اقتراح غير لائق (5 :1-9)
في كتاب الأمثال، الحكمة والمرأة الفاضلة يمثلان النقيض للحماقة والمرأة الزانية. قد يبدو غريبا أن حياة الضلال تتجسد من خلال الإغواء الجنسي (الجسدي) لكنه يتحدث عن طبيعة الخطيئة. الكتاب المقدس يخبرنا أن الله لا يُجرَبنا ولكن التجارب التي تواجهنا تحدث بسبب الإغراءات و الرغبات داخلنا (يعقوب 1 : 13 -14). نحن مخلوقات حسية (جسدية / شهوانية) لدينا رغبات والعالم يخبرنا أنه من المقبول تلبية هذه الرغبات الشهوانية. فإنه يغرينا واعداً بالمتعة. إنها سهلة وسريعة تماماً مثل لقاء جسدي غالي من المشاعر والتواصل. الخطيئة جذابة لكنها تستعبد. انها شهوة الأشياء التي من العالم؛ كشهوة السلطة وشهوة الشهرة، وشهوة الطعام وشهوة الجنس وشهوة المال. وتماماً مثل الزانية والعاهرة، تترُكنا الشهوات مُستَهلكين (مُستَغَلين) ومُساء إلينا.

خاف الله! (9:9-11)
الحكمة، هنا أيضاً تُشبَه بامرأة، توصف على أنها تدعو أي شخص يريد أن يأتي ويأكل. الفطنة والفهم هما وجبات الطعام لديها، متاحين لمن يريد و كل هذا يبدأ بخوف الرب. الله هو مصدر الحكمة ولكي يصبح أي شخص حكيما، يجب أن يعرف الله أولاً. الخوف في هذا الجزء الكتابي ليس مقصود به نوع الخوف الذي نراه في "أفلام الرُعب". او إنه خوف يشمل الإرهاب والذعر - خصوصا بالنسبة لأعداء الرب - ولكن الخوف بكُل ما تعنيه الكلمة. الخوف التقديس، والخوف الأحترام والخوف الترقب. وعندما نتعلم أن نخاف الله بالشكل الصحيح بكماله وقداسته، نبدأ في فهم أعماق رحمته ونقدَر بإخلاص خير نعمته. هذه هي الحكمة. وهكذا نحصل على الأبدية لحياتنا.