الرثاء يتوانى في الليل (15:5-18)
تلخص الآية الأولى من هذه الفقرة سفر المراثي بأكمله؛ توقفت البهجة وتحول الرقص إلى مناحة. في صميم حزن الشعب يأتي الإكليل الذي سقط والذي يمثل نسل داود. يبدو أن الرجاء في المسيا الذي سيأتي من خلال نسل داود قد تدمر. من الصعب احتمال الألم عندما لا نرى نورًا في نهاية النفق. يخشى الناس أن يكونوا قد فقدوا كل رجاء في المستقبل. مع ذلك، ليست هذه هي نهاية القصة. لم يهجر الله شعبه. كما وعد داود، سيبقى عرشه إلى الأبد، ولا يعتمد هذا الوقت على نجاحات أو فشل شعبه بل على شخصيته الثابتة.

التهلل في الصباح (19:5-22)
في صلاته، ينظر الكاتب إلى الوحيد الذي يمكن أن يخلصه. يطلب أن يُسترد شعب الله إليه. يعرف أن الله يحتاج أن يبادر وينفذ استرداده لو كانت هناك أية فرصة لشفائهم. ينتهي السفر بصورة مبهمة بدون يقينية بشأن قبول هذا الالتماس. هل سيستردهم الله أم يرفض؟ هذا هو المكان الذي يتمتع فيه القديسون على هذا الجانب من الصليب بميزة. لقد رأينا استجابة هذا الالتماس في يسوع المسيح الذي أخذ خطايانا عنا. نحن لا نُترك ضحايا للغموض. يمكننا أن نعلن بثقة أن الله لا يرفضنا أو يظل غاضبًا منا؛ لقد أرسل لنا ابنه ورحب بنا فيه.