تناقض الحكمة ( ١: ١٨- ٢١)
يوجد حاليا عدد كبير من الأفلام تجد قرارها النهائي في نهاية غير متوقعة. فالراوي يجعلك تسير في اتجاه واحد، فقط ليقلب كل ما آنه فهمته صحيحا رأسا على عقب. فتجد نفسك في النهاية تصفع جبينك لأنه فاتك ما يبدو واضحا عند الإدراك المتأخر. يشبه صليب يسوع المسيح هذا. لم يكن أحد ليتنبأ أن حل الله لأنقاذ أولاده، يكون عن طريق أن يضحي بنفسه. فحتى هذا اليوم ، يجد المسلمون إهانة لحساسيتهم ، إذ لا يستطيعون أن يفهموا لماذا يموت الله على صليب من أجل مخلوقاته. لكن تحيرت حكمة الإنسان أمام جرأة نعمة الله العجيبة.

تناقض القوة ( ١: ٢٢- ٢٥)
نحيا في عالم استعماري ، يسكر بالنفوذ. و بينما يمكن إبطاء الطمع بتراكم الثروة، إلا أنه نادرا ما تشبع شهوة القوة.
فهي تقيس قوتها بقدرتها على أن تفرض إرادتها على الآخرين و تجد مجدها في الهيمنة بالقوة. تختلف المسيحية في هذا عن غيرها من كل الأديان، فالله ليس الشخص كلي القدره و السلطة المتقلب الذي يحب أن يظهر نفوذه، لكنه خادم متضع ، يشتاق لأن يُظهر محبته. يتحدى هذا كل ما يفهمه العالم عن القوة و النفوذ. فهي ليست قوة الإرادة ضد الآخر، لكنها قوة المحبة للآخر. هذا هو تناقض الصليب و خلاصته، و الذي يُظهر قوة المحبة و حكمة النعمة.