حَتَّى نَخْتِمَ عَبِيدَ إِلهِنَا عَلَى جِبَاهِهِمْ». الفريق الفائز٤ وَسَمِعْتُ عَدَدَ الْمَخْتُومِينَ مِئَةً وَأَرْبَعَةً وَأَرْبَعِينَ أَلْفًا، مَخْتُومِينَ مِنْ كُلِّ سِبْطٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ: ٥ مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. مِنْ سِبْطِ رَأُوبِينَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. مِنْ سِبْطِ جَادَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. ٦ مِنْ سِبْطِ أَشِيرَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. مِنْ سِبْطِ نَفْتَالِي اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. مِنْ سِبْطِ مَنَسَّى اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. ٧ مِنْ سِبْطِ شَمْعُونَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. مِنْ سِبْطِ لاَوِي اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. مِنْ سِبْطِ يَسَّاكَرَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. ٨ مِنْ سِبْطِ زَبُولُونَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. مِنْ سِبْطِ يُوسُفَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ. مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَخْتُومٍ.
حواجز ( ٧: ١- ٣) يوجد بعض التشويق في هذه الأعداد ( يشبه حزقيال ٩: ٤-٦) دينونة الله للعالم على وشك الحدوث مثل اندفاع مياه قوي من سد. في الفهم اليهودي عن نهاية الأزمنة ، لم تؤخذ الإشارة إلى هبوب الريح بطريقة عادية كمجرد هبوب نسمة صيف حارة، لكن يُنظر إليها كإظهار لدينونة الله. غضب الله و دينونته على وشك أن تصب على الأرض، لكن يأتي ملاك أخر فجأة إلى المشهد، و متحدثا بسلطان الله، يُوقف الملائكة الأخرى من إكمال مهمتهم. يأتي هذا الملاك بختم ليُحِّدد هؤلاء المرتبطون بالله. سيكون هناك تمييز واضح بين من هم شعب الله و الآخرين. الفريق الفائز ( ٧: ٤- ٨) يدرج الكاتب قائمة رائعة بالأسباط في هذه الأعداد. يحمل ترتيب الأسباط تشابها مع تعداد إسرائيل في سفر العدد ١: ٢٠- ٤٦. عندما يؤخذ التعداد في أي قت، يكون بقصد تحديد القوة العسكرية. يدل هذا على أن ١٤٤ ألف في هذه القائمة ، تكون جيش أسد يهوذا ( ٥: ٥)، يسوع المسيح. لهذا السبب يُدرج سبط يهوذا أولا، لأنه سيقود بنفسه جيشه ضد أعدائه، و سينتصر.
يعتبر بعض الناس أنفسهم مستقلين ، لكن كما نرى في هذه الأعداد ، لا يوجد أرض محايدة. إما أن تكون في جانب الله أو لا؟ على أي جانب تقف؟ بالرغم أنه سيكون هناك معركة بين جيش الأسد و جيش الظلام، إلا أن يسوع المسيح قد فاز بالفعل في الحرب عندما عندما مات على الصليب. لا ترتعد من العدو !
أبي، أشكرك لأنك خلصتني و أحضرتني إلى جانبك من خلال يسوع المسيح. . من فضلك استمر في تعضيدي لأثابر و أقاوم العدو و كل جهوده في إرجاعي للظلام. في اسم يسوع المسيح، المنتصر، آمين.
5442
الرسالة إلى أهل رومية 15 : 14 - 15 : 21 | كلمات أخيرة
09-10-2025
5441
الرسالة إلى أهل رومية 15 : 1 - 15 : 13 | كيف يقود الرجاء إلى المحبة
08-10-2025
5440
الرسالة إلى أهل رومية 14 : 13 - 14 : 23 | طلب السلام بحرارةطلب السلام بحرارة
07-10-2025
5439
الرسالة إلى أهل رومية 14 : 1 - 14 : 12 | الله وحده هو الديان
06-10-2025
5438
الرسالة إلى أهل رومية 13 : 8 - 13 : 14 | المسيحي وسط الجماعة
05-10-2025
5437
الرسالة إلى أهل رومية 13 : 1 - 13 : 7 | طاعة السُلطة
04-10-2025
5436
الرسالة إلى أهل رومية 12 : 15 - 12 : 21 | اتحاد بجسد المسيح
03-10-2025
5435
الرسالة إلى أهل رومية 12 : 9 - 12 : 14 | حياة ترضي الله
02-10-2025
5434
الرسالة إلى أهل رومية 12 : 1 - 12 : 8 | متغيرون بالمسيح
01-10-2025
5433
الرسالة إلى أهل رومية 11 : 25 - 11 : 36 | روعة خطة الله
30-09-2025
يوحنا 14 : 6