شركاء الله في العمل(11:1–7)
هذا المقطع الكتابي هو مثال ممتاز على ما يعنيه أن نكون شركاء لله في العمل. أرسل يسوع اثنين من تلاميذه في مهمة لإيجاد الجحش. وها هما يدخلان القرية فيجدا الجحش ثم يفكاناه. ومن ثمَّ يُسألان عما يفعلانه كما قد أنبأهما يسوع قبل أن يذهبا. فأجاباهم كما أمرهما يسوع قائلَيْن إن الرب يحتاج إلى الجحش. حينها سُمح للتلميذين أن يأخذاه. احتاج يسوع إلى الجحش فأرسل اثنين من تلاميذه لكي يُحضرانه إليه. ونجاحهما في تلك المهمة قد اعتمد على - كان نتيجة - أمانتهما في طاعة يسوع. وكان إرسال يسوع لتلاميذه - كما هو مُعتاد - اثنين اثنين، هو أمرٌ له معنى ومغزى قوي ليُذكرُّنا بأننا لسنا فقط شركاء الله في العمل ولكن أيضًا شركاء بعضنا البعض.


النصر المُسالم(8:11-10)
بالتوافق مع تقليد الأنبياء في العهد القديم، يعلن يسوع نفسه أنه المسيا المُنتظر من خلال أفعاله. فبدخوله أورشليم على جحش حمار، وهو يحقق النبوءة الواردة في (زكريا9:9) التي تتحدث عن فرح أورشليم لأن ملكها قد جاء إليها، راكبًا على الجحش. يرحب الناس بملكهم القادم من خلال نشر ثيابهم وأغصان من الشجر على الطريق. يصرخون قائلين "أوصنا" الذي هو تعبير عبري يعني "خلِّص" والذي يُستخدم أيضًا كتعبير عن الثناء. يبحث الناس عن ملك قاهر يجلب السلام عن طريق تحريرهم من القمع الروماني. لكن يسوع لا يُنقذهم ببدء حرب مع الرومان كما يتوقعون. بدلًا من ذلك لقد جاء للموت على الصليب ليصنع السلام بين الله والإنسان.