كيف تنتظر مجئ الرب ( 1 – 11 )
ليس من الحكمة أن نحاول تحديد موعد مجيء المسيح ثانية. فلا يضللك أحد مدعيا بالعلم، فنقرأ هنا أنه لا أحد يعلم ذلك، بل المؤمنون أنفسهم سيفاجئون به. فسيأتي الرب ثانية فجأة وعلى غير انتظار، هكذا يحذرنا الرسول بولس لنكون على استعداد دائم! فحيث إنه لا يعلم أحد متى سيعود الرب يسوع إلى الأرض، علينا أن نكون مستعدين على الدوام. فإن لم تستعد بالسهر والتوبة يفاجئك هذا اليوم وتهلك. فالغافل هو من يتوهم أن هذا اليوم لن يأتي وأنه سيستمر في أمان وسلام وهذا كلام الأشرار فيأتي عليهم هذا اليوم حين يتوهمون أنفسهم في أمان وسلام بل يريدون التمتع بلذات العالم فينكرون أن هناك يوم للدينونة وعنصر المفاجأة يكون لغير المستعدين، أما المستعدين فهم يشتهون هذا اليوم فهو يوم فرح بالنسبة لهم ، فيجب علينا أن نسهر مترقبين مجيئه بفرح، فمعنى السهر ليس أن نمتنع عن النوم بل كما تقول عروس النشيد "أنا نائمة وقلبي مستيقظ" (نش 2:5) ، السهر يعنى أن القلب لا يعرف الاسترخاء، هذا وسهر الجسد في الصلاة ودراسة الكتاب مهمان أيضًا. هذا ما يعطينا رجاء، لنتقدم إليه إذًا واثقين في محبته، هذا الذي لم يبخل علينا بابنه، الإيمان هو سر لقائنا بالله والتمتع بالشركة معه في ابنه. والرجاء هو الذي يهبنا الفرح خلال اليقين الشديد أننا مدعوون للميراث الأبدي والمحبة هي ثوب العرس الأبدي والنصيب الذي يبقي معنا في السموات وهي كلمة التفاهم في السماء.فبهذا صار لجهادنا علي الأرض غاية واضحة هي الوجود مع الله، هذا هو سر تعزيتنا الحقيقية التي نسند بها أخوتنا و نشجعهم، فكلمة تشجيع واحدة في الوقت الملائم، قد تكون هي الفيصل بين النجاح أو الانهيار في الطريق. فكن حساسا بحاجة الآخرين للتشجيع، وقدم التشجيع بكلمة أو بفعل.

الفرح الناتج عن الخدمة ( 12 – 22 )
يطلب بولس تكريم الرعاة و قادة الكنائس ومدبريهم الساهرين عليهم، و الإستماع لإرشادتهم، فالكرامة التي نقدمها لخادم تعلن خلال طاعتنا لكلمة الله. فلا شيء يفرح الخادم الأمين سوي هذا. قد يلتزم الراعى أحيانًا في محبته الأبوية أن يكون حازمًا،
الأمر الذي يعرضه لمضايقة الناس منه فلا تقابل أبوته بالبغضة، فيجب علينا أن نحبهم لا لذواتهم بل لأجل خدمتهم التي يقدمونها لنا. فلا تنم مع الكسالى بل أنذرهم. ولا ترتعب مع الخائفين. قد يصعب أحيانا التمييز بين الكسل والخوف، فقد يكون هناك شخصان لا يعملان شيئا، أحدهما لأنه كسول، والآخر لأنه يخشى أن يخطئ. إن أساس الخدمة هو الحساسية، الإحساس بحالة كل شخص وتقديم العلاج المناسب لكل موقف، فهناك أشخاص أيضاً يشعرون بصغر النفس، و يعتقدون أنهم غير قادرين علي أي عمل لكن بالتشجيع يستطيعون، فكل نفس مهما بلغت درجتها تحتاج لطول الأناة. فإجتهادك فى تنفيذ وصايا الله يوهبك فرح، يجب ألا يتأرجح فرحنا وصلواتنا وتشكراتنا لله بحسب ظروفنا أو مشاعرنا الشخصية، فكثيرا ما تكون هذه الوصايا الثلاث : "افرحوا، صلوا بلا انقطاع، اشكروا"، لا تطابق ميولنا الطبيعية، ولكن عندما نعزم عزما حازما أن نعمل ما يقوله الله لنا، فإننا نبدأ في النظر إلى الناس من منظور جديد، وعندما نفعل إرادة الله، فسنجد من الأسهل أن نفرح وأن نشكر. فيجب أيضاً ألا نخمد عمل الروح القدس في حياة أي مؤمن، بل نشجع التعبير عن هذه المواهب في جسد المسيح. و يجب ألا نسخر ممن لا يتفقون معنا فيما نعتقده، بل يجب أن نمتحن أقوالهم بالكتاب المقدس.

ختام الرسالة ( 23 – 28 )
يقول بولس اننا محتاجين للصلوات بالإضافة للمشورات والنصائح، حتى حين يأتي المسيح يجد أن الكل قد تقدس، أي الجسد والنفس والروح فنتهيأ لنشترك معه في المجد. والتقديس هو من عمل الثالوث القدوس. فيقول بولس أيضاً أن الله سيقدسكم لأنه يحبكم واختاركم ودعاكم، ليس فقط لأجل صلاتي عنكم، والذي بدأ عملًا صالحًا إذ دعاكم سيكمل معكم، لأن هذه هي إرادته وهو صادق. فيؤكد بولس فى نهاية رسالته لهم لتقوية إيمانهم، وليدعم احتمالهم للاضطهاد ومقاومتهم التجربة. وعلينا نحن أيضا مسئولية مساعدة المؤمنين الجدد، والتأكد من استمرارهم في الإيمان، وألا تجرفهم عقائد أو ممارسات خاطئة.