صرخة إلى الله (18:2-19)
يشجع الكاتب الشعب أن يصرخ إلى الرب ليلًا ونهارًا. يستخدم لغة حية وعاطفية تُظهر أعماق حزنهم ويطلب من الشعب أن يسكبوا قلوبهم كمياه في محضر الرب. يخلق هذا التعبير حسًّا من الرثاء الذي لا ينقطع والذي يفيض بصورة طبيعية من روح الإنسان. لا توجد صلوات مُحَاكَة بعناية، إنها صلوات أمينة بصورة قطعية وصرخات شعب مكسور أمام إلهه. عندما نختبر المعاناة في حياتنا، لا يتوقع الله منا أن نجز على أسناننا ببساطة ونجتاز المعاناة. حتى عندما تكون المعاناة نتيجةً مباشرةً لخطيتنا، يدعونا الله أن نأتي بحزننا أمامه. يعدنا أن يسمع صرخاتنا ويساعدنا في أوقات الحاجة.

الصلاة لله في المعاناة (20:2-22)
بعدما طلب الكاتب من الشعب أن يصرخ لله، صرخ لله بنفسه وصلى للرب بشأن المعاناة التي تحيطه. في صلاته، يتكلم بالتفصيل عن الأهوال التي تحملها الشعب. أكلت النساء أبناءها بسبب المجاعة، وقُتل الكهنة والأنبياء داخل مذبح الرب وذُبح الرجال والنساء في الشوارع. يعترف الكاتب أن الله سمح بحدوث هذا وكل شيء تحت سيطرته. على الرغم من أننا قد لا نفهم أهداف الله من وراء المعاناة التي تبدو بلا معنى بالكامل، لا يزال بإمكاننا إحضار شكوكنا وأسئلتنا الأمينة له. هو ينصت لصلواتنا ويستجيب برحمة.