العلامات (18 : 15 - 19)
أقام الله لشعبه أنبياء ينطقون بكلمة الله ويعلنون إرادته. لذلك، يُعلن موسى إعلاناً نبوياً مسيانياً في خطابه الوداعي عن النبي الآتي (الخادم الحقيقي) الذي يأتي في وظيفته كنبي بعده[النبي المنتظر]، وهو رب الأنبياء المتجسِّد ، أي عن مجيء يسوع المسيح. وقد أعلن بطرس واستفانوس تحقيق هذا الوعد بعد ذلك (أع3: 22، 7: 37). فعلى خلاف الوثنيين يُعلن موسى أن النبي سيكون مثله أخاً ووسيطاً ورسولاً حقاً، وَمُعلن لِكلمة الله، وهذا ينطبق على يسوع فقط. لِهذا موسى قال: [مِثْلِي] أي بتجسده صار إنساناً، فصار مِثله. ثم قال: [مِنْ وَسَطِكَ] أي من وسط إسرائيل وليس من أمة أخرى كما يحاول البعض ادعاء ذلك (يو4: 22؛ أع 3: 20-24).

الضلالات ( 18: 20 - 22)
يقدِّم هنا تحذيرًا من الأنبياء الكذبة، فبعد مجيء المسيح أيضًا يأتي أنبياء كذبة. والسؤال هو كيف نعرف النبي الحقيقي مِن النبي الكاذب؟! فالنبي الحقيقي ينبغي أن يكون مِن الرب (تث13: 1-3)، وأيضاً تتحقق نبوته (1مل22: 28؛ إر28: 9)، ويجب أن يُكرم الشريعة المكتوبة (إش8: 20). ونستطيع أن نحكم على النبي الكذَّاب بسهولة مِنْ خلال، هل يتحقق الكلام الذي يتنبأون به؟ إن لم يتحقق فهم كاذبون. هل ما يدعو إليه هذا النبي الكاذب يتفق مع أقوال الكتاب المقدس أو له تعاليم جديدة؟ هل تعاليم هذا النبي الكاذب تمجد الله وتمجد المسيح إبن الله وعمله أم لا؟ وكل نبي يتنبَّأ بغير ما ينطق به الرب يموت.