بركات في الألم
يناشد الرسول بولس المؤمنين بالإتحاد في الرأي و أن نكون مستعدين أن نشجع بعضنا البعض وأن نفرح لنجاح الآخرين، فحينما نسير في طريق الرب يهيج إبليس علينا ويثير رجاله الذين يتبعونه فيشتموننا ويدبرون ضدنا الشرور. وكلام الرسول يعنى أن شتائمهم لن تضركم ولن تمنع البركة عنكم، خصوصا لو كان ما يخرج من فمكم لهم هو كلمات البركة.
فلنكن صانعين سلام ، فهذا عمل أصعب بكثير من إثارة الحروب لكنه لا يثمر موتا بل حياة وسعادة. فغاية المؤمن أن يكون موضوع رضا الرب وسروره. فليس بالكثير عليه أن يقابل الشر بالخير، ويحب مضايقيه مادام هذا يرضي الرب. فلا يستطيع إنسان أن يؤذينا، ولا شيطان. ولكن الله يسمح ببعض الآلام لكي ينقينا، فهي للمنفعة وللبركة. ولكن الإنسان يؤذى نفسه بصنعه الشر. ونحن لن نخاف من إنسان إن كان لنا خوفًا مقدسًا من الله. ونحن نطرد خوفنا من الناس بالخوف من الله. فينبغي أن نكون مستعدين دائما أن نجاوب برقة ووداعة وأدب واحترام، كل من يسألنا عن إيماننا وأسلوب حياتنا أو مفهومنا المسيحي. فهل رجاؤك في المسيح واضح أمام الجميع؟ وهل أنت مستعد أن تخبر الآخرين عن عمل المسيح في حياتك؟ . فيتدرب المؤمن على حياة الاحتمال والحب للمضايقين له على يدي معلمه الرب يسوع المتألم. فمنه وبه ينال قوة داخلية لقبول الألم بشكر. بحسب المنطق البشري حينما يتألم الإنسان من أجل ذنب اقترفه يجد ما يعزيه أنه مستوجب لهذا الألم. أما فكر ربنا يسوع فهو منطق الحب الإلهي أنه يليق بنا بالحري أن نفرح عندما نتألم ظلمًا. إذ يكون مبعثها الحب وهذه "تُنْشِيءْ أكثر فأكثر ثقل مجد أبديًا"
فيجب أن نتشبه بالمسيح في احتمال الألم حتى وإن كنا أبرار فهو تألم وهو بار. بل لنا مثال آخر في المسيح فهو بعد أن تألم تمجد في السماء وهذا ما يدفع بالمؤمنين لاحتمال الألم، أنهم يؤمنون بأن لهم مجدا معدا في السماء بل كلما زاد الألم يزداد المجد. فأخبار المسيح السارة ليست محدودة. وأنه قد كرز بها في الماضي كما في الحاضر. وأنها وصلت إلى الموتى كما وصلت إلى الأحياء. فقد أعطى الله كل إنسان الفرصة ليأتي إليه. لكن هذا لا يعني فرصة ثانية لمن رفضوا المسيح في هذه الحياة. والمعمودية هي موت وقيامة مع المسيح، ويجب على المؤمنين الذين بدأوا بداية جديدة مع المسيح أن يموتوا عن الخطية ،ويستمدوا السلوك الجديد الذي يرضي الله من خلال قوة المسيح العاملة في حياتهم بالروح القدس .