Fri | 2025.Aug.29

إلهنا القدوس

حزقيال 23 : 36 - 23 : 49


هو حق
٣٦ وَقَالَ الرَّبُّ لِي: «يَا ابْنَ آدَمَ، أَتَحْكُمُ عَلَى أُهُولَةَ وَأُهُولِيبَةَ؟ بَلْ أَخْبِرْهُمَا بِرَجَاسَاتِهِمَا،
٣٧ لأَنَّهُمَا قَدْ زَنَتَا وَفِي أَيْدِيهِمَا دَمٌ، وَزَنَتَا بِأَصْنَامِهِمَا وَأَيْضًا أَجَازَتَا بَنِيهِمَا الَّذِينَ وَلَدَتَاهُمْ لِي النَّارَ أَكْلاً لَهَا.
٣٨ وَفَعَلَتَا أَيْضًا بِي هذَا: نَجَّسَتَا مَقْدِسِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ وَدَنَّسَتَا سُبُوتِي.
٣٩ وَلَمَّا ذَبَحَتَا بَنِيهِمَا لأَصْنَامِهِمَا، أَتَتَا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ إِلَى مَقْدِسِي لِتُنَجِّسَاهُ. فَهُوَذَا هكَذَا فَعَلَتَا فِي وَسْطِ بَيْتِي.
٤٠ بَلْ أَرْسَلْتُمَا إِلَى رِجَال آتِينَ مِنْ بَعِيدٍ. الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ رَسُولٌ فَهُوَذَا جَاءُوا. هُمُ الَّذِينَ لأَجْلِهِمِ اسْتَحْمَمْتِ وَكَحَّلْتِ عَيْنَيْكِ وَتَحَلَّيْتِ بِالْحُلِيِّ،
٤١ وَجَلَسْتِ عَلَى سَرِيرٍ فَاخِرٍ أَمَامَهُ مَائِدَةٌ مُنَضَّضَةٌ، وَوَضَعْتِ عَلَيْهَا بَخُورِي وَزَيْتِي.
٤٢ وَصَوْتُ جُمْهُورٍ مُتَرَفِّهِينَ مَعَهَا، مَعَ أُنَاسٍ مِنْ رَعَاعِ الْخَلْقِ. أُتِيَ بِسَكَارَى مِنَ الْبَرِّيَّةِ، الَّذِينَ جَعَلُوا أَسْوِرَةً عَلَى أَيْدِيهِمَا وَتَاجَ جَمَال عَلَى رُؤُوسِهِمَا.
٤٣ فَقُلْتُ عَنِ الْبَالِيَةِ فِي الزِّنَا: آلآنَ يَزْنُونَ زِنًا مَعَهَا وَهِيَ.
٤٤ فَدَخَلُوا عَلَيْهَا كَمَا يُدْخَلُ عَلَى امْرَأَةٍ زَانِيَةٍ. هكَذَا دَخَلُوا عَلَى أُهُولَةَ وَعَلَى أُهُولِيبَةَ الْمَرْأَتَيْنِ الزَّانِيَتَيْنِ.
٤٥ وَالرِّجَالُ الصِّدِّيقُونَ هُمْ يَحْكُمُونَ عَلَيْهِمَا حُكْمَ زَانِيَةٍ وَحُكْمَ سَفَّاكَةِ الدَّمِ، لأَنَّهُمَا زَانِيَتَانِ وَفِي أَيْدِيهِمَا دَمٌ.
هو صواب
٤٦ لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: إِنِّي أُصْعِدُ عَلَيْهِمَا جَمَاعَةً وَأُسَلِّمُهُمَا لِلْجَوْرِ وَالنَّهْبِ.
٤٧ وَتَرْجُمُهُمَا الْجَمَاعَةُ بِالْحِجَارَةِ، وَيُقَطِّعُونَهُمَا بِسُيُوفِهِمْ، وَيَذْبَحُونَ أَبْنَاءَهُمَا وَبَنَاتِهِمَا، وَيُحْرِقُونَ بُيُوتَهُمَا بِالنَّارِ.
٤٨ فَأُبَطِّلُ الرَّذِيلَةَ مِنَ الأَرْضِ، فَتَتَأَدَّبُ جَمِيعُ النِّسَاءِ وَلاَ يَفْعَلْنَ مِثْلَ رَذِيلَتِكُمَا.
٤٩ وَيَرُدُّونَ عَلَيْكُمَا رَذِيلَتَكُمَا، فَتَحْمِلاَنِ خَطَايَا أَصْنَامِكُمَا، وَتَعْلَمَانِ أَنِّي أَنَا السَّيِّدُ الرَّبُّ».

هو حق ( ٢٣: ٣٦- ٤٩)
خلق الله عالما يعلن عنه و يُظهر شخصيته. فهو إله نظام، و يُرى بوضوح في كيف أنه صمّم عالمنا. و كما أنه يوجد نظام للترتيب المادي للخليقة، يوجد أيضا ترتيب أخلاقي يعلن عن ما هو جيد و ما هو سيء، ما هو صواب و ما هو خطأ. في نص اليوم نرى الله القاضي و المنظم لقانونه الأخلاقي، إذ يُعلن الدينونة على خطايا أورشليم و السامرة. لقد ضل شعبه بعيدا جدا عن مقياس بره، للدرجة أنه يحكم عليهم بدينونة قاسية و مدمرة. الله قدوس و عادل، و لن يسمح لشعبه أن يستمروا في حياة الخطية.

هو صواب ( ٢٣: ٤٦ - 49)
عبد أهل السامرة و أورشليم أصنام مزيفة. لقد اتبعوا ديانات وثنية و تأثروا بثقافات الأمم الأجنبية. لذلك، من خلال مشهد عظيم لقوته و سيادته، سيسمح الله لأعدائهم أن يُنزلوا بهم الدمار الذي تستحقه خطيتهم. سيتعلم الشعب الحقيقة التي تجاهلوها لوقت طويل ، و سيذكِّرهم بمن هو : الإله الواحد الحقيقي. الذي فيه ، الحق و الحياة. و بعيدا عنه ، يكمن الدمار و الأكاذيب ، منتظرا أن يلتهمنا و يأسر أجيالنا المستقبلية.

التطبيق

كيف تحدد ما هو خطأ و ما هو صواب؟ هل تسير بكملة الله، أم تأثير الثقافة يعلو على وصايا الله القدوس.
هل دعوت أي آلهة مزيفة إلى حياتك؟ هل آلهة الأنا، و المال و النجاح تأخذ المكان الذي من حق الله في حياتك؟ كيف تركز نظرك على الإله الوحيد الحقيقي؟

الصلاة

الإله الوحيد الحقيقي، شخصك الحياة و الحق. أنت رجائي و خلاصي. لتكن عبادتي موضع سرور و إكرام لشخصك. في اسم يسوع المسيح، آمين.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6