يعاقب القادة (10: 1-4)
نلاحظ في فقرة اليوم؛ أن السيد "أدوناي" أي المتسلط، المتحكم ورب الجنود الذي يُعني "رب الصباؤوت أي رب القوات." يوجه الرب دينونتهِ ضد رؤساء وقادة إسرائيل الذي أطلق عليهم "الرأس." ويعود الرب فيقول: " بَائِسِي شَعْبِي"، فهو ينسب لنفسهِ البائسين فهو الذي يدافع عنهم . ودينونة الرب ضد تصرفات وخطايا القيادات الدينية والمدنية "لِيَصُدُّوا...وَيَسْلِبُوا" التي تخص القضاء بالباطل، والحكم بالظلم، ويسلبون حق الضعفاء، وحق الأرامل والأيتام والبائسين (جا4: 1؛ إش3: 11). تزول أمجادهم، لأنها ارتبطت بالزمن وليس بالله. وعقابهم سيكون كالتالي: مِنهم مَنْ يسقط أسيرًا، ومنهم مَنْ يُقتل بيد ملك أشور، لأنهم داسوا حق الضعفاء وبالتالي سوف يداسون بذات الطريقة "لاَ تَضِلُّوا! اللهُ لاَ يُشْمَخُ عَلَيْهِ..." (غلا5: 7).

يعاقب الملوك (10: 5-11)
الدينونة هنا موجه ضد ملك أشور المتكبر والمتعجرف. لأنه لم يُدرك أن الله دفع لِيده إسرائيل للتأديب. ولكنه عندما انتصر واستولى على كل مدن إسرائيل ويهوذا؛ كانت عينيه على أورشليم لكي يستولي عليها. وعندما رأى ملك أشور انتصاراته على شعب الرب؛ ولا توجد قوة قادرة للوقوف أمامه استخف بإله إسرائيل، واعتبره كباقي الآلهة الوثنية الضعيفة التي لم تقدر أن تدافع عن شعوبها. وادعى ملك أشور بأنه ملك ملوك الأرض ورب والأرباب على الأرض. أشور جاء بسماح من الله لإتمام قصد الله فقط، ولكنه تعظم على الله واعتبر انتصاره على الشعب هو انتصاره على إلههم. لذلك، يعود الرب فيؤدب أشور على كبريائه وعجرفته. الله يسكن مع المتواضع ويقاوم المستكبرين، وهناك أمثلة: نبوخذنصر الذي تكبر فصار كالحيوان يأكل العشب لمدة سبع سنوات(دا4: 19-37)، وهيرودس أكله الدود وهو حي (أع12: 20-25).