افرحوا في الألم ( ٤: ١٢-١٦)
يبدو الفرح و الألم كمفاهيم متضادة، لكن تحثنا كلمة الله في مواقف عديدة على أن نبتهج في الألم، خاصة إذا كنّا نتألم لأجل اسم المسيح. يكتب بطرس لمؤمنين يمرون باضطهاد شديد في ظل الامبراطور الروماني نيرون. في هذا الوقت أُحرق عدد من المسيحيين لأنارة حدائق نيرون. كيف إذن يبتهجون في مثل هذه الظروف؟ الفرح في مقابلة الإلم ليس له معنى إلا باتحادنا بيسوع المسيح. فكما يقول بطرس نحن شركاء في آلام المسيح، و أيضا سنشترك في مجده عندما يُستعلن ( عدد ١٣). تختلف آلامنا عن آلام المجرمين ( ربما يُجرم العالم أفعالنا) لأنه ليس هناك خزي في التألم كخدام للسيد يسوع المسيح.

دينونة في بيت الله ( ٤: ١٧- ١٩)
بالرغم أنه قد يواجه أتباع يسوع المسيح إدانة في المحاكم البشرية التي تُعارض إيمانهم، إلا أن الله هو القاضي النهائي. قصد الله من الدينونة هو أن أن يطهر الكنيسة، و عبر كل تاريخ الكنيسة، استخدم الله الاضطهاد لينقي الكنيسة و يقوي شعبه. سيختبر المؤمنون دينونة الله المطهرة في هذه الحياة، لكن سيواجه غير المؤمنين دينونة أكثر قساوة عندما يأتي يسوع المسيح ثانية. دينونة الله لمن يرفضونه ستكون نهائية و أبدية. كمؤمنين، نحتاج لأن نتذكر هذا لئلا نُجرب بالتوقف عن إيماننا عندما نواجه التجارب. عندما نُختبر، ليتنا نُسلم ذواتنا لخالقنا الأمين و نستمر في إيماننا( عدد ١٩).