ضعف الإيمان ( 3 : 1 – 4 )
ما هي الميزة من كونك يهودياً إذا لم يكن هناك أية قيمة للناموس؟ بمعنى أوقع، لماذا تشغل نفسك بطاعته؟ أولاً، امتيازأنك أعطيت الناموس والعهد الأول، والتي هي كلمات الله نفسه. ثانيا، طاعة الناموس غيرمتعلقة بكسب المكافآت أو الحصول على الميزات. فهي تتعلق بالطاعة والثقة في الله الذي أظهر محبته لنا أولا . أما إذا كان فهمنا للخلاص يعتمد على المزايا والمكافآت، فنحن بالفعل قد اساءنا فهم الصليب . يهب الله محبته بحرية ودون محاباة، حيث إن محبته غير مشروطة. أيضا هو أمين حتى عندما لا نكون أمناء معه. محبة الله ثابتة لا تتغير، ولا تتذبب لأننا نأثم. الصليب هو برهان على محبته ودليل على أمانته. وهذه هي ميزة الصليب – وهي متاحة لكل من يؤمن بالمسيح.

بر الله ( 3 : 5 - 8 )
إذا قمت بوضع قميصا أبيضا مائل إلى الصفرة بجوار قميصا أسود، سيبدو القميص المائل إلى الصفرة في شدة البياض . ومع ذلك، إذا قمت بوضعه بجوار قميص مجعد ناصع البياض ،سيصبح "الأصفرار"- واضحا. بنفس الطريقة، فنحن لا نبدو سيئين للغاية عندما نقارن أنفسنا "بالمذنبين" الآخرين في هذا العالم.أما بجوار إله قدوس وكامل،سيصبح واضحا جداً حقيقة أننا خطاه. فإننا ندرك حقيقة أستحقاقنا غضب الله عندما نعترف بالخطيئة في محضره. و ندرك أيضا أننا مثل القميص الأبيض المائل للصفرة– ولسنا في نظافة القميص الأبيض. وعلى الرغم من ذلك لا يمكننا أن نلوم القميص الأبيض لكونه نظيف، ولا يمكن أن نشيد بأنفسنا لإبراز نقاء القميص الأبيض. وكلاهما أعذار لخدمة مصالح ذاتية ومحاولات ضعيفة بهدف تبرير برنا الذاتي.