Mon | 2014.Oct.06

ذبح الفلسطينيين

القضاة 15 : 9 - 15 : 20


شمشون يذبح ألف
٩ وَصَعِدَ الْفِلِسْطِينِيُّونَ وَنَزَلُوا فِي يَهُوذَا وَتَفَرَّقُوا فِي لَحْيٍ.
١٠ فَقَالَ رِجَالُ يَهُوذَا: «لِمَاذَا صَعِدْتُمْ عَلَيْنَا؟» فَقَالُوا: «صَعِدْنَا لِكَيْ نُوثِقَ شَمْشُونَ لِنَفْعَلَ بِهِ كَمَا فَعَلَ بِنَا».
١١ فَنَزَلَ ثَلاَثَةُ آلاَفِ رَجُل مِنْ يَهُوذَا إِلَى شَقِّ صَخْرَةِ عِيطَمَ، وَقَالُوا لِشَمْشُونَ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفِلِسْطِينِيِّينَ مُتَسَلِّطُونَ عَلَيْنَا؟ فَمَاذَا فَعَلْتَ بِنَا؟» فَقَالَ لَهُمْ: «كَمَا فَعَلُوا بِي هكَذَا فَعَلْتُ بِهِمْ».
١٢ فَقَالُوا لَهُ: «نَزَلْنَا لِكَيْ نُوثِقَكَ وَنُسَلِّمَكَ إِلَى يَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ». فَقَالَ لَهُمْ شَمْشُونُ: «احْلِفُوا لِي أَنَّكُمْ أَنْتُمْ لاَ تَقَعُونَ عَلَيَّ».
١٣ فَكَلَّمُوهُ قَائِلِينَ: «كَلاَّ. وَلكِنَّنَا نُوثِقُكَ وَنُسَلِّمُكَ إِلَى يَدِهِمْ، وَقَتْلاً لاَ نَقْتُلُكَ». فَأَوْثَقُوهُ بِحَبْلَيْنِ جَدِيدَيْنِ وَأَصْعَدُوهُ مِنَ الصَّخْرَةِ.
١٤ وَلَمَّا جَاءَ إِلَى لَحْيٍ، صَاحَ الْفِلِسْطِينِيُّونَ لِلِقَائِهِ. فَحَلَّ عَلَيْهِ رُوحُ الرَّبِّ، فَكَانَ الْحَبْلاَنِ اللَّذَانِ عَلَى ذِرَاعَيْهِ كَكَتَّانٍ أُحْرِقَ بِالنَّارِ، فَانْحَلَّ الْوِثَاقُ عَنْ يَدَيْهِ.
١٥ وَوَجَدَ لَحْيَ حِمَارٍ طَرِيًّا، فَمَدَّ يَدَهُ وَأَخَذَهُ وَضَرَبَ بِهِ أَلْفَ رَجُل.
الله مازال يدبر
١٦ فَقَالَ شَمْشُونُ: «بِلَحْيِ حِمَارٍ كُومَةً كُومَتَيْنِ. بِلَحْيِ حِمَارٍ قَتَلْتُ أَلْفَ رَجُل».
١٧ وَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْكَلاَمِ رَمَى اللَّحْيِ مِنْ يَدِهِ، وَدَعَا ذلِكَ الْمَكَانَ «رَمَتَ لَحْيٍ».
١٨ ثُمَّ عَطِشَ جِدًّا فَدَعَا الرَّبَّ وَقَالَ: «إِنَّكَ قَدْ جَعَلْتَ بِيَدِ عَبْدِكَ هذَا الْخَلاَصَ الْعَظِيمَ، وَالآنَ أَمُوتُ مِنَ الْعَطَشِ وَأَسْقُطُ بِيَدِ الْغُلْفِ».
١٩ فَشَقَّ اللهُ الْكِفَّةَ الَّتِي فِي لَحْيِ، فَخَرَجَ مِنْهَا مَاءٌ، فَشَرِبَ وَرَجَعَتْ رُوحُهُ فَانْتَعَشَ. لِذلِكَ دَعَا اسْمَهُ «عَيْنَ هَقُّورِي» الَّتِي فِي لَحْيٍ إِلَى هذَا الْيَوْمِ.
٢٠ وَقَضَى لإِسْرَائِيلَ فِي أَيَّامِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ عِشْرِينَ سَنَةً.

شمشون يذبح ألف ( ١٥: ٩- ١٥)
عندما تفرق الفلسطينيون في لحِي للبحث عن شمشون، تمنى رجال يهوذا التخلص من شمشون الذي طلب اللجوء بينهم. من المحزن أن نرى شمشون الذي كان من المفترص أن يكون منقذا للشعب، يُعتبر صانع المتاعب. فالمرة الوحيدة التي يحشد فيها اليهود جيشا، جمعوا ثلاثة آلاف رجل (عدد ١١)، في وقت قضاء شمشون يكون لمواجهته. لم يحارب شمشون بني شعبه ، و سمح لهم أن يوثقوه و يسلموه للفلسطينيين. بسماع صيحات العدو، تصحو قوة شمشون، و يكسر قيوده و يقتل بفك حمار ألف رجلا. و مع هذا تفتقد أفعاله للتعقيب الذي أُعطي لشمجر " و هو أيضا خلص إسرائيل" (٣: ٣١).

الله مازال يدبر ( ١٥: ١٦ -٢٠ )
بنهاية المذبحة، يؤلف شمشون قصيدة ليحتفل بالانتصار. و لكن الاحتفال لم يدم طويلا، إذ ذَبْح العدو ، يتركه عطشان و مُجهد. فحتى بعد هذا الإنتصار العظيم ، يُذكّر شمشون بأنه مجرد إنسان ، ضعيف و تحت سيادة الله. بينما ينسب انتصاره لله، بالتناقض تعكس كلماته نغمة شكوى النفس. نُذكر مرة ثانية بميلنا لنسيان رحمة الله في الماضي و التمركز حول مشاكل الحاضر.

التطبيق

يعطينا الله مواهب لتُستخدم لنمو كنيسته لمجده و ليس لنفعنا الشخصي. يجب أن نعي أن لا نستخدم قدراتنا لمجد أنفسنا ، بل لعمل الرب.
ما يبدو من منظورنا سيء أو جيد، كلاهما بترتيب العناية الآلهية لنا. لذلك دعونا دائما نتذكر صلاحه، و خاصة في الأوقات الصعبة.

الصلاة

مجموعة لم يتم الوصول إليها (جاشوابروجكت.نت) الحرفيون، هندو . الهند
الأمم المتحدة، بوتسوانا"جوهرة أفريقيا" بها ثاني أعلى معدل لعدو الإيدز، و ثلث عدد سكانها يحملون الفيروس المسبب لمرض الإيدز. صل أن يعطي الله القدرة و الرجاء لهؤلاء المصابين و للثمانين ألف يتيم. صل أن سكان هذاالبلد الجميل ، صاحب الإمكانيات الكامنة من الطاقة و المواهب، أن يتقابلوا مع المصدر الحقيقي للرجاء، يسوع المسيح.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6