تألم الكنيسة فى تسالونيكى( 13 – 16 )
يقتنى المسيحى خبرة روحية خلال تمتعه بملكوت الفرح الداخلى التى يعيشها من خلال كلمة البشارة ، فمع الفرح الداخلي آلام في الخارج، ومع كل نموٍ روحيٍ حرب يثيرها الشيطان. وكأن الألم علامة حيَّة على قبول الإنسان كلمة الخبر المفرح، واتحاده مع المسيح المصلوب، ولقد أعطى الله اليهود بعد جريمتهم البشعة في صلب المسيح 40 سنة حتى يؤمنوا فيخلصوا، لكنهم رفضوا وثاروا ضد المسيح فملأوا كأس الغضب. وعلي العكس فإن ما تعانيه كنيسة التسالونيكيين من آلام إنما هو شركة حب مع مسيحها المتألم ومع بقية الكنائس المتألمة، وبهذه الشركة يتزكي المؤمنون، وبهذا الشر الذي يفعله اليهود يستعدون لشرب كأس العقاب الزمني والأبدي. فقد صار شرهم جزء من خطة الله لخلاص المختارين وتزكيتهم، لكنه لم يلزمهم بذلك، وكان يمكنه أن يستخدم وسائط أخرى لو لم يسلك هؤلاء بالشر. فالله لم يلزم يهوذا بالخيانة، وإنما إذ سبق الله فعرف شره وخطته، استخدم هذا الشر في تسليم السيد المسيح كجزءٍ من خطة خلاصنا. فما أعجب رعاية الله الذي يستخدم حتى شر الأشرار ليتمم إرادته في المختارين، ويعلن عدله في المقاومين غير التائبين.

هجمات الشيطان ( 17 – 20 )
يكشف الرسول عن مشاعر الشوق الحقيقي التي تملأ قلبه نحوهم. فهو يحبهم ويشتاق إليهم. هي مشاعر إنسانية تقدست في المسيح يسوع، فإنه يراهم في يوم مجيء الرب أولادًا مقدسين يقدمهم كثمرة تعبه للمخلص، وكل تعب يعانيه من أجلهم وكل ألم يقاسيه إنما يزيد بهاء مجده الأبدي، ووسط كل آلامه حاول أن يذهب لهم لكن الشيطان اعاقه، وعمل بطريقة ما على إبعاده عن تسالونيكي. وكثير من العقبات التي تمنعنا عن إتمام عمل الله، يمكن أن تنسب إلى الشيطان (أف 6: 12). لقد حاول أكثر من مرة لكن الحرب الشيطانية كانت قاسية، حرمته من التمتع بمساندة أولاده وسط ضيقتهم بالذهاب إليهم، فأرسل إليهم تلميذه تيموثاوس. فلم تكن مكافأة خدمة الرسول بولس هي المال أو المقام أو الشهرة، بل اكتساب مؤمنين جدد تغيرت حياتهم بعمل الله فيهم عن طريق الكرازة بالإنجيل. ويجب أن يكون هذا هو الدافع لكل المسيحيين الذين يريدون امتداد ملكوت الله.