النعمة والسلام مع الرب
المزامير 99 : 1 - 99 : 9
الاستجابة لشخص الله١ اَلرَّبُّ قَدْ مَلَكَ. تَرْتَعِدُ الشُّعُوبُ. هُوَ جَالِسٌ عَلَى الْكَرُوبِيمِ. تَتَزَلْزَلُ الأَرْضُ.٢ الرَّبُّ عَظِيمٌ فِي صِهْيَوْنَ، وَعَال هُوَ عَلَى كُلِّ الشُّعُوبِ. ٣ يَحْمَدُونَ اسْمَكَ الْعَظِيمَ وَالْمَهُوبَ، قُدُّوسٌ هُوَ.٤ وَعِزُّ الْمَلِكِ أَنْ يُحِبَّ الْحَقَّ. أَنْتَ ثَبَّتَّ الاسْتِقَامَةَ. أَنْتَ أَجْرَيْتَ حَقًّا وَعَدْلاً فِي يَعْقُوبَ.٥ عَلُّوا الرَّبَّ إِلهَنَا، وَاسْجُدُوا عِنْدَ مَوْطِئِ قَدَمَيْهِ. قُدُّوسٌ هُوَ.تصريح لا يمكن رفضه بالوصول لله٦ مُوسَى وَهَارُونُ بَيْنَ كَهَنَتِهِ، وَصَمُوئِيلُ بَيْنَ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِاسْمِهِ. دَعَوْا الرَّبَّ وَهُوَ اسْتَجَابَ لَهُمْ.٧ بِعَمُودِ السَّحَابِ كَلَّمَهُمْ. حَفِظُوا شَهَادَاتِهِ وَالْفَرِيضَةَ الَّتِي أَعْطَاهُمْ. ٨ أَيُّهَا الرَّبُّ إِلهُنَا، أَنْتَ اسْتَجَبْتَ لَهُمْ. إِلهًا غَفُورًا كُنْتَ لَهُمْ، وَمُنْتَقِمًا عَلَى أَفْعَالِهِمْ. ٩ عَلُّوا الرَّبَّ إِلهَنَا، وَاسْجُدُوا فِي جَبَلِ قُدْسِهِ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَنَا قُدُّوسٌ.
الاستجابة لشخص الله (99 : 1 - 5)هذا مزمور آخر يحتفل بملك الرب على جميع الخليقة، هذه المرة، التركيز على قداسة الله. ثلاث مرات في النص، يكرر المرنم أن الرب قدوس (عدد ٣، ٥، ٩). المقطع الأول يركز على الجمال والروعة المطلقة لملك الرب. لاحظ أن مع كل إعلان عن الله، هناك دعوة للاستجابة. على سبيل المثال، "الرب قد ملك" والرد على هذا "فارتعدت الشعوب" (عدد 1). واضاف "جلس فوق ملائكة الكروبيم" الرد على هذا "فاهتزت الارض" (عدد 1). مع كل إعلان، هناك دعوة للشعوب والأمم وكل الخليقة أن تخضع له وتعبده. هناك المزيد من الكشف عن طبيعة الله. ما أعظم الرب وهو متعال فوق كل الشعوب (عدد 2، أضيف تشديد هنا)، لأنه قدوس (عدد 3)، فهو يحب الحق و العدل، ولذا، فهو جدير بالثقة (عدد 4). هو الله، يستحق عبادتنا.تصريح لا يمكن رفضه بالوصول لله (99 : 6 - 9)في حين أن المقطع الأول يبين الله كملك قدوس يملك على كل الأرض، الجزء الثاني من المزمور يكشف عن امتياز شعب الله بالدخول لمحضر مثل هذا الملك. في العهد القديم، كان الأنبياء فقط مثل موسى وهارون، وصموئيل قادرين على أن يسمعوا من الله (عدد 6 - 7)، ومن خلالهم، إسرائيل كانت قادرة على التوبة عن تمردها (عدد 8). ولكن على هذا الجانب من الصليب، لم نعد في حاجة للكهنة كوسطاء. الآن يسوع هو الوسيط بين الله والناس (1 تيم. 2 :5)، لدينا جميعا تصريح لا يصدق بالدخول إلى عرش الله.في الختام، لاحظ تطور الموضوع في جميع أجزاء الأصحاح، فصاحب المزمور يستخدم عمداً اسم الرب سبع مرات وسبع مرات يشير إليه عن طريق استخدام الضمائر. بطبيعة الحال، فإن الرقم سبعة هو رمز الكمال أو الاكتمال في الأدب العبري. فهو الله الكامل، القدوس، مستحق العبادة.
ما تعرفه عن الله سيحدد كيف تعيش حياتك. من هو الله بالنسبة لك وكيف تستجيب له؟ كلما عرفته بشكل أعمق، كلما ستنمو في المحبة والقداسة والرحمة.أين "الجبل المقدس" الخاص بك (عدد 9)؟ ما هو المكان الذي تدخل فيه إلى محضره بشكل منتظم؟ اوجد وقت بشكل منتظم مع الله وهو سيجتمع بك.
يا رب، أنت قد ملكت. أنت تملك متعال على كل الأرض، على كل أمة، أنت تملك علي. سيطر على حياتي. تقبل معي على الجبل المقدس، بالرغم من عدم استحقاقي، اجعل حضورك يغمرني. أنا لك وحدك، يا الله. في اسم يسوع أصلي. آمين.
4943
الملوك الأول 18 : 16 - 18 : 29 | المواجهة على جبل الكرمل
18-05-2024
4942
الملوك الأول 18 : 1 - 18 : 15 | سُحب في الأفق
17-05-2024
4941
الملوك الأول 17 : 17 - 17 : 24 | محبة مَن هم في الخارج
16-05-2024
4940
الملوك الأول 17 : 1 - 17 : 16 | خدام الله غير المُرجَّحين
15-05-2024
4939
الملوك الأول 16 : 29 - 16 : 34 | أوقات يائسة
14-05-2024
4938
الملوك الأول 16 : 15 - 16 : 28 | مملكة منقسمة
13-05-2024
4937
الملوك الأول 15 : 33 - 16 : 14 | ملوك غير أتقياء
12-05-2024
4936
الملوك الأول 15 : 25 - 15 : 32 | حياة متأنية
11-05-2024
4935
الملوك الأول 15 : 9 - 15 : 24 | الاتباع بكل إخلاص
10-05-2024
4934
الملوك الأول 15 : 1 - 15 : 8 | مُكرس للرب
09-05-2024
يوحنا 14 : 6