شاهد كأب ( ٤: ١-٥)
يوجد سوء فهم شائع أن هناك تناقض بين الخلاص في العهد القديم و العهد الجديد. يعتقد الكثيرون خطأ أن شعب الرب في العهد القديم تبرر بأعماله ، بينما يتبرر المسيحيون بإيمانهم بالمسيح. الله الأب لا يتغير و لا يغير خطته! يوضح بولس في هذا النص، بينما صحيح أنه قد تغيرت تعبيرات محددة للإيمان بمرور الوقت، أن البر دائما مُنح على أساس الإيمان و ليس الأعمال. فلكل "العاملين" في عالمنا، يبدو ،في أفضل الحالات ،أن التبرر بالإيمان فقط رائع جدا لدرجة أنه ليس صحيحا، و في أسوئها أنه خداع. لكن إذا كان الإيمان هو الشيء الوحيد الذي كان يمكن أن يخلص ابراهيم، أبو إسرائيل، فهو الشيء الوحيد الذي يمكن أن يخلصنا.

شاهد كملك ( ٤: ٦-٨)
نعرف أن داود أعظم ملوك إسرائيل أكثر من قدّر الناموس ( مزمور ١) ، لكنه لم يعتبره مصدر تبريره. يقتبس بولس من مزمور ٣٢، مزمور توبة، كتبه داود بعد خطية عظيمة. فمثلنا، كان داود ممتنا لاعتباره بارا من خلال إيمانه بغص النظر عن أفعاله الشريرة. فَهِم أن بركات الله لا ننالها بمجهودنا الشخصي. طوبى للذي غفرت تعدياته برحمة الله و نعمته. أشكر الله لأن خلاصنا لا يعتمد علينا!