في انتظار المحبين ( 3 : 1- 5 )
تصوير يهوذا على أنها الزوجة الخائنة غير المخلصة تزني في هذه المقاطع، حيث أنها "طللقت" الله و"تزوجت" آلهة أخرى. القانون المشار إليه في الآية 1 يأتي من سفر التثنية 24 : 1- 4 . والذي ينص على أنه لا يمكن أبداً للمرأة المطلقة التي تزوجت مرة أخرى أن يلتئم شملها مع زوجها الأول. علاوة على ذلك، تجلس "على جانب الطريق" للبحث عن محبين آخرين ( عدد 2 ). برحمته، حجب الرب المطر و"لم تمطر أمطار الربيع" (الآية 3) من أجل التأديب وإيقاظ شعب الله. خطيئة الأمم ينتج عنها خسائر اقتصادية خطيرة، بالرغم من ذلك يستمرون في رفض العودة إلى الرب. على الرغم من تمردهم، فإسرائيل تقلل من شأن خطيئتها (عدد 5 – 6) قائلة، "يا الله دعك من هذا، فلتتغاضى عن ذلك، إنه لا يستحق" عندما نعلم أننا قد تمردنا على الله، فإننا نميل إلى التقليل من شأن الخطأ وتخفيف شعورنا بالذنب. عندما نقلل من حجم خطيتنا، نبتعد بطبيعة الحال عن إجراء تغييرات، وهكذا نستمر في الإثم. نحن بحاجة إلى أن ندرك عمق خطايانا وخطورة إساءتنا ضد الله.

خيانة إسرائيل (3 : 6- 10 )
تذكر أن، شعب الله في هذا الوقت، انقسم إلى مملكتين. هذا النص يُصور المملكة الشمالية، وإسرائيل، وسقوطها في يد آشور. شعبها يؤخذ في السبي (عدد 6). فكان يجب على المملكة الجنوبية، يهوذا أن تأخُذ هذا في الاعتبار وتعود إلى الرب، لكنها لم تعير هذا أي انتباه (عدد 8)، ورفضت أن تتوب وأن تثق به. لعبت إسرائيل دور الزانية عن طريق عبادة الأوثان من كل نوع، وبالتالي تجاهل الرب. على الرغم من صبر الرب، إلا انه يؤدب أولاده. الله لا يرغمنا على البقاء معه. وهو ليس إله متحكم أو متسلط. إنه يقدم لنا شهادة الطلاق (عدد8 ) .بالرغم من هذا، بلمحة عن أولئك الذين اختاروا أن يقطعوا علاقاتهم بالإيمان، والعواقب المترتبة على ذلك، فإننا نرى أسباب وفيرة لتجنب الشر. ابق مخلص للرب.