خيمة الاجتماع- ظل ليسوع ( 9 : 1- 5)
يكشف هذا الفصل عن تعارض العهد القديم مع العهد الجديد من حيث السماح بالدخول إلى محضر الله. كانت دماء الذبائح الحيوانية وسيلة مؤقتة فقط لمغفرة الخطايا، ولكن دم المسيح الذي ضحى به لأجلنا هو كل ما يكفي ليكفر عن الخطيئة. الهيكل هو أساساً خيمة، وبحكم التعريف، كان هو أيضاً مؤقتاً. في البرية، أعطى الرب لموسى تعليمات قائلاً "فَيَصْنَعُونَ لِي مَقْدِسًا لأَسْكُنَ فِي وَسَطِهِمْ." (خروج 25 :8). فإن حضور الرب كان يأتي على الخيمة والساحة الداخلية ستكون متاحة فقط لرئيس الكهنة مرة واحدة في السنة. الهيكل له معاني كثيرة، ولكن في نهاية المطاف يشير إلى السيد المسيح و الذي لدينا فيه الآن إمكانية الوصول الكامل إلى محضر الله. لأن المسيح قد مات، وانتهت الذبائح الحيوانية ولنا إمكانية الوصول الكامل إلى الله (رومية 5 :1-2). وكان الهيكل الدنيوي نسخة أو ظل لمكان سكن الله الحقيقي في السماء (عبرانيين 8 : 9 & 9 : 24).

الذبيحة النهائية ( 9 : 6 – 10 )
في العهد القديم، كانت الذبائح من الحيوانات وسيلة للتطهير وإزالة نجاسة الشعب. ولكن في النهاية، كانت هذه الطقوس غير كافية، ولأن إسرائيل كانت تسقط في الخطية عاماً بعد عام، حيوان جديد كان لا بد أن يقدم مراراً وتكراراً، العملية لم تكن تكفي أبداً. أوجه القصور لديهم تحتاج إلى علاج واحد فقط. يجب على الله أن يوفر ذبيحة نهائية (تك 22 : 8). في العهد الجديد، المسيح هو الذبيحة النهائية؛ جميع الذبائح الحيوانية كانت مجرد ظلال. "الَّذِي حَمَلَ هُوَ نَفْسُهُ خَطَايَانَا فِي جَسَدِهِ عَلَى الْخَشَبَةِ، لِكَيْ نَمُوتَ عَنِ الْخَطَايَا فَنَحْيَا لِلْبِرِّ" (1 بط 2 : 24). في العهد القديم، كان يمكن لرئيس الكهنة فقط أن يدخل قدس الأقداس مرة واحدة في السنة. الكاهن هو أيضاً رمز للمسيح القادم. فقد كان وسيط بين الله والإنسان. وبالمثل، نيابة عن الشعب، أصبح يسوع الكاهن الأعلى النهائي وهو الوسيط. من خلاله، شُق الحجاب داخل قدس الأقداس.