Thu | 2017.Jun.22

التكريس لإرسالية الله

نحميا 11 : 1 - 11 : 14


تكريس الشعب
١ وَسَكَنَ رُؤَسَاءُ الشَّعْبِ فِي أُورُشَلِيمَ، وَأَلْقَى سَائِرُ الشَّعْبِ قُرَعًا لِيَأْتُوا بِوَاحِدٍ مِنْ عَشَرَةٍ لِلسُّكْنَى فِي أُورُشَلِيمَ، مَدِينَةِ الْقُدْسِ، وَالتِّسْعَةِ الأَقْسَامِ فِي الْمُدُنِ.
٢ وَبَارَكَ الشَّعْبُ جَمِيعَ الْقَوْمِ الَّذِينَ انْتَدَبُوا لِلسَّكْنَى فِي أُورُشَلِيمَ.
تكريس المدينة
٣ وَهؤُلاَءِ هُمْ رُؤُوسُ الْبِلاَدِ الَّذِينَ سَكَنُوا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي مُدُنِ يَهُوذَا. سَكَنَ كُلُّ وَاحِدٍ فِي مُلْكِهِ، فِي مُدُنِهِمْ مِنْ إِسْرَائِيلَ، الْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ وَالنَّثِينِيمُ وَبَنُو عَبِيدِ سُلَيْمَانَ.
٤ وَسَكَنَ فِي أُورُشَلِيمَ مِنْ بَنِي يَهُوذَا وَمِنْ بَنِي بَنْيَامِينَ. فَمِنْ بَنِي يَهُوذَا: عَثَايَا بْنُ عُزِّيَّا بْنِ زكَرِيَّا بْنِ أَمَرْيَا بْنِ شَفَطْيَا بْنِ مَهْلَلْئِيلَ مِنْ بَنِي فَارَصَ.
٥ وَمَعْسِيَّا بْنُ بَارُوخَ بْنِ كَلْحُوزَةَ بْنِ حَزَايَا بْنِ عَدَايَا بْنِ يُويَارِيبَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الشِّيلُونِيِّ.
٦ جَمِيعُ بَنِي فَارَصَ السَّاكِنِينَ فِي أُورُشَلِيمَ أَرْبَعُ مِئَةٍ وَثَمَانِيَةٌ وَسِتُّونَ مِنْ رِجَالِ الْبَأْسِ.
٧ وَهؤُلاَءِ بَنُو بِنْيَامِينَ: سَلُّو بْنُ مَشُلاَّمَ بْنِ يُوعِيدَ بْنِ فَدَايَا بْنِ قُولاَيَا بْنِ مَعْسِيَّا بْنِ إِيثِيئِيلَ بْنِ يَشَعْيَا.
٨ وَبَعْدَهُ جَبَّايُ سَلاَّيُ. تِسْعُ مِئَةٍ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ.
٩ وَكَانَ يُوئِيلُ بْنُ زِكْرِي وَكِيلاً عَلَيْهِمْ، وَيَهُوذَا بْنُ هَسْنُوآةَ ثَانِيًا عَلَى الْمَدِينَةِ.
١٠ مِنَ الْكَهَنَةِ: يَدَعْيَا بْنُ يُويَارِيبَ وَيَاكِينُ،
١١ وَسَرَايَا بْنُ حِلْقِيَّا بْنِ مَشُلاَّمَ بْنِ صَادُوقَ بْنِ مَرَايُوثَ بْنِ أَخِيطُوبَ رَئِيسُ بَيْتِ اللهِ.
١٢ وَإِخْوَتُهُمْ عَامِلُو الْعَمَلِ لِلْبَيْتِ ثَمَانُ مِئَةٍ وَاثْنَانِ وَعِشْرُونَ. وَعَدَايَا بْنُ يَرُوحَامَ بْنِ فَلَلْيَا بْنِ أَمْصِي بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ فَشْحُورَ بْنِ مَلْكِيَّا،
١٣ وَإِخْوَتُهُ رُؤُوسُ الآبَاءِ مِئَتَانِ وَاثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ. وَعَمْشِسَايُ بْنُ عَزَرْئِيلَ بْنِ أَخْزَايَ بْنِ مَشْلِيمُوثَ بْنِ إِمِّيرَ،
١٤ وَإِخْوَتُهُمْ جَبَابِرَةُ بَأْسٍ مِئَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ. وَالْوَكِيلُ عَلَيْهِمْ زَبْدِيئِيلُ بْنُ هَجْدُولِيمَ.

تكريس الشعب ( ١:١١ -٢)
تتدفق هذه الأعداد من الأصحاح السابق ، حيث يعد شعب إسرائيل بأن لا يهملوا بيت الله و أن لا يسيروا وراء آلهة أخرى. يُعبر نحميا هنا عن استعداد الشعب لتكريس ذواتهم لإرسالية الله بتقديم العشور من ساكنهم: يعيش واحد من كل عشرة في أورشليم ليساعد في تأهيل المدينة بالسكان. هو تعبير عن التكريس و الالتزام و الأمانة لله.يظهر هذا التكريس في استعدادهم لإلقاء القرعة لتحديد من يسكن في أورشليم، إذ اُعتُقد أن هذه الطريقة تكشف مشيئة الله ( أمثال ١٦: ٣٣). الشعب مستعد لتسليم خططهم لله و السماح له بأن يرشدهم في المستقبل، بغض النظر عن التكلفة. ليتنا بإرادتنا نسلم حياتنا لله، كتعبير عن الثقة و الإيمان بشخصه.

تكريس المدينة ( ١١: ٣-١٤)
يبدأ الكتاب المقدس و قصة الخليقة بشعب الله يعيش في حديقة ( تكوين ٢-٣)لكن تنتهي بشعب الله يعيش في مدينة ( رؤيا ٢١-٢٢). نرى هنا ظل للجهة النهائية إذ يكرس شعب الله نفسه لإحياء مدينة أورشليم. المجموعة التي تذهب لتعيش في أورشليم مجموعة متنوعة، أتوا من ثقافات و مستويات اجتماعية و اقتصادية مختلفة. و مع ذلك ، جميعهم متحدون في فهم أهمية بناء أساس قوي من التقوى لأجيال المستقبل. هذا فقط ممكن لأن كل المجتمع مكرس لإكرام عهد الله و كلمته.

التطبيق

الآن اقض بعض الوقت في التأمل في من يتحكم بحياتك. اطلب من الروح القدس أن يكشف لك عن الأصنام أو الخطاياالخفية التي ربما تختبئ في قلبك و سلِّم حياتك لله.
هل فكرت مليا في أهمية المدن و المناطق المختلفة في إرسالية الله. ابحث عن فرص لتشارك أكثر في إحياء مدينتك.

الصلاة

أبي السماوي، ساعدني أن أكرس و أخصص نفسي لإرساليتك، ليس لأنال المزيد لكن كرد فعل لكل ما قدمته لي. من فضلك استمر في بناء كنيستك و دبِّر لي الفرص لأشارك. في اسم يسوع المسيح. آمين.

Jun | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6