Sun | 2022.Nov.06

استقبلوا بعضكم البعض بمودة

التكوينِ 43 : 25 - 43 : 34


مائدة الرب (25:43-34)
٢٥ وَهَيَّأُوا الْهَدِيَّةَ إِلَى أَنْ يَجِيءَ يُوسُفُ عِنْدَ الظُّهْرِ، لأَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَّهُمْ هُنَاكَ يَأْكُلُونَ طَعَامًا.
٢٦ فَلَمَّا جَاءَ يُوسُفُ إِلَى الْبَيْتِ أَحْضَرُوا إِلَيْهِ الْهَدِيَّةَ الَّتِي فِي أَيَادِيهِمْ إِلَى الْبَيْتِ، وَسَجَدُوا لَهُ إِلَى الأَرْضِ.
٢٧ فَسَأَلَ عَنْ سَلاَمَتِهِمْ، وَقَالَ: «أَسَالِمٌ أَبُوكُمُ الشَّيْخُ الَّذِي قُلْتُمْ عَنْهُ؟ أَحَيٌّ هُوَ بَعْدُ؟»
٢٨ فَقَالُوا: «عَبْدُكَ أَبُونَا سَالِمٌ. هُوَ حَيٌّ بَعْدُ». وَخَرُّوا وَسَجَدُوا.
٢٩ فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ بَنْيَامِينَ أَخَاهُ ابْنَ أُمِّهِ، وَقَالَ: «أَهذَا أَخُوكُمُ الصَّغِيرُ الَّذِي قُلْتُمْ لِي عَنْهُ؟» ثُمَّ قَالَ: «اللهُ يُنْعِمُ عَلَيْكَ يَا ابْنِي».
٣٠ وَاسْتَعْجَلَ يُوسُفُ لأَنَّ أَحْشَاءَهُ حَنَّتْ إِلَى أَخِيهِ وَطَلَبَ مَكَانًا لِيَبْكِيَ، فَدَخَلَ الْمَخْدَعَ وَبَكَى هُنَاكَ.
٣١ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَخَرَجَ وَتَجَلَّدَ، وَقَالَ: «قَدِّمُوا طَعَامًا».
٣٢ فَقَدَّمُوا لَهُ وَحْدَهُ، وَلَهُمْ وَحْدَهُمْ، وَلِلْمِصْرِيِّينَ الآكِلِينَ عِنْدَهُ وَحْدَهُمْ، لأَنَّ الْمِصْرِيِّينَ لاَ يَقْدِرُونَ أَنْ يَأْكُلُوا طَعَامًا مَعَ الْعِبْرَانِيِّينَ، لأَنَّهُ رِجْسٌ عِنْدَ الْمِصْرِيِّينَ.
٣٣ فَجَلَسُوا قُدَّامَهُ: الْبِكْرُ بِحَسَبِ بَكُورِيَّتِهِ، وَالصَّغِيرُ بِحَسَبِ صِغَرِهِ، فَبُهِتَ الرِّجَالُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ.
٣٤ وَرَفَعَ حِصَصًا مِنْ قُدَّامِهِ إِلَيْهِمْ، فَكَانَتْ حِصَّةُ بَنْيَامِينَ أَكْثَرَ مِنْ حِصَصِ جَمِيعِهِمْ خَمْسَةَ أَضْعَافٍ. وَشَرِبُوا وَرَوُوا مَعَهُ.

مائدة الرب (25:43-34)
لم يستطع يوسف السيطرة على مشاعره عندما رأى أخاه الأصغر إذ كان مغمورًا بمحبته وأظهر هذا من خلال تقديم كمية من الطعام لبنيامين أكبر من أي شخص آخر. إذ يجلس الرجال للوجبة يركز النص على التمييز الموجود بين المصريين وأبناء يعقوب العبرانيين وبين أخ يوسف المحبوب بنيامين. إنه نموذج صغير على الانقسامات العديدة والتسلسلات الهرمية الموجودة في المجتمع: يجلس كل شخص في موضعه السليم على أساس عمره وثروته وعرقه ودينه وخلافه. مع ذلك كل شخص مدعو إلى مائدة الرب سيُعامل مثل بنيامين. يسكب الله إحسانه وبركاته على من اختارهم بدافع محبته العظيمة. يدعونا إلهنا وخالقنا القدير إلى علاقة حميمة معه حيث يمكننا التمتع بامتياز الاحتفال والشرب معه بحرية.


التطبيق

هل نظر إليك أي شخص نظرة متدنية بسبب وضعك الاجتماعي أو الديني أو العرقي؟ سبح الله على البركات التي نلتها كابنه المحبوب.

الصلاة

لنتشفع معًا

المضطهدون
يواجه المسيحيون البروتستانت في أثيوبيا الاضطهاد ليس فقط من المتطرفين الإسلاميين فحسب بل أيضًا من الكنيسة الأرثوذكسية الأثيوبية على حسب المنطقة التي يعيشون بها. الصراع العنيف المستمر في إقليم تجراي جعل المسيحيين أكثر عرضة للهجمات مع مقتل العديد من المؤمنين وتدمير الكنائس. تأثرت الدولة أيضًا بشدة بالجفاف والأوبئة. صلِّ أن يعطي الله الحكومة الأثيوبية الحكمة التي تحتاجها لقيادة الدولة تجاه الاستقرار والسلام.

مينانجكاباو في إندونيسيا
شعب مينانجكاباو (ويُطلق عليه أيضًا المينانج) أتى من مقاطعة سومطرة الغربية في إندونيسيا وهم معروفون بتقليد "ميرانتاو" الخاص بهم وفيه يتركون منازلهم ويسافرون إلى مكان بعيد طلبًا للنجاح. انتقل العديد من مينانجكاباو إلى جزر أخرى في إندونيسيا لتحقيق هذا. معظمهم مسلمون أرثوذكس وأولئك الذين يتركون الإسلام يغامرون بخسارة وظائفهم وعائلاتهم. هناك عدد ضئيل جدًّا من المسيحيين بينهم. اطلب من الرب أن يتحرك بقدرة في هذه الجماعة ليؤسس كنيسته بين المينانجكاباو.

Nov | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6