Fri | 2022.Oct.07

النضال من أجل السلام

التكوينِ 31 : 43 - 31 : 55


الله يراقب
٤٣ فَأَجَابَ لاَبَانُ وَقَالَ لِيَعقُوبَ: «الْبَنَاتُ بَنَاتِي، وَالْبَنُونَ بَنِيَّ، وَالْغَنَمُ غَنَمِي، وَكُلُّ مَا أَنْتَ تَرَى فَهُوَ لِي. فَبَنَاتِي مَاذَا أَصْنَعُ بِهِنَّ الْيَوْمَ أَوْ بِأَوْلاَدِهِنَّ الَّذِينَ وَلَدْنَ؟
٤٤ فَالآنَ هَلُمَّ نَقْطَعْ عَهْدًا أَنَا وَأَنْتَ، فَيَكُونُ شَاهِدًا بَيْنِي وَبَيْنَكَ».
٤٥ فَأَخَذَ يَعْقُوبُ حَجَرًا وَأَوْقَفَهُ عَمُودًا،
٤٦ وَقَالَ يَعْقُوبُ لإِخْوَتِهِ: «الْتَقِطُوا حِجَارَةً». فَأَخَذُوا حِجَارَةً وَعَمِلُوا رُجْمَةً وَأَكَلُوا هُنَاكَ عَلَى الرُّجْمَةِ.
٤٧ وَدَعَاهَا لاَبَانُ «يَجَرْ سَهْدُوثَا» وَأَمَّا يَعْقُوبُ فَدَعَاهَا «جَلْعِيدَ».
٤٨ وَقَالَ لاَبَانُ: «هذِهِ الرُّجْمَةُ هِيَ شَاهِدَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ الْيَوْمَ». لِذلِكَ دُعِيَ اسْمُهَا «جَلْعِيدَ».
٤٩ وَ «الْمِصْفَاةَ»، لأَنَّهُ قَالَ: «لِيُرَاقِبِ الرَّبُّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ حِينَمَا نَتَوَارَى بَعْضُنَا عَنْ بَعْضٍ.
٥٠ إِنَّكَ لاَ تُذِلُّ بَنَاتِي، وَلاَ تَأْخُذُ نِسَاءً عَلَى بَنَاتِي. لَيْسَ إِنْسَانٌ مَعَنَا. اُنْظُرْ، اَللهُ شَاهِدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ».
تمييز الله الحقيقي
٥١ وَقَالَ لاَبَانُ لِيَعْقُوبَ: «هُوَذَا هذِهِ الرُّجْمَةُ، وَهُوَذَا الْعَمُودُ الَّذِي وَضَعْتُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ.
٥٢ شَاهِدَةٌ هذِهِ الرُّجْمَةُ وَشَاهِدٌ الْعَمُودُ أَنِّي لاَ أَتَجَاوَزُ هذِهِ الرُّجْمَةَ إِلَيْكَ، وَأَنَّكَ لاَ تَتَجَاوَزُ هذِهِ الرُّجْمَةَ وَهذَا الْعَمُودَ إِلَيَّ لِلشَّرِّ.
٥٣ إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَآلِهَةُ نَاحُورَ، آلِهَةُ أَبِيهِمَا، يَقْضُونَ بَيْنَنَا». وَحَلَفَ يَعْقُوبُ بِهَيْبَةِ أَبِيهِ إِسْحَاقَ.
٥٤ وَذَبَحَ يَعْقُوبُ ذَبِيحَةً فِي الْجَبَلِ وَدَعَا إِخْوَتَهُ لِيَأْكُلُوا طَعَامًا، فَأَكَلُوا طَعَامًا وَبَاتُوا فِي الْجَبَلِ.
٥٥ ثُمَّ بَكَّرَ لاَبَانُ صَبَاحًا وَقَبَّلَ بَنِيهِ وَبَنَاتِهِ وَبَارَكَهُمْ وَمَضَى. وَرَجَعَ لاَبَانُ إِلَى مَكَانِهِ.

الله يراقب (43:31-50)
كان من الممكن أن يتصاعد خلاف لابان مع يعقوب بسهولة ولكن إدراكه أنه قد لا يرى بناته مجددًا جعله يتخذ قرارًا حكيمًا بعقد هدنة في شكل عهد. يوافق يعقوب وينصب عمودًا وكتلة من الحجارة لتكون بمثابة شاهدًا. يجب علينا كمسيحيين أن نسعى للسلام مع جميع الناس إن أمكن وبالأخص مع المؤمنين الآخرين. عندما نسوِّي خلافًا مع أخ أو أخت، يجب أن نتذكر أن الله هو الشاهد على هذه الاتفاقية وأنه سيضع كل طرف محل مُساءلة؛ لذلك يجب أن تكون توبتنا أصيلة ويكون غفراننا غير مشروط. لا يوجد مجال في الحياة لا يراه أبونا السماوي إذ يراقبنا الله في كل معاملتنا في هذا العالم.

تمييز الله الحقيقي (51:31-55)
عندما قطع كل من لابان ويعقوب نذورهما بحسب العادة القديمة، صار من الواضح أن لابان لا يعبد بالحقيقة نفس إله يعقوب إذ يذكر إله إبراهيم ولكنه أيضًا يتحدث عن آلهة والد إبراهيم وأخيه التي تركها إبراهيم وراءه عندما دعاه الرب إلى كنعان. بينما يعقوب يعرف أفضل منه إذ قطع العهد باسم إله أبيه إسحاق. قد نجد أنفسنا في مواقف شبيهة يقر فيها الناس بأن إلهنا هو أحد الآلهة المتعددة الأخرى. على الرغم من أن معتقداتنا قد لا تكون منتشرة وسائدة، لكن دعونا نُسرع إلى الحق الكتابي ونعترف بأننا نخدم الإله الواحد الحقيقي.

التطبيق

متى اضطررت أن تسوي نزاعًا مع مؤمن آخر؟ لماذا من المهم أن يتم حل الخلافات بين المؤمنين وديًّا؟
كيف ترى ثقافتك إله المسيحيين؟ كيف يمكن مقارنة هذا المنظور مع ما يقوله الكتاب المقدس عن الله؟

الصلاة

أيها الرب الإله، أنت تراقبني وتراقب كل تعاملاتي مع الآخرين. ساعدني أن أكون صانعًا للسلام في عالم مليء بالنزاع. أريد أن أعيش بنزاهة حتى يمكنني إرشاد الآخرين إلى السلام الحقيقي الموجود فقط فيك. في اسم يسوع، آمين.



أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6