تطبيق التأديب الكتابي الكنسي (٣ : ٩- ١١)
يفترض الكثيرون أنه يجب أن تكون للكنيسة سياسة الباب المفتوح، الذي يسمح بالخروج و الدخول في أي وقت. يبدو بالنسبة لهم أن فكرة أن تقوم الكنيسة بعمل تأديب لشخص ما بتجاهله أو طرده خارجا، فكرة متطرفة و غير محبة. لكن في هذه الأعداد يشجع و يدعو بولس لممارسة التأديب الكنسي الكتابي الائق. التأديب الكنسي ليس فكرة بولس فقط، فلقد شجعه الرب يسوع في متى ١٨. في هذا النص ، يخاطب بولس بالتحديد هؤلاء الذين ينخرطون في مناقشات حمقى و بلا فائدة. هذا النص لا يدعو لأن لا يكون هناك جدال و مناقشات لاهوتية، لكنه يوبخ هؤلاء الذين يهتمون أكثر بأن يكسبوا جدالا ، عن أن يكسبوا شخصا للمسيح و الإنجيل. التأديب الكنسي الائق ضروري لحماية الكنيسة من المعلمين المزيفين.

النعمة التي تثمر ( ٣: ١٢ -١٥ )
ناقش بولس في الأعداد السابقة أهمية الأعمال الصالحة في سياق الإنجيل. هنا يتحدث عن الأعمال الصالحة في سياق الإثمار " أن يمارسوا أعمالا حسنة للحاجات الضرورية". في هذا النص، يوجد فكر أنه من المفترض أن تنتج النعمة ثمرا في حياة كل مؤمن. فمثل البذرة التي تزرع و تنمو بالتدريج لتأتي بثمر كثير، ليس من المفترض أن يحتفظ المؤمنون بيسوع المسيح و النعمة لأنفسهم. ؛ لكن يجب أن يتأصل في قلب و حياة المؤمن لكي يؤثر على الآخرين.