Mon | 2016.May.23

لا يريد أن يسير للأمام

الملوك الأول 21 : 1 - 21 : 16


الرجوع للوراء، لمصر
١ وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّهُ كَانَ لِنَابُوتَ الْيَزْرَعِيلِيِّ كَرْمٌ فِي يَزْرَعِيلَ بِجَانِبِ قَصْرِ أَخْآبَ مَلِكِ السَّامِرَةِ.
٢ فَكَلَّمَ أَخْآبُ نَابُوتَ قَائِلاً: «أَعْطِنِي كَرْمَكَ فَيَكُونَ لِي بُسْتَانَ بُقُول، لأَنَّهُ قَرِيبٌ بِجَانِبِ بَيْتِي، فَأُعْطِيَكَ عِوَضَهُ كَرْمًا أَحْسَنَ مِنْهُ. أَوْ إِذَا حَسُنَ فِي عَيْنَيْكَ أَعْطَيْتُكَ ثَمَنَهُ فِضَّةً».
٣ فَقَالَ نَابُوتُ لأَخْآبَ: «حَاشَا لِي مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ أَنْ أُعْطِيَكَ مِيرَاثَ آبَائِي».
٤ فَدَخَلَ أَخْآبُ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا مَغْمُومًا مِنْ أَجْلِ الْكَلاَمِ الَّذِي كَلَّمَهُ بِهِ نَابُوتُ الْيَزْرَعِيلِيُّ قَائِلاً: «لاَ أُعْطِيكَ مِيرَاثَ آبَائِي». وَاضْطَجَعَ عَلَى سَرِيرِهِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ وَلَمْ يَأْكُلْ خُبْزًا.
الرجوع إلى عدن
٥ فَدَخَلَتْ إِلَيْهِ إِيزَابَلُ امْرَأَتُهُ وَقَالَتْ لَهُ: «لِمَاذَا رُوحُكَ مُكْتَئِبَةٌ وَلاَ تَأْكُلُ خُبْزًا؟»
٦ فَقَالَ لَهَا: «لأَنِّي كَلَّمْتُ نَابُوتَ الْيَزْرَعِيلِيَّ وَقُلْتُ لَهُ: أَعْطِنِي كَرْمَكَ بِفِضَّةٍ، وَإِذَا شِئْتَ أَعْطَيْتُكَ كَرْمًا عِوَضَهُ، فَقَالَ: لاَ أُعْطِيكَ كَرْمِي».
٧ فَقَالَتْ لَهُ إِيزَابَلُ: «أَأَنْتَ الآنَ تَحْكُمُ عَلَى إِسْرَائِيلَ؟ قُمْ كُلْ خُبْزًا وَلْيَطِبْ قَلْبُكَ. أَنَا أُعْطِيكَ كَرْمَ نَابُوتَ الْيَزْرَعِيلِيِّ».
٨ ثُمَّ كَتَبَتْ رَسَائِلَ بِاسْمِ أَخْآبَ، وَخَتَمَتْهَا بِخَاتِمِهِ، وَأَرْسَلَتِ الرَّسَائِلَ إِلَى الشُّيُوخِ وَالأَشْرَافِ الَّذِينَ فِي مَدِينَتِهِ السَّاكِنِينَ مَعَ نَابُوتَ.
٩ وَكَتَبَتْ فِي الرَّسَائِلِ تَقُولُ: «نَادُوا بِصَوْمٍ؟ وَأَجْلِسُوا نَابُوتَ فِي رَأْسِ الشَّعْبِ.
١٠ وَأَجْلِسُوا رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي بَلِيَّعَالَ تُجَاهَهُ لِيَشْهَدَا قَائِلَيْنِ: قَدْ جَدَّفْتَ عَلَى اللهِ وَعَلَى الْمَلِكِ. ثُمَّ أَخْرِجُوهُ وَارْجُمُوهُ فَيَمُوتَ».
١١ فَفَعَلَ رِجَالُ مَدِينَتِهِ، الشُّيُوخُ وَالأَشْرَافُ السَّاكِنُونَ فِي مَدِينَتِهِ، كَمَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ إِيزَابَلُ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي الرَّسَائِلِ الَّتِي أَرْسَلَتْهَا إِلَيْهِمْ.
١٢ فَنَادَوْا بِصَوْمٍ وَأَجْلَسُوا نَابُوتَ فِي رَأْسِ الشَّعْبِ.
١٣ وَأَتَى رَجُلاَنِ مِنْ بَنِي بَلِيَّعَالَ وَجَلَسَا تُجَاهَهُ، وَشَهِدَ رَجُلاَ بِليَّعَالَ عَلَى نَابُوتَ أَمَامَ الشَّعْبِ قَائِلَيْنِ: «قَدْ جَدَّفَ نَابُوتُ عَلَى اللهِ وَعَلَى الْمَلِكِ». فَأَخْرَجُوهُ خَارِجَ الْمَدِينَةِ وَرَجَمُوهُ بِحِجَارَةٍ فَمَاتَ.
١٤ وَأَرْسَلُوا إِلَى إِيزَابَلَ يَقُولُونَ: «قَدْ رُجِمَ نَابُوتُ وَمَاتَ».
١٥ وَلَمَّا سَمِعَتْ إِيزَابَلُ أَنَّ نَابُوتَ قَدْ رُجِمَ وَمَاتَ، قَالَتْ إِيزَابَلُ لأَخْآبَ: «قُمْ رِثْ كَرْمَ نَابُوتَ الْيَزْرَعِيلِيِّ الَّذِي أَبَى أَنْ يُعْطِيَكَ إِيَّاهُ بِفِضَّةٍ، لأَنَّ نَابُوتَ لَيْسَ حَيًّا بَلْ هُوَ مَيْتٌ».
١٦ وَلَمَّا سَمِعَ أَخْآبُ أَنَّ نَابُوتَ قَدْ مَاتَ، قَامَ لِيَنْزِلَ إِلَى كَرْمِ نَابُوتَ الْيَزْرَعِيلِيِّ لِيَرِثَهُ.

الرجوع للوراء، لمصر ( ٢١: ١- ٤)
يدور هذا النص حول أمر أكثر من مجرد قطعة أرض، فبالتأكيد هي قضية القلب. نابوت، شخص إسرائيلي يخاف الله، عنده كرم ورثه عن أبائه و يريد أخاب أن يشتري قطعة الأرض هذه. لكن يرفض نابوت، لأنه يعرف أن هذا ضد ناموس الله( تثنية ٢٥: ٢٣) . ما يجعل لهذا الجزء دلالة أن أخاب، ملك إسرائيل، من المفترض أن يمثل لله. يجب أن يكون تقيا و متضعا و يتمسك بشريعة الله. لكن بدلا من هذا يتجاهلها! بل مستعد لأن يحول الكرم ( والذي يرمز لملك الله) إلى حقل خضروات و الذي ( يرمز لمصر ؛ تثنية ١١: ١٠) . فبدلا من أن يسير للأمام في بركات الله، يرتد للخلف، يريد أن يرجع إلى مصر.

الرجوع إلى عدن ( ٢١: ٥ -١٦ )
بمقتل نابوت، نرى أخاب يتصرف مثل داود في سرقة شيء ثمين من شخص آخر و الترتيب لموته ( ٢ صموئيل ١١-١٢)، سالكا مثل قايين بهجومة و قتله ( أخ لإسرائيل" و سالكا مثل آدم بآخذه " الفاكهة الممنوعة" تحت إلحاح زوجته. تتناقض أفعاله تناقض حاد مع يسوع، الملك الأعظم لإسرائيل، داود الأعظم، الأخ الأكبر الأعظم و آدم الأعظم (رومية ٥: ١٢- ٢١، ١ كورنثوس١٥: ٤٥). يرجع أخاب بكل الشعب إلى خطية عدن، لكن يجعلنا يسوع المسيح خليقة جديدة. ( ٢ كورنثوس ٥: ١٧) و يأخذنا إلى عدن الأجدد و الأفضل.

التطبيق

لدينا مثل أخاب الميل لأن نرجع للوراء لا أن نتحرك للأمام. لقد حررنا يسوع بالصليب من الخطية، و مع ذلك مازلنا نرجع للوراء، ما هي مناطق الرجوع للوراء في حياتك؟
تأخذنا الخطية للوراء و لا تُشبع أبدا. لكن، يحررنا يسوع من الخطية. فهو يملئ و يغذي و يشبع و يقود للأفضل! هل تتبع الخطية أم يسوع؟

الصلاة

سيدي يسوع، من فضلك اغفر لي لهثي وراء آلهة مزيفة. فأنا أحمق ، مثل أخاب، أحاول الرجوع للوراء، بينما قد خلصتني لما هو أفضل. أشكرك لأنك تكشف آلهتي المزيفة و تمنحني حياة جديدة. في اسمك المجيد، آمين.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6