Mon | 2014.Apr.28

كلمات يعقوب الأخيرة III

التكوينِ 49 : 22 - 49 : 33


الغُصن المُثمر
٢٢ يُوسُفُ، غُصْنُ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ، غُصْنُ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ عَلَى عَيْنٍ. أَغْصَانٌ قَدِ ارْتَفَعَتْ فَوْقَ حَائِطٍ.
٢٣ فَمَرَّرَتْهُ وَرَمَتْهُ وَاضْطَهَدَتْهُ أَرْبَابُ السِّهَامِ.
٢٤ وَلكِنْ ثَبَتَتْ بِمَتَانَةٍ قَوْسُهُ، وَتَشَدَّدَتْ سَوَاعِدُ يَدَيْهِ. مِنْ يَدَيْ عَزِيزِ يَعْقُوبَ، مِنْ هُنَاكَ، مِنَ الرَّاعِي صَخْرِ إِسْرَائِيلَ،
٢٥ مِنْ إِلهِ أَبِيكَ الَّذِي يُعِينُكَ، وَمِنَ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ الَّذِي يُبَارِكُكَ، تَأْتِي بَرَكَاتُ السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَبَرَكَاتُ الْغَمْرِ الرَّابِضِ تَحْتُ. بَرَكَاتُ الثَّدْيَيْنِ وَالرَّحِمِ.
٢٦ بَرَكَاتُ أَبِيكَ فَاقَتْ عَلَى بَرَكَاتِ أَبَوَيَّ. إِلَى مُنْيَةِ الآكَامِ الدَّهْرِيَّةِ تَكُونُ عَلَى رَأْسِ يُوسُفَ، وَعَلَى قِمَّةِ نَذِيرِ إِخْوَتِهِ.
الغُصن المُثمر
٢٧ بَنْيَامِينُ ذِئْبٌ يَفْتَرِسُ. فِي الصَّبَاحِ يَأْكُلُ غَنِيمَةً، وَعِنْدَ الْمَسَاءِ يُقَسِّمُ نَهْبًا».
٢٨ جَمِيعُ هؤُلاَءِ هُمْ أَسْبَاطُ إِسْرَائِيلَ الاثْنَا عَشَرَ. وَهذَا مَا كَلَّمَهُمْ بِهِ أَبُوهُمْ وَبَارَكَهُمْ. كُلُّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ بَرَكَتِهِ بَارَكَهُمْ.
٢٩ وَأَوْصَاهُمْ وَقَالَ لَهُمْ: «أَنَا أَنْضَمُّ إِلَى قَوْمِي. اِدْفِنُونِي عِنْدَ آبَائِي فِي الْمَغَارَةِ الَّتِي فِي حَقْلِ عِفْرُونَ الْحِثِّيِّ.
٣٠ فِي الْمَغَارَةِ الَّتِي فِي حَقْلِ الْمَكْفِيلَةِ، الَّتِي أَمَامَ مَمْرَا فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، الَّتِي اشْتَرَاهَا إِبْرَاهِيمُ مَعَ الْحَقْلِ مِنْ عِفْرُونَ الْحِثِّيِّ مُلْكَ قَبْرٍ.
٣١ هُنَاكَ دَفَنُوا إِبْرَاهِيمَ وَسَارَةَ امْرَأَتَهُ. هُنَاكَ دَفَنُوا إِسْحَاقَ وَرِفْقَةَ امْرَأَتَهُ، وَهُنَاكَ دَفَنْتُ لَيْئَةَ.
٣٢ شِرَاءُ الْحَقْلِ وَالْمَغَارَةِ الَّتِي فِيهِ كَانَ مِنْ بَنِي حِثَّ».
٣٣ وَلَمَّا فَرَغَ يَعْقُوبُ مِنْ تَوْصِيَةِ بَنِيهِ ضَمَّ رِجْلَيْهِ إِلَى السَّرِيرِ، وَأَسْلَمَ الرُّوحَ وَانْضَمَّ إِلَى قَوْمِهِ.

الغُصن المُثمر (49 : 22 – 26 )
تلقى يوسف كلمات البركة التي تساوت فقط مع البركة التي بارك بها يعقوب يهوذا. ونرى في كلمات يعقوب واقع العناية الإلهية. إذ أنه نُجى وساد، على الرغم من هجمات الأعداء وليس فقط من إخوته ولكن أيضا من زوجة فوطيفار وآخرين. ولم يحقق يوسف ذلك بقوته، ولكن " مِنْ يَدَيْ عَزِيزِ يَعْقُوبَ " (عدد 24).
أحبائي، إن هذا التشديد على حضور الله درس يجب إلا ننساه أبدأ.
و تشمل هنا بركة يعقوب ليوسف شتى مجالات الحياة، لا سيما في الإنتاجية الزراعية. ويعبر هذا عن صدى بركة الله الأصلية لآدم وحواء بأن يثمروا ويكثروا ( 1 : 26 – 31 ).

الكلمات الأخيرة ليعقوب (49 : 27 – 33 )
لأول مرّة، نقرأ في الآية 28، أن أبناء يعقوب الإثني عشر أصبحوا أسباط إسرائيل الإثني عشر. إذ أن يعقوب يعرف أن مستقبل إسرائيل في مكان آخر وهو أرض الميعاد، على الرغم من نجاحات يعقوب وأولاده في مصر. ولذا فهو يظل راغبا في البقاء خارج أرض مصر حتى ولو تحقق ذلك في مماته. ولذا فهو يُصى أولاده وهو على فراش الموت بدفنه مع أسلافه في أرض الميعاد نفسها. مبينا بهذا ثقته الشخصية في وعد الرب.وقد "انْضَمّ إلَى قَوْمِهِ" (عدد 33 ) بعد 147 سنة كان قد قضاها على الأرض. وعلى الرغم من أن حياته كانت مليئة بالأثار المترتبة على خطيته، إلا إنه مات كرجل الإيمان الحقيقي وقد تعلّم من أين حقا تأتي البركة الحقيقية في حياته.

التطبيق

- نُذكّر هنا أنه لا يمكن أبدا تجاهل سنوات خدمة الأمناء الغير مرئية من الخارج، وأن الله الذي يرى كل شيء سيكافئ الكل في الوقت المناسب - قد يتم ذلك في هذه الأرض- ولكن بالتأكيد في السماء على الجانب الآخر من المجد.
- إن وعود الله لن تسقط حتى في الموت، لأننا نتطلع إلى القيامة العظيمة، عندما سنصعد للتمتع بكل ما وعدنا به الله إلى الأبد.

الصلاة

مجموعة الشعوب التي لم تصل إليها رسالة المسيح بعد (joshuaproject.net) | هوسا (نيجيريا)
الأمم | يتعرض شعب انواك في غامبيلا و إثيوبيا، البلد التي تمتاز بغنى أرضها بالموارد الطبيعية الوفيرة، إلى التهديد من جانب محاولات الحكومة الإثيوبية إلتي تهدف إلى إبادة قبيلتهم. صلِ طالبا لهم الحماية من الله في وسط تشردهم وتخبطهم، وأن يضع الله حدا لأفعال الشر من تطهير عرقي وإبادة جماعية.

Apr | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6