ليس هناك ملكٌ آخر(14:19-15)
يُشير بيلاطس إلى يسوع بقوله أنه "ملك" بسبب التُّهَم التي وُجِّهَت إليه. لقد اُتُّهِمَ يسوع بإدعاءه أنه ملك اليهود، مما يُعَدّ تهديدًا سياسيًا لسلطة قيصر. ومن المثير للاهتمام أن كلمات بيلاطس - وهو حاكم وثني - تُمَثِّل الحقيقة حول ما تكون عليه هوية يسوع بينما يزعم قادة شعب الله المختار، "لَيْسَ لَنَا مَلِكٌ إِلاَّ قَيْصَرَ". قد تبدو أفعال رئيس الكهنة مفهومة بالنسبة لنا، لكن خطيتهم هي التي يُمكن أن نقع فيها مثلهم بسهولة. قد تؤدي بنا رغباتنا الأنانية والدُنْيَوِيَّة إلى التيه والضلال أن نتبع آلهة أخرى، ولكن هناك ملك واحد لا سواه يستحق عبادتنا وخشوعنا: يسوع المسيح.

الملك المصلوب(16:19-22)
أُخِذَ يسوع من قِبَل الجنود الرومانيين، وصُلِبَ في الجلجثة. تَعَذَّب ابن الله وقُتِل بأحد أكثر أشكال الإعدام ألمًا وتعذيبًا والتي يُمكن تصورها على الإطلاق. عُلِّقَ جسده المضروب والنازف دمًا على صليب خشبي بمسامير كبيرة قد دَقُّوها في يديه وقدميه. كان يسوع مُعلَّقًا هناك لبِضع ساعات، وقد تحمَّل ألمًا لا يُمكن تَخَيُّله وعانى من الإذلال الذي تَعَرَّض له علانيةً. وما تم تسميته بجريمته قد كُتِبَ وثُبِّت على الصليب: "يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ مَلِكُ الْيَهُودِ". وعلى الصليب مُخَلِّصنا الملك وحمل الفصح اختبر غضب الله. لقد سَفَكَ دمه وبَذَلَ حياته على الصليب ليُخَلِّصنا من العقاب الذي بحقٍ نستحقه. لنتذكَّر دائمًا موته مُستجيبين له بامتنان.