النعمة والسلام مع الرب
التكوينِ 2 : 4 - 2 : 17
منفصل عن الله٤ وَأَرَامُ وَلَدَ عَمِّينَادَابَ. وَعَمِّينَادَابُ وَلَدَ نَحْشُونَ. وَنَحْشُونُ وَلَدَ سَلْمُونَ.٥ وَسَلْمُونُ وَلَدَ بُوعَزَ مِنْ رَاحَابَ. وَبُوعَزُ وَلَدَ عُوبِيدَ مِنْ رَاعُوثَ. وَعُوبِيدُ وَلَدَ يَسَّى.٦ وَيَسَّى وَلَدَ دَاوُدَ الْمَلِكَ. وَدَاوُدُ الْمَلِكُ وَلَدَ سُلَيْمَانَ مِنَ الَّتِي لأُورِيَّا.٧ وَسُلَيْمَانُ وَلَدَ رَحَبْعَامَ. وَرَحَبْعَامُ وَلَدَ أَبِيَّا. وَأَبِيَّا وَلَدَ آسَا.٨ وَآسَا وَلَدَ يَهُوشَافَاطَ. وَيَهُوشَافَاطُ وَلَدَ يُورَامَ. وَيُورَامُ وَلَدَ عُزِّيَّا.٩ وَعُزِّيَّا وَلَدَ يُوثَامَ. وَيُوثَامُ وَلَدَ أَحَازَ. وَأَحَازُ وَلَدَ حِزْقِيَّا.١٠ وَحِزْقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى. وَمَنَسَّى وَلَدَ آمُونَ. وَآمُونُ وَلَدَ يُوشِيَّا.١١ وَيُوشِيَّا وَلَدَ يَكُنْيَا وَإِخْوَتَهُ عِنْدَ سَبْيِ بَابِلَ.١٢ وَبَعْدَ سَبْيِ بَابِلَ يَكُنْيَا وَلَدَ شَأَلْتِئِيلَ. وَشَأَلْتِئِيلُ وَلَدَ زَرُبَّابِلَ.١٣ وَزَرُبَّابِلُ وَلَدَ أَبِيهُودَ. وَأَبِيهُودُ وَلَدَ أَلِيَاقِيمَ. وَأَلِيَاقِيمُ وَلَدَ عَازُورَ.١٤ وَعَازُورُ وَلَدَ صَادُوقَ. وَصَادُوقُ وَلَدَ أَخِيمَ. وَأَخِيمُ وَلَدَ أَلِيُودَ.الحرية والحدود ١٥ وَأَلِيُودُ وَلَدَ أَلِيعَازَرَ. وَأَلِيعَازَرُ وَلَدَ مَتَّانَ. وَمَتَّانُ وَلَدَ يَعْقُوبَ.١٦ وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ.١٧ فَجَمِيعُ الأَجْيَالِ مِنْ إِبْراهِيمَ إِلَى دَاوُدَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، وَمِنْ دَاوُدَ إِلَى سَبْيِ بَابِلَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، وَمِنْ سَبْيِ بَابِلَ إِلَى الْمَسِيحِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً.
منفصل عن الله (4:2-14)يُبطئ كاتب سفر التكوين من روايته السريعة للخلق ويشرح الآن خلق الله لمكان خاص سيصير هو مكان لقائه مع البشرية – حديقة مبهجة للغاية مختلفة تمامًا عن الخليقة الواسعة التي تنتظر أن تُخضع لمن هم على صورة الله. يُذكر وجود الذهب والماء المتدفق والأشكال الأخرى من الوفرة التي تستلذ بها العيون لتعريف جنة عدن كنوع من أنواع الهياكل، وهي فكرة رئيسية تُذكر عبر الكتاب المقدس. بالضبط كما أن الخليقة مقسمة إلى تخصصات متنوعة ومليئة بالمخلوقات المناسبة لتلك التخصصات، هناك مستوى أعمق من الانفصال الذي يدعونا الله إليه: نفسه، الحضور المقدس.الحرية والحدود (15:2-17)تصير صورة عدن كهيكل أكثر وضوحًا عندما يضع الله "صورته" داخل البيئة المُؤمَّنة التي لها بوابة ويعطي تعليماته الواضحة عن دوره والحدود الواجب عليه احترامها. الشجرتان حقيقيتان والأشياء المادية مرتبطة بصورة مباشرة بحياة آدم في هذه الجنة. لكن على المستوى الروحي هناك أيضًا تَذكِرات واضحة بالحرية التي قدمها الله – الاختيار بين الشر والخير والطاعة والعصيان والحياة والموت. الحياة وفقًا لقوانين الله هي إدراك الإمكانية الكاملة لوفرة الله وصلاحه. إنها صورة الحرية والفرح واختبار السماء الذي يريدنا الله أن نتمتع به.
بأية الطرق ترى علاقاتك مع الله كعلاقة خاصة ومميزة مقارنةً بالعلاقات الأخرى؟ لماذا من المهم أن نحافظ على هذا التميُّز؟متى يمكن أن تصير الحدود سدودًا وابتهاجًا في آنٍ واحد؟
أيها الآب السماوي، إن صلاحك ووفرتك يفيضان دائمًا علينا. سامحني على الأوقات التي اخترت فيها طرقي الأنانية وأعطني رغبة في اختبار الابتهاج الحقيقي للتواجد في محضرك. في اسم يسوع، آمين.
4291
التكوينِ 2 : 4 - 2 : 17 | مساحة مقدسة
04-08-2022
4290
التكوينِ 1 : 24 - 2 : 3 | في صورة الله
03-08-2022
4289
التكوينِ 1 : 14 - 1 : 23 | عظيم في كل طرقه
02-08-2022
4288
التكوينِ 1 : 1 - 1 : 13 | في البداية، الله
01-08-2022
4287
الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس 12 : 11 - 12 : 21 | اهتمام الخادم
30-07-2022
4286
الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس 12 : 1 - 12 : 10 | إله نجاحنا وفشلنا
29-07-2022
4285
الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس 11 : 16 - 11 : 33 | مفارقة الضعف
28-07-2022
4284
الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس 11 : 1 - 11 : 15 | التحذير من المعلمين الكذبة
27-07-2022
4283
الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس 10 : 12 - 10 : 18 | تقديم عطاء الله
26-07-2022
4282
الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس 10 : 1 - 10 : 11 | السلطان فوق المظهر
25-07-2022
يوحنا 14 : 6