Sat | 2019.Mar.16

العبادة في الخيمة

الرسالة إلى العبرانيين 9 : 1 - 9 : 10


المسكن الأرضي
١ ثُمَّ الْعَهْدُ الأَوَّلُ كَانَ لَهُ أَيْضًا فَرَائِضُ خِدْمَةٍ وَالْقُدْسُ الْعَالَمِيُّ،
٢ لأَنَّهُ نُصِبَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ «الْقُدْسُ» الَّذِي كَانَ فِيهِ الْمَنَارَةُ، وَالْمَائِدَةُ، وَخُبْزُ التَّقْدِمَةِ.
٣ وَوَرَاءَ الْحِجَابِ الثَّانِي الْمَسْكَنُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ «قُدْسُ الأَقْدَاسِ»
٤ فِيهِ مِبْخَرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَتَابُوتُ الْعَهْدِ مُغَشًّى مِنْ كُلِّ جِهَةٍ بِالذَّهَبِ، الَّذِي فِيهِ قِسْطٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ الْمَنُّ، وَعَصَا هَارُونَ الَّتِي أَفْرَخَتْ، وَلَوْحَا الْعَهْدِ.
٥ وَفَوْقَهُ كَرُوبَا الْمَجْدِ مُظَلِّلَيْنِ الْغِطَاءَ. أَشْيَاءُ لَيْسَ لَنَا الآنَ أَنْ نَتَكَلَّمَ عَنْهَا بِالتَّفْصِيلِ.
خدمة الكهنة
٦ ثُمَّ إِذْ صَارَتْ هذِهِ مُهَيَّأَةً هكَذَا، يَدْخُلُ الْكَهَنَةُ إِلَى الْمَسْكَنِ الأَوَّلِ كُلَّ حِينٍ، صَانِعِينَ الْخِدْمَةَ.
٧ وَأَمَّا إِلَى الثَّانِي فَرَئِيسُ الْكَهَنَةِ فَقَطْ مَرَّةً فِي السَّنَةِ، لَيْسَ بِلاَ دَمٍ يُقَدِّمُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَعَنْ جَهَالاَتِ الشَّعْبِ،
٨ مُعْلِنًا الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهذَا أَنَّ طَرِيقَ الأَقْدَاسِ لَمْ يُظْهَرْ بَعْدُ، مَا دَامَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ لَهُ إِقَامَةٌ،
٩ الَّذِي هُوَ رَمْزٌ لِلْوَقْتِ الْحَاضِرِ، الَّذِي فِيهِ تُقَدَّمُ قَرَابِينُ وَذَبَائِحُ، لاَ يُمْكِنُ مِنْ جِهَةِ الضَّمِيرِ أَنْ تُكَمِّلَ الَّذِي يَخْدِمُ،
١٠ وَهِيَ قَائِمَةٌ بِأَطْعِمَةٍ وَأَشْرِبَةٍ وَغَسَلاَتٍ مُخْتَلِفَةٍ وَفَرَائِضَ جَسَدِيَّةٍ فَقَطْ، مَوْضُوعَةٍ إِلَى وَقْتِ الإِصْلاَحِ.

المسكن الأرضي(1:9-5)
العهد الأول بين الله وإسرائيل كان له العديد من القوانين المُنظمة للعبادة. والتي كانت تُؤدَّى في خيمة، وفي الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ «الْقُدْسُ» الَّذِي كَانَ فِيه الْمَنَارَةُ، وَالْمَائِدَةُ، وَخُبْزُ التَّقْدِمَةِ. لكن هذا المكان أبعد ما كان يمكن لأي شخص أن يدخله، لأن فقط رئيس الكهنة هو مَن كان قادرًا على الدخول إلى ما وراء الحجاب الثاني إلى الْمَسْكَن الثاني وهو "قُدْسُ الأَقْدَاسِ". جاء العهد القديم بالعديد من القواعد حول كيفية القيام بالعبادة لأن الرجال الخُطاة لم يكن لهم أن يقتربوا من قداسة الله. وبشكل أساسي لا يمكن للكهنة أن يكونوا في شركة حقيقية ومباشرة معه بسبب خطيتهم. ، إذن فعلينا أن نُبدي تقديرًا أكبر لقداسة الله وللذبيحة التي كانت ضرورية للسماح بالدخول إلى محضره المقدس.

خدمة الكهنة(6:9-10)
مرة واحدة في السنة، كان يدخل رئيس الكهنة داخل "قدس الأقداس" ويُقدم ذبيحة من أجل خطاياه وخطايا الشعب. يكتب كاتب العبرانيين أنه بالرغم من أن هذه الطقوس من أجل غفران الخطايا كانت رمزية، فإنها لا يمكنها أبدًا إزالتها. لم يجلب العهد القديم السلام إلى قلب واحد لأن الذبائح التي قُدِّمَت لم تمحو الإحساس بالذنب من ضمير المُصلي. كانت فقط ممارسات خارجية. ومع ذلك في العهد الجديد يُعطي شعبه سلامه وضمير صالح. لا يُمكن لأي ذبيحة أن تمحو خطايانا، باستثناء واحدة: حمل الله الذي بدمه قد تطهرت ضمائرنا.

التطبيق

ما هي الأشياء التي تمنعك من التمتع بالشركة مع الله؟ ما هي الطرق التي يمكنك من خلالها إظهار تقديرك وامتنانك له من أجل الذبيحة العظيمة التي قدمها؟
ما هي الخطايا التي تصارع في أن تضعها أمام الله؟ في ضوء ذبيحة يسوع، كيف يجب أن ترى خطيتك؟

الصلاة

يا يسوع أشكرك على ذبيحتك العظيمة، والتي بها أصبح لي الاستمتاع بشركة حقيقية ومباشرة معك. علمني كيف يكون لي قلبًا شاكرًا في كل يوم من أجل رحمتك ونعمتك. في اسمك، آمين.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6