Fri | 2020.Sep.25

كلمة الله الثابتة

إرميا 36 : 20 - 36 : 32


ازدراء كلمة الله
٢٠ ثُمَّ دَخَلُوا إِلَى الْمَلِكِ إِلَى الدَّارِ، وَأَوْدَعُوا الدَّرْجَ فِي مِخْدَعِ أَلِيشَامَاعَ الْكَاتِبِ، وَأَخْبَرُوا فِي أُذُنَيِ الْمَلِكِ بِكُلِّ الْكَلاَمِ.
٢١ فَأَرْسَلَ الْمَلِكُ يَهُودِيَ لِيَأْخُذَ الدَّرْجَ، فَأَخَذَهُ مِنْ مِخْدَعِ أَلِيشَامَاعَ الْكَاتِبِ، وَقَرَأَهُ يَهُودِيَ فِي أُذُنَيِ الْمَلِكِ، وَفِي آذَانِ كُلِّ الرُّؤَسَاءِ الْوَاقِفِينَ لَدَى الْمَلِكِ.
٢٢ وَكَانَ الْمَلِكُ جَالِسًا فِي بَيْتِ الشِّتَاءِ فِي الشَّهْرِ التَّاسِعِ، وَالْكَانُونُ قُدَّامَهُ مُتَّقِدٌ.
٢٣ وَكَانَ لَمَّا قَرَأَ يَهُودِيُ ثَلاَثَةَ شُطُورٍ أَوْ أَرْبَعَةً أَنَّهُ شَقَّهُ بِمِبْرَاةِ الْكَاتِبِ، وَأَلْقَاهُ إِلَى النَّارِ الَّتِي فِي الْكَانُونِ، حَتَّى فَنِيَ كُلُّ الدَّرْجِ فِي النَّارِ الَّتِي فِي الْكَانُونِ.
٢٤ وَلَمْ يَخَفِ الْمَلِكُ وَلاَ كُلُّ عَبِيدِهِ السَّامِعِينَ كُلَّ هذَا الْكَلاَمِ، وَلاَ شَقَّقُوا ثِيَابَهُمْ.
٢٥ وَلكِنَّ أَلْنَاثَانَ وَدَلاَيَا وَجَمَرْيَا تَرَجَّوْا الْمَلِكَ أَنْ لاَ يُحْرِقَ الدَّرْجَ فَلَمْ يَسْمَعْ لَهُمْ.
٢٦ بَلْ أَمَرَ الْمَلِكُ يَرْحَمْئِيلَ ابْنَ الْمَلِكِ، وَسَرَايَا بْنَ عَزَرْئِيلَ، وَشَلَمْيَا بْنَ عَبْدِئِيلَ، أَنْ يَقْبِضُوا عَلَى بَارُوخَ الْكَاتِبِ وَإِرْمِيَا النَّبِيِّ، وَلكِنَّ الرَّبَّ خَبَّأَهُمَا.
أقوال دينونة
٢٧ ثُمَّ صَارَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ إِلَى إِرْمِيَا بَعْدَ إِحْرَاقِ الْمَلِكِ الدَّرْجَ وَالْكَلاَمَ الَّذِي كَتَبَهُ بَارُوخُ عَنْ فَمِ إِرْمِيَا قَائِلَةً:
٢٨ «عُدْ فَخُذْ لِنَفْسِكَ دَرْجًا آخَرَ، وَاكْتُبْ فِيهِ كُلَّ الْكَلاَمِ الأَوَّلِ الَّذِي كَانَ فِي الدَّرْجِ الأَوَّلِ الَّذِي أَحْرَقَهُ يَهُويَاقِيمُ مَلِكُ يَهُوذَا،
٢٩ وَقُلْ لِيَهُويَاقِيمَ مَلِكِ يَهُوذَا: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: أَنْتَ قَدْ أَحْرَقْتَ ذلِكَ الدَّرْجَ قَائِلاً: لِمَاذَا كَتَبْتَ فِيهِ قَائِلاً: مَجِيئًا يَجِيءُ مَلِكُ بَابِلَ وَيُهْلِكُ هذِهِ الأَرْضَ، وَيُلاَشِي مِنْهَا الإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ؟
٣٠ لِذلِكَ هكَذَا قَالَ الرَّبُّ عَنْ يَهُويَاقِيمَ مَلِكِ يَهُوذَا: لاَ يَكُونُ لَهُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيِّ دَاوُدَ، وَتَكُونُ جُثَّتُهُ مَطْرُوحَةً لِلْحَرِّ نَهَارًا، وَلِلْبَرْدِ لَيْلاً.
٣١ وَأُعَاقِبُهُ وَنَسْلَهُ وَعَبِيدَهُ عَلَى إِثْمِهِمْ، وَأَجْلِبُ عَلَيْهِمْ وَعَلَى سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ وَعَلَى رِجَالِ يَهُوذَا كُلَّ الشَّرِّ الَّذِي كَلَّمْتُهُمْ عَنْهُ وَلَمْ يَسْمَعُوا».
٣٢ فَأَخَذَ إِرْمِيَا دَرْجًا آخَرَ وَدَفَعَهُ لِبَارُوخَ بْنِ نِيرِيَّا الْكَاتِبِ، فَكَتَبَ فِيهِ عَنْ فَمِ إِرْمِيَا كُلَّ كَلاَمِ السِّفْرِ الَّذِي أَحْرَقَهُ يَهُويَاقِيمُ مَلِكُ يَهُوذَا بِالنَّارِ، وَزِيدَ عَلَيْهِ أَيْضًا كَلاَمٌ كَثِيرٌ مِثْلُهُ.

ازدراء كلمة الله (36: 20-26)
وعندما أخبرت الحاشية الملك بما سمعوه من كلمة الله، طلب الملك الدرج (اللفافة) لتُقرأ عليه. وهو يسمع كلام الله، قرر تقطيع الدرج وحرقه وأظهر امتعاض وازدراء لكلمة الله. حينما خاف بعض الحاشية حين سمعوا رسالة الله، كان رد فعل الملك تجاهلها وتدميرها. وبالمثل، كثيرون اليوم يزدرون الكتاب المقدس، ينحونه جانبًا معتبرينه كتاب أساطير استبدادية. لكن كلمة الله حية وفعالة، كاتبها الخالق القدير لهذا العالم. بغض النظر عن كيف العالم يرونه، باتضاع، دعونا نبجل كلمة الله الأبدية.

أقوال دينونة (36: 27-32)
يأمر الله إرميا بأن يكتب درجًا آخر بالكلمات عينها التي كانت في الدرج الذي حرقه يهوياقيم الملك. وأمره بأن يعلن دينونة الله على الملك قائلًا الرب سيُجازي يهوياقيم وأبناءه وعبيده على شرورهم. كلمة الله ثابتة لا تتغير، وستبطل أي محاول لتغييرها، وسيقود هذا إلى عواقب وخيمة. ينبغي أن نتشجع بمثال إرميا معتبرين أن ولاءنا لا بد أن يكون لله ولكلمته بغض النظر عن ردود أفعال الآخرين لرسالته. ينبغي أن نكون مستعدين دومًا لفعل ما يأمرنا به، ونذهب حيثما يدعونا أن نذهب.

التطبيق

متى حاولت تنحية كلمة الله لأنها لا تروق لك؟ كيف تتفاعل باتضاع مع مقاطع الكتاب صعبة الفهم؟
ماذا يكون رد فعلك تجاه من يمتعضون من كلامك عن الله والإنجيل؟ طيف يدفعك مثال إرميا لتتجرأ وتتشجع في شهادتك؟

الصلاة

أبي السماوي، كلمتك حق إلى الأبد. أتضرع إليك أن تهبني النعمة لأظل أمينًا في المناداة بها، خاصة في عالم اليوم المتشكك والعنيف. باسم الرب يسوع أصلي، آمين.

Sep | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6