النعمة والسلام مع الرب
القضاة 8 : 1 - 8 : 9
قيادة حكيمة ١ وَقَالَ لَهُ رِجَالُ أَفْرَايِمَ: «مَا هذَا الأَمْرُ الَّذِي فَعَلْتَ بِنَا، إِذْ لَمْ تَدْعُنَا عِنْدَ ذِهَابِكَ لِمُحَارَبَةِ الْمِدْيَانِيِّينَ؟». وَخَاصَمُوهُ بِشِدَّةٍ.٢ فَقَالَ لَهُمْ: «مَاذَا فَعَلْتُ الآنَ نَظِيرَكُمْ؟ أَلَيْسَ خُصَاصَةُ أَفْرَايِمَ خَيْرًا مِنْ قِطَافِ أَبِيعَزَرَ؟ ٣ لِيَدِكُمْ دَفَعَ اللهُ أَمِيرَيِ الْمِدْيَانِيِّينَ غُرَابًا وَذِئْبًا. وَمَاذَا قَدِرْتُ أَنْ أَعْمَلَ نَظِيرَكُمْ؟». حِينَئِذٍ ارْتَخَتْ رُوحُهُمْ عَنْهُ عِنْدَمَا تَكَلَّمَ بِهذَا الْكَلاَمِ.الرد على سوء المعاملة ٤ وَجَاءَ جِدْعُونُ إِلَى الأُرْدُنِّ وَعَبَرَ هُوَ وَالثَّلاَثُ مِئَةِ الرَّجُلِ الَّذِينَ مَعَهُ مُعْيِينَ وَمُطَارِدِينَ.٥ فَقَالَ لأَهْلِ سُكُّوتَ: «أَعْطُوا أَرْغِفَةَ خُبْزٍ لِلْقَوْمِ الَّذِينَ مَعِي لأَنَّهُمْ مُعْيُونَ، وَأَنَا سَاعٍ وَرَاءَ زَبَحَ وَصَلْمُنَّاعَ مَلِكَيْ مِدْيَانَ».٦ فَقَالَ رُؤَسَاءُ سُكُّوتَ: «هَلْ أَيْدِي زَبَحَ وَصَلْمُنَّاعَ بِيَدِكَ الآنَ حَتَّى نُعْطِيَ جُنْدَكَ خُبْزًا؟»٧ فَقَالَ جِدْعُونُ: «لِذلِكَ عِنْدَمَا يَدْفَعُ الرَّبُّ زَبَحَ وَصَلْمُنَّاعَ بِيَدِي أَدْرُسُ لَحْمَكُمْ مَعَ أَشْوَاكِ الْبَرِّيَّةِ بِالنَّوَارِجِ». ٨ وَصَعِدَ مِنْ هُنَاكَ إِلَى فَنُوئِيلَ وَكَلَّمَهُمْ هكَذَا. فَأَجَابَهُ أَهْلُ فَنُوئِيلَ كَمَا أَجَابَ أَهْلُ سُكُّوتَ،٩ فَكَلَّمَ أَيْضًا أَهْلَ فَنُوئِيلَ قَائِلاً: «عِنْدَ رُجُوعِي بِسَلاَمٍ أَهْدِمُ هذَا الْبُرْجَ».
قيادة حكيمة (8: 1-3)يمارس جدعون الحكمة عندما ينتقده حلفاؤه من سبط إفرايم، الذين يشعرون بالإهانة لعدم دعوتهم للانضمام إليه في المعركة. على الرغم من أنه لا يخوض في تفاصيل كيف ربح الله هذه المعركة من أجله، فجدعون يؤكد قيمة سبط إفرايم. كان بإمكانه أن يتباهى بأنه لم يكن بحاجة إليهم لأنه كان بجانبه الرب، لكنه لا يفعل ذلك. عندما نواجه النقد، يجب أن نتطلع إلى الله للحصول على الحكمة في كيفية الرد. حتى عندما نتأكد من عون الله، ما زلنا بحاجة إلى التعامل مع علاقاتنا الإنسانية جيدًا وعدم حرق الجسور دون داع. يستجيب القادة الأتقياء للنقد بطرق تبني أقرباءهم بدلًا من هدمهم.الرد على سوء المعاملة (8: 4-9)لا تزال قوات جدعون المنهكة تلاحق ملوك المديانيين، ويرفض زعماء سكوت وفنوئيل تقديم أي دعم لهم. نتيجة لذلك، يعد جدعون بالانتقام منهم بعد الانتصار في المعركة. يجب أن نلاحظ أنه في عهد القضاة، كان رد جدعون مفهومًا: هناك حرب مستمرة وسكوت وفنوئيل يوبخون جيش الله المختار. حربنا روحية ويرفضون مساعدته. حربنا روحية. فنحن نحارب الخطية والشر والإثم. ولأن عمل المسيح جعل من الممكن لنا أن نحب أعدائنا، فنحن أحرار في أن نغفر ونجعل الله هو الذي يحكم عندما يقوم أولئك الذين ينبغي أن يساعدونا في المعركة بتهكمنا وإحباطنا بدلًا من ذلك.
كيف ترد عادة على النقد؟ كيف يمكنك التأكد من أنك تستجيب بحكمة وتبني الآخرين في المرة القادمة التي تتعرض فيها للنقد؟متى تميل إلى الرد بقسوة أو الانتقام ممن أساءوا معاملتك؟ كيف يجب أن يغير عمل المسيح وكلماته رد فعلك على سوء المعاملة؟
ربي، هبني الحكمة وأنا أتعامل مع من ينتقدوني ويسيئون معاملتي سواء في الكنيسة أو خارجها. فكلما أغوى باتباع فطرتي البشرية، دع روحك القدوس يُظهر لي كيف أحيا مثلما عاش الرب يسوع. باسمه أصلي، آمين.
5426
الرسالة إلى أهل رومية 9 : 1 - 9 : 13 | ثِقل مقدس
23-09-2025
5425
الرسالة إلى أهل رومية 8 : 31 - 8 : 39 | أعظم من منتصرين
22-09-2025
5424
الرسالة إلى أهل رومية 8 : 18 - 8 : 30 | كامل ونهائي ومجاني
21-09-2025
5423
الرسالة إلى أهل رومية 8 : 12 - 8 : 17 | الحياة بالإنجيل
20-09-2025
5422
الرسالة إلى أهل رومية 8 : 1 - 8 : 11 | خبر سار مجيد
19-09-2025
5421
الرسالة إلى أهل رومية 7 : 7 - 7 : 25 | الخطية والناموس
18-09-2025
5420
الرسالة إلى أهل رومية 7 : 1 - 7 : 6 | أحرار في المسيح
17-09-2025
5419
الرسالة إلى أهل رومية 6 : 12 - 6 : 23 | سيد جديد
16-09-2025
5418
الرسالة إلى أهل رومية 6 : 1 - 6 : 11 | أموات في الخطايا
15-09-2025
5417
الرسالة إلى أهل رومية 5 : 12 - 5 : 21 | العطية
14-09-2025
يوحنا 14 : 6