فكرة الله عن العظيم (1: 1-3)
يُعرف أيوب بأنه "أَعْظَمَ كُلِّ بَنِي ٱلْمَشْرِقِ"، وثروته تتماشى مع لقبه. لكن الكتاب المقدس يلفت الانتباه إلى شخصية أيوب أولًا ونجاحه المادي فحسب بعد ذلك. لا يعني وصف أيوب أنه "كَامِلًا وَمُسْتَقِيمًا، يَتَّقِي ٱللهَ وَيَحِيدُ عَنِ ٱلشَّرِّ" أنه كان بلا خطية، بل بالأحرى أنه سار في مخافة الله وجاهد لطاعته. يركز العالم على العلامات المادية المرئية للعظمة، مثل الأسرة الجيدة أو الثروة أو النفوذ. حتى إن البعض في الكنيسة يقيسون فضل الله من حيث النجاح الخارجي. لكن ما يلفت انتباه الله هو ما يوجد داخل الإنسان. دعونا نتعلم من أيوب ونتابع العظمة التي يرضى عنها الله.

تربية على مخافة الله (1: 4-5)
نرى مثالًا جيدًا على الكمال والاستقامة في تربية أيوب لأبنائه. إنه مهتم بكيفية معاملة أبنائه لله في قلوبهم ولا يدخر أي تكلفة عندما يتعلق الأمر بالصحة الروحية لأبنائه: فهو يجري ترتيبات تطهيرهم ويقدم بانتظام قرابين محترقة لكل منهم بعد ليلة من الولائم. هذا لا يُظهر الحب الأبوي فحسب، بل هو، في جوهره، دليل على تقديس أيوب الإلهي. في تقديم التضحيات بالإنابة عن أبنائه، يوجههم أيوب نحو الشخص الذي يتحملون المسؤولية أمامه في النهاية. في علاقاتنا مع أولئك الذين يضعهم الله تحت رعايتنا، نرجو أن نكون منتبهين للرفاهية الروحية لكل شخص وأن نجد طرقًا لتوجيههم إلى الله.