Fri | 2017.Apr.21

عودة المجد

حزقيال 43 : 1 - 43 : 12


رؤية المجد
١ ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى الْبَابِ، الْبَابِ الْمُتَّجِهِ نَحْوَ الشَّرْقِ.
٢ وَإِذَا بِمَجْدِ إِلهِ إِسْرَائِيلَ جَاءَ مِنْ طَرِيقِ الشَّرْقِ وَصَوْتُهُ كَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ، وَالأَرْضُ أَضَاءَتْ مِنْ مَجْدِهِ.
٣ وَالْمَنْظَرُ كَالْمَنْظَرِ الَّذِي رَأَيْتُهُ لَمَّا جِئْتُ لأُخْرِبَ الْمَدِينَةَ، وَالْمَنَاظِرُ كَالْمَنْظَرِ الَّذِي رَأَيْتُ عِنْدَ نَهْرِ خَابُورَ، فَخَرَرْتُ عَلَى وَجْهِي.
٤ فَجَاءَ مَجْدُ الرَّبِّ إِلَى الْبَيْتِ مِنْ طَرِيقِ الْبَابِ الْمُتَّجِهِ نَحْوَ الشَّرْقِ.
٥ فَحَمَلَنِي رُوحٌ وَأَتَى بِي إِلَى الدَّارِ الدَّاخِلِيَّةِ، وَإِذَا بِمَجْدِ الرَّبِّ قَدْ مَلأَ الْبَيْتَ،
الله في وسطنا
٦ وَسَمِعْتُهُ يُكَلِّمُنِي مِنَ الْبَيْتِ، وَكَانَ رَجُلٌ وَاقِفًا عِنْدِي.
٧ وَقَالَ لِي: «يَا ابْنَ آدَمَ، هذَا مَكَانُ كُرْسِيِّي وَمَكَانُ بَاطِنِ قَدَمَيَّ حَيْثُ أَسْكُنُ فِي وَسْطِ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يُنَجِّسُ بَعْدُ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ اسْمِي الْقُدُّوسَ، لاَ هُمْ وَلاَ مُلُوكُهُمْ، لاَ بِزِنَاهُمْ وَلاَ بِجُثَثِ مُلُوكِهِمْ فِي مُرْتَفَعَاتِهِمْ.
٨ بِجَعْلِهِمْ عَتَبَتَهُمْ لَدَى عَتَبَتِي، وَقَوَائِمَهُمْ لَدَى قَوَائِمِي، وَبَيْنِي وَبَيْنَهُمْ حَائِطٌ، فَنَجَّسُوا اسْمِي الْقُدُّوسَ بِرَجَاسَاتِهِمِ الَّتِي فَعَلُوهَا، فَأَفْنَيْتُهُمْ بِغَضَبِي.
٩ فَلْيُبْعِدُوا عَنِّي الآنَ زِنَاهُمْ وَجُثَثَ مُلُوكِهِمْ فَأَسْكُنَ فِي وَسْطِهِمْ إِلَى الأَبَدِ.
١٠ «وَأَنْتَ يَا ابْنَ آدَمَ، فَأَخْبِرْ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ عَنِ الْبَيْتِ لِيَخْزَوْا مِنْ آثَامِهِمْ، وَلْيَقِيسُوا الرَّسْمَ.
١١ فَإِنْ خَزُوا مِنْ كُلِّ مَا فَعَلُوهُ، فَعَرِّفْهُمْ صُورَةَ الْبَيْتِ وَرَسْمَهُ وَمَخَارِجَهُ وَمَدَاخِلَهُ وَكُلَّ أَشْكَالِهِ وَكُلَّ فَرَائِضِهِ وَكُلَّ شَرَائِعِهِ، وَاكْتُبْ ذلِكَ قُدَّامَ أَعْيُنِهِمْ لِيَحْفَظُوا كُلَّ رُسُومِهِ وَكُلَّ فَرَائِضِهِ وَيَعْمَلُوا بِهَا.
١٢ هذِهِ سُنَّةُ الْبَيْتِ: عَلَى رَأْسِ الْجَبَلِ كُلُّ تُخْمِهِ حَوَالَيْهِ قُدْسُ أَقْدَاسٍ. هذِهِ هِيَ سُنَّةُ الْبَيْتِ.

رؤية المجد( ٤٣: ١- ٥)
بحجم عظمة الهيكل ربما كما في رؤية حزقيال، بدون مجد الله سيكون مجرد مبنى فارغ. لقد اختبر حزقيال مجد الرب من قبل مرتين ( أصحاح ١و ١٠)، لذلك يتعرف في الحال على هذه الرؤية المألوفة. يستجيب بأن يخر على وجهه في سجود. لهذه اللحظة دلالتها، لأن في رؤية سابقة قد رأى حزقيال مجد الله يترك الهيكل القديم ، و تُرك شعبه في يأس في أحلك فترة في تاريخ شعب إسرائيل. يمكن أن يكون لدينا كل الخدمات، و كل البرامج الكنسية و الإرسالية التي نريدها، لكن إن لم يكن مجد الرب يتحرك في كل هذه الأمور، فهي لاشيء بل مجرد مجهودات بشرية خاوية.

الله في وسطنا ( ٤٣: ٦- ١٢)
في سفر( ١ الملوك ٨)عندما كرّس سليمان هيكل الرب ، صلى للرب أن يسكن فيه قائلا " لتكن عيناك مفتوحتين على هذا الهيكل نهارا و ليلا، المكان الذي قلت عنه، "سيكون هناك اسمي"( عدد ٢٩). الرب أمين إذ يظهر استجابة هذه الصلاة في رؤية حزقيال: " حيث أسكن بين شعب إسرائيل للأبد"( عدد٧)أن يختار إله الكون أن يسكن بين شعبه عمل عجيب للنعمة و دليل على محبته المستمرة. يتحقق هذا الوعد في يسوع المسيح، لأن فيه سُر أن يحل كل ملئ الله ( كوكوسي ١:١٨-١٩). و الآن نحن هيكله الذي فيه يقيم الروح القدس ( ١كورنثوس ٣: ١٦ ، ٦ : ١٩)

التطبيق

ما العمل الذي تعمله باسم الرب؟ هل حضور الرب موجود في هذا العمل، أم تفعله كمجرد مجهود بشري ؟
هل تدرك أن حضور الرب بداخلك الآن؟ اعتني بهيكلك ، حافظ عليه نقيا و صحيا.

الصلاة

سيدي، أريد أن أختبر مجدك اليوم. من فضلك أعلن عن نفسك لي بينما أدخل إلى محضرك و أسلم نفسي لك. افتح عيني لأرى جمالك من خلال الإنجيل. أشكرك من أجل يسوع المسيح، الذي هو قمة مجدك. في اسمه، أصلي. آمين.

Apr | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6