الخطيئة والنعمة (3 : 21 – 26 )
إن هناك أمران كانا قد غيرا التاريخ الروحي للبشرية. الأمرالأول هو الخطيئة، التي فصلت بيننا وبين أبينا وخالقنا. فجميع الخليقة سقطت من محضرالله،عند هذه النقطة . وما كنا لنتمكن أبداً من الدخول مرة أخرى إلى محضر الله و لكنا سنبقى تحت الألم والموت. "إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ". ولكن بعد ذلك حدث الأمر الثاني وهو الصليب – ومع الصليب جاءت الرحمه والنعمة. حيث إننا خلصنا مع موت يسوع المسيح. جعلنا بارين لأجل بر المسيح الذي يشرق علينا. يا له من يوم رائع وسعيد! فجميع التعبيرات اللاهوتية الكبيرة يمكن أن تُقال هنا. حيث أننا فُدينا و كُفرعن خطايانا وبُررنا وجُعلنا أبرار. بإختصار- أصبحنا شعب الإيمان المخلص، وكل ذلك بسبب يسوع! بالتأكيد هذه أخبار سارة!

الإفتخارفي المسيح ( 3 : 27 – 31 )
عندما نُخَلًص عن طريق تضحية شخص آخر، ليس هناك أي مجال للتباهي أو الإفتخار من جانبنا). بالفعل هناك الإحتفال والفرح،ولكن نحن لا نمدح أنفسنا أو نتباهى بما لم نستطع أن نقوم به ابداً. ولذلك، فنحن نفتخر في المسيح. جعل الله طريقاً لخلاصنا جميعاً؛ ليس فقط لليهود أو الأمم أو الأغنياء أو المتعلمين. فليس هناك علاقة سواء للختان أوللناموس بهذا الخلاص؛ تذكر، لا أحد منا يمكن أن يلتزم بتنفيذ الناموس التزاما تاما. لذا فإن خلاصنا ليس من خلال الناموس. ومع ذلك، فنحن لا نتجاهل "العهد القديم". ويوضح بولس أننا نحقق متطلبات الناموس من خلال السيد المسيح، و أيضا نتمسك و نثبت الناموس. لقد وجد الخلاص في المسيح! كل ما نحتاج إليه أنا وأنت ، هوأن نعلن هويتنا كأبناء الله وبناته!