Fri | 2014.Sep.19

انتصار محُدد

القضاة 8 : 10 - 8 : 21


قيادة جدعون
١٠ وَكَانَ زَبَحُ وَصَلْمُنَّاعُ فِي قَرْقَرَ وَجَيْشُهُمَا مَعَهُمَا نَحْوُ خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفًا، كُلُّ الْبَاقِينَ مِنْ جَمِيعِ جَيْشِ بَنِي الْمَشْرِقِ. وَالَّذِينَ سَقَطُوا مِئَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ رَجُل مُخْتَرِطِي السَّيْفِ.
١١ وَصَعِدَ جِدْعُونُ فِي طَرِيقِ سَاكِنِي الْخِيَامِ شَرْقِيَّ نُوبَحَ وَيُجْبَهَةَ، وَضَرَبَ الْجَيْشَ وَكَانَ الْجَيْشُ مُطْمَئِنًّا.
١٢ فَهَرَبَ زَبَحُ وَصَلْمُنَّاعُ، فَتَبِعَهُمَا وَأَمْسَكَ مَلِكَيْ مِدْيَانَ زَبَحَ وَصَلْمُنَّاعَ وَأَزْعَجَ كُلَّ الْجَيْشِ.
عقاب إلهي
١٣ وَرَجَعَ جِدْعُونُ بْنُ يُوآشَ مِنَ الْحَرْبِ مِنْ عِنْدِ عَقَبَةِ حَارَسَ.
١٤ وَأَمْسَكَ غُلاَمًا مِنْ أَهْلِ سُكُّوتَ وَسَأَلَهُ، فَكَتَبَ لَهُ رُؤَسَاءَ سُكُّوتَ وَشُيُوخَهَا، سَبْعَةً وَسَبْعِينَ رَجُلاً.
١٥ وَدَخَلَ إِلَى أَهْلِ سُكُّوتَ وَقَالَ: «هُوَذَا زَبَحُ وَصَلْمُنَّاعُ اللَّذَانِ عَيَّرْتُمُونِي بِهِمَا قَائِلِينَ: هَلْ أَيْدِي زَبَحَ وَصَلْمُنَّاعَ بِيَدِكَ الآنَ حَتَّى نُعْطِي رِجَالَكَ الْمُعْيِينَ خُبْزًا؟»
١٦ وَأَخَذَ شُيُوخَ الْمَدِينَةِ وَأَشْوَاكَ الْبَرِّيَّةِ وَالنَّوَارِجَ وَعَلَّمَ بِهَا أَهْلَ سُكُّوتَ.
١٧ وَهَدَمَ بُرْجَ فَنُوئِيلَ وَقَتَلَ رِجَالَ الْمَدِينَةِ.
١٨ وَقَالَ لِزَبَحَ وَصَلْمُنَّاعَ: «كَيْفَ الرِّجَالُ الَّذِينَ قَتَلْتُمَاهُمْ فِي تَابُورَ؟» فَقَالاَ: «مَثَلُهُمْ مَثَلُكَ. كُلُّ وَاحِدٍ كَصُورَةِ أَوْلاَدِ مَلِكٍ».
١٩ فَقَالَ: «هُمْ إِخْوَتِي بَنُو أُمِّي. حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ لَوِ اسْتَحْيَيْتُمَاهُمْ لَمَا قَتَلْتُكُمَا!».
٢٠ وَقَالَ لِيَثَرَ بِكْرِهِ: «قُمِ اقْتُلْهُمَا». فَلَمْ يَخْتَرِطِ الْغُلاَمُ سَيْفَهُ، لأَنَّهُ خَافَ، بِمَا أَنَّهُ فَتًى بَعْدُ.
٢١ فَقَالَ زَبَحُ وَصَلْمُنَّاعُ: «قُمْ أَنْتَ وَقَعْ عَلَيْنَا، لأَنَّهُ مِثْلُ الرَّجُلِ بَطْشُهُ». فَقَامَ جِدْعُونُ وَقَتَلَ زَبَحَ وَصَلْمُنَّاعَ، وَأَخَذَ الأَهِلَّةَ الَّتِي فِي أَعْنَاقِ جِمَالِهِمَا.

قيادة جدعون ( ٨: ١٠- ١٢ )
عجيبة هي قدرة الرب أن يستخدم ثلاث مئة مقابل خمسة عشر ألفا ليجلب الانتصار؛ و سقط مئة و عشرون ألف رجل بالسيف. ، يمكننا أن نتخيل كم كان رعب باقي الرجال. يمكننا أن نتعلم أمرين من قيادة جدعون. أولا، هو صبور. ينتظر التوقيت المناسب ليهاجم. يصف عدد (١١ ) كيف أن الجيش المدياني اطمئن ووضعوا أسلحتهم جانبا إذ شعروا بالأمان. ثانيا، المثابرة. نرى هذا في إصراره على ملاحقة و آسر قادة العدو مع أنه كان يمكنه الاكتفاء بأنه هزمهم. لقد اختبر جدعون أمانة الله و عنايته في الماضي وهذا يزيد من جرأته و شجاعته و ثقته أن الرب سيفعل أمور أعظم.

عقاب إلهي ( ٨: ١٣- ٢١ )
رأينا في نص أمس كيف أن رجال سُكّوت لم يبالوا بطلب جدعون و رفضوا تقديم الخبز لرجاله. بعد أن يلاحق جدعون زبح و صلمناع و يأسرهما، يحافظ على كلمته لمسئولي سُكّوت برجوعه إليهم ليعاقبهم على رفضهم مساعدة رجاله. بعد قليل من الاستجواب لملكي مديان يجد جدعون أنهما مسئولان عن موت الكثير من إخوته. لقد قاموا بأعمال وحشية ضد بني إسرائيل دامت لمدة سبع سنوات. في الواقع هم لم يكونوا إخوته ، بالمعنى الحرفي، و لكنه يستخدم الكلمة إخوة ليدل على مدى الحميمية في العلاقة. فقام عليهما جدعون و قتلهما بسيفه. هذا يختلف عن عهد النعمة، ففي العهد الجديد يقول بولس" لا تنتقموا لأنفسكم أيها الأحباء، بل أعطوا مكانا للغضب، لأنه مكتوب'' لي النقمة أنا أجازي يقول الرب" رومية ١٢: ١٩ .

التطبيق

هل تؤمن أن الله قادر أن يصنع أمورعظيمة من خلالك؟ فكر في نجاحات قديمة و أوقات أظهر الله عنايته لك. استخدم هذه اللحظات لتعميق إيمانك.
هل أنت مستعد لترك العقاب لهؤلاء اللذين ضدك لله. على هذا الجزء من الصليب، نحن لا ننتقم لأنفسنا بعد. الله هو القاضي المطلق. دع الإنتقام للرب.

الصلاة

سيدي، احفظني صبورا و مثابرا في كل عمل لامتداد ملكوتك. أبي، حولي مَن يستحقون العقاب. لكن أنت القاضي الكامل، و انت مَن تجازي على الشر في وقتك. في اسم يسوع المسيح، آمين.

Sep | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6