Tue | 2014.Sep.02

لم يطردوهم خارجا

القضاة 1 : 22 - 1 : 36


الناجي الوحيد أم النفس الناجية ؟
٢٢ وَصَعِدَ بَيْتُ يُوسُفَ أَيْضًا إِلَى بَيْتِ إِيلَ وَالرَّبُّ مَعَهُمْ.
٢٣ وَاسْتَكْشَفَ بَيْتُ يُوسُفَ عَنْ بَيْتِ إِيلَ، وَكَانَ اسْمُ الْمَدِينَةِ قَبْلاً لُوزَ.
٢٤ فَرَأَى الْمُرَاقِبُونَ رَجُلاً خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ، فَقَالُوا لَهُ: «أَرِنَا مَدْخَلَ الْمَدِينَةِ فَنَعْمَلَ مَعَكَ مَعْرُوفًا».
٢٥ فَأَرَاهُمْ مَدْخَلَ الْمَدِينَةِ، فَضَرَبُوا الْمَدِينَةَ بِحَدِّ السَّيْفِ، وَأَمَّا الرَّجُلُ وَكُلُّ عَشِيرَتِهِ فَأَطْلَقُوهُمْ.
٢٦ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى أَرْضِ الْحِثِّيِّينَ وَبَنَى مَدِينَةً وَدَعَا اسْمَهَا «لُوزَ» وَهُوَ اسْمُهَا إِلَى هذَا الْيَوْمِ.
تراخي العاصي
٢٧ وَلَمْ يَطْرُدْ مَنَسَّى أَهْلَ بَيْتِ شَانَ وَقُرَاهَا، وَلاَ أَهْلَ تَعْنَكَ وَقُرَاهَا، وَلاَ سُكَّانَ دُورَ وَقُرَاهَا، وَلاَ سُكَّانَ يِبْلَعَامَ وَقُرَاهَا، وَلاَ سُكَّانَ مَجِدُّو وَقُرَاهَا. فَعَزَمَ الْكَنْعَانِيُّونَ عَلَى السَّكَنِ فِي تِلْكَ الأَرْضِ.
٢٨ وَكَانَ لَمَّا تَشَدَّدَ إِسْرَائِيلُ أَنَّهُ وَضَعَ الْكَنْعَانِيِّينَ تَحْتَ الْجِزْيَةِ وَلَمْ يَطْرُدْهُمْ طَرْدًا.
٢٩ وَأَفْرَايِمُ لَمْ يَطْرُدِ الْكَنْعَانِيِّينَ السَّاكِنِينَ فِي جَازَرَ، فَسَكَنَ الْكَنْعَانِيُّونَ فِي وَسَطِهِ فِي جَازَرَ.
٣٠ زَبُولُونُ لَمْ يَطْرُدْ سُكَّانَ قِطْرُونَ، وَلاَ سُكَّانَ نَهْلُولَ، فَسَكَنَ الْكَنْعَانِيُّونَ فِي وَسَطِهِ وَكَانُوا تَحْتَ الْجِزْيَةِ.
٣١ وَلَمْ يَطْرُدْ أَشِيرُ سُكَّانَ عَكُّو، وَلاَ سُكَّانَ صَيْدُونَ وَأَحْلَبَ وَأَكْزِيبَ وَحَلْبَةَ وَأَفِيقَ وَرَحُوبَ.
٣٢ فَسَكَنَ الأَشِيرِيُّونَ فِي وَسَطِ الْكَنْعَانِيِّينَ سُكَّانِ الأَرْضِ، لأَنَّهُمْ لَمْ يَطْرُدُوهُمْ.
٣٣ وَنَفْتَالِي لَمْ يَطْرُدْ سُكَّانَ بَيْتِ شَمْسٍ، وَلاَ سُكَّانَ بَيْتِ عَنَاةَ، بَلْ سَكَنَ فِي وَسَطِ الْكَنْعَانِيِّينَ سُكَّانِ الأَرْضِ. فَكَانَ سُكَّانُ بَيْتِ شَمْسٍ وَبَيْتِ عَنَاةَ تَحْتَ الْجِزْيَةِ لَهُمْ.
٣٤ وَحَصَرَ الأَمُورِيُّونَ بَنِي دَانَ فِي الْجَبَلِ لأَنَّهُمْ لَمْ يَدَعُوهُمْ يَنْزِلُونَ إِلَى الْوَادِي.
٣٥ فَعَزَمَ الأَمُورِيُّونَ عَلَى السَّكَنِ فِي جَبَلِ حَارَسَ فِي أَيَّلُونَ وَفِي شَعَلُبِّيمَ. وَقَوِيَتْ يَدُ بَيْتِ يُوسُفَ فَكَانُوا تَحْتَ الْجِزْيَةِ.
٣٦ وَكَانَ تُخْمُ الأَمُورِيِّينَ مِنْ عَقَبَةِ عَقْرِبِّيمَ مِنْ سَالَعَ فَصَاعِدًا.

الناجي الوحيد أم النفس الناجية ؟ ( ١: ٢٢ -٢٦ )
تتضمن هذه الرسالة المختصرة تشابهات و اختلافات مدهشة عند المقارنة بدخول أريحا في الأصحاحين الثاني و السادس من سفر يشوع. فهذا الراجل، مثل رحاب، يساعد جواسيس اسرائيل في دخول المدينة لغزوها. لكن يختلف عن رحاب في أنه لم يدخل في جماعة العهد التي ساعدها. بلا شك كان هذا الرجل مدركا لدخول إسرائيل للأرض و امتلاكهم إياها و كل ما فعله الرب معاهم. من المؤسف أنه بعدما يرى دينونة الله لبني شعبه بالموت، بينما تستبقي نعمة الله حياته، يختار أن يبتعد عن الله و شعبه.

تراخي العاصي (١ :٢٧ - ٣٦ )
عندما يريد كاتب ما التأكيد على أمر ما، يمكنه استخدام أساليب متعددة. هنا، يستخدم كاتب سفر القضاة التكرار. فيكرر خمس مرات أن شعب إسرائيل فشلوا في طرد الكنعانيين من الأرض (الأعداد ،٢٧ -٢٨، ٢٩، ٣٠ ،٣١-٣٢، ٣٣ ) أحيانا يُجبروا الكنعانيين على العمل و أحيانا أخرى يتركوهم يعيشون في الأرض. في كلتا الحالتين شعب إسرائيل لم يطع الله.يُصور باقي سفر القضاة السقوط المستمر لشعب إسرائيل في القهر، و الخطية و الوثنية كنتيجة لعصيانهم. تقدم القصة لوحة تاريخية لواقع روحي. إذا لم تهدم الخطية، ستهدمك هي.

التطبيق

هل تعرف شخصا ما الذي يعرف بعض المؤمنين و على دراية بمجتمع الكنيسة لكنه يبقى في الخارج. صل أن يُخلصه الله و يُحضره في عائلته.
ماذا تحتاج الخطية لتُمحى من حياتك؟ ما الوثنية المقنعة التي تسببها؟ كيف يتعامل معها الإنجيل؟ إذا كنت غير متأكد اسأل بعض الأصدقاء المؤمنين و الموثوق فيهم لمزيد من البصيرة الروحية.

الصلاة

أبي السماوي ، امنحني الرغبة في طاعتك بالكامل. جهزني للإنجيل و أعطني المجتمع المسيحي الذي يساعدني على التخلص من الخطية التي تعوقني. علمني أن أموت عن الخطية و أن أحيا للمسيح. الذي في اسمه أصلي، آمين.

Sep | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6