النعمة والسلام مع الرب
الجامعة 2 : 1 - 2 : 11
السعي وراء اللذة ١ قُلْتُ أَنَا فِي قَلْبِي: «هَلُمَّ أَمْتَحِنُكَ بِالْفَرَحِ فَتَرَى خَيْرًا». وَإِذَا هذَا أَيْضًا بَاطِلٌ.٢ لِلضَّحْكِ قُلْتُ: «مَجْنُونٌ» وَلِلْفَرَحِ: «مَاذَا يَفْعَلُ؟».٣ اِفْتَكَرْتُ فِي قَلْبِي أَنْ أُعَلِّلَ جَسَدِي بِالْخَمْرِ، وَقَلْبِي يَلْهَجُ بِالْحِكْمَةِ، وَأَنْ آخُذَ بِالْحَمَاقَةِ، حَتَّى أَرَى مَا هُوَ الْخَيْرُ لِبَنِي الْبَشَرِ حَتَّى يَفْعَلُوهُ تَحْتَ السَّمَاوَاتِ مُدَّةَ أَيَّامِ حَيَاتِهِمْ. ٤ فَعَظَّمْتُ عَمَلِي: بَنَيْتُ لِنَفْسِي بُيُوتًا، غَرَسْتُ لِنَفْسِي كُرُومًا.٥ عَمِلْتُ لِنَفْسِي جَنَّاتٍ وَفَرَادِيسَ، وَغَرَسْتُ فِيهَا أَشْجَارًا مِنْ كُلِّ نَوْعِ ثَمَرٍ.٦ عَمِلْتُ لِنَفْسِي بِرَكَ مِيَاهٍ لِتُسْقَى بِهَا الْمَغَارِسُ الْمُنْبِتَةُ الشَّجَرَ. ٧ قَنَيْتُ عَبِيدًا وَجَوَارِيَ، وَكَانَ لِي وُلْدَانُ الْبَيْتِ. وَكَانَتْ لِي أَيْضًا قِنْيَةُ بَقَرٍ وَغَنَمٍ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ الَّذِينَ كَانُوا فِي أُورُشَلِيمَ قَبْلِي.٨ جَمَعْتُ لِنَفْسِي أَيْضًا فِضَّةً وَذَهَبًا وَخُصُوصِيَّاتِ الْمُلُوكِ وَالْبُلْدَانِ. اتَّخَذْتُ لِنَفْسِي مُغَنِّينَ وَمُغَنِّيَاتٍ وَتَنَعُّمَاتِ بَنِي الْبَشَرِ، سَيِّدَةً وَسَيِّدَاتٍ.٩ فَعَظُمْتُ وَازْدَدْتُ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ الَّذِينَ كَانُوا قَبْلِي فِي أُورُشَلِيمَ، وَبَقِيَتْ أَيْضًا حِكْمَتِي مَعِي.١٠ وَمَهْمَا اشْتَهَتْهُ عَيْنَايَ لَمْ أُمْسِكْهُ عَنْهُمَا. لَمْ أَمْنَعْ قَلْبِي مِنْ كُلِّ فَرَحٍ، لأَنَّ قَلْبِي فَرِحَ بِكُلِّ تَعَبِي. وَهذَا كَانَ نَصِيبِي مِنْ كُلِّ تَعَبِي.١١ ثُمَّ الْتَفَتُّ أَنَا إِلَى كُلِّ أَعْمَالِي الَّتِي عَمِلَتْهَا يَدَايَ، وَإِلَى التَّعَبِ الَّذِي تَعِبْتُهُ فِي عَمَلِهِ، فَإِذَا الْكُلُّ بَاطِلٌ وَقَبْضُ الرِّيحِ، وَلاَ مَنْفَعَةَ تَحْتَ الشَّمْسِ.
السعي وراء اللذة (1:2-11)توقف المعلم في رحلة حياته كثيرًا عند ينبوع اللذة ليدرك في النهاية أنه يتركه خاويًا. يتذكر أن أي قدر من الضحك أو الخمر أو الحفلات الجامحة لم يأتِ بأي خير دائم، وحتى اللذة التي جاءت من الإنجاز تحولت في النهاية إلى خيبة أمل حزينة. إن السعي وراء اللذة هو موضوع سائد في ثقافتنا اليوم وربما يكون الدافع الرئيسي وراء معظم تصرفات الناس. إن اللذة في حد ذاتها ليست خاطئة بل قد أعطانا الله القدرة على التمتع بعطاياه ويتوقع منا أن نفعل ذلك، ولكن طبيعتنا الخاطئة وشهواتنا الجامحة قد تكون وسيلة لإساءة استخدام عطايا الله حتى تستعبدنا شهواتنا. ولكن شكرًا لله الذي فتح أعيننا على الفرح الحقيقي الذي يأتي من الاتحاد مع المسيح! لعل الله يكون مصدر رضانا الأعظم.
ما هي أشكال اللذة التي تنجذب إليها غالبًا عند البحث عن الرضا؟ كيف يمكنك إعادة توجيه مجهوداتك نحو البركات الموجودة في المسيح؟
لنتشفع معًاالمضطهدونحرية الاعتقاد عليها قيود شديدة في تركمانستان إذ تراقب الحكومة كل الكنائس والكنائس غير المسجلة هي الأكثر عرضة للخطر. تستهدف الحكومة القادة المسيحيين الذين يعتبرون خطرًا على سلطتها ويتعرض المسيحيون الذين اهتدوا إلى المسيحية من الإسلام إلى ضغوط مستمرة للتخلي عن عقيدتهم. صلِّ كي يعمل الله في قلوب القادة السياسيين في تركمانستان، حتى يكون للمسيحيين الحرية في العيش والمشاركة بالإنجيل.جولا في ليبيريايُقال إن الجولا واحدة من أقدم القبائل التي عاشت في ليبيريا. يتحدثون لغة النيجر والكونغو وتُسمى لغتهم أيضًا جولا ويتكون مجتمعهم من عشائر. الزراعة جزء رئيسي في حياتهم إذ أنها تؤثر بصورة كبيرة على طقوسهم الدينية. يمارس الجولا خليطًا من الإسلام والديانات الإفريقية التقليدية. صلِّ كي يدعو الله المتشفعين ليقفوا في الثغر من أجل شعب الجولا.
5421
الرسالة إلى أهل رومية 7 : 7 - 7 : 25 | الخطية والناموس
18-09-2025
5420
الرسالة إلى أهل رومية 7 : 1 - 7 : 6 | أحرار في المسيح
17-09-2025
5419
الرسالة إلى أهل رومية 6 : 12 - 6 : 23 | سيد جديد
16-09-2025
5418
الرسالة إلى أهل رومية 6 : 1 - 6 : 11 | أموات في الخطايا
15-09-2025
5417
الرسالة إلى أهل رومية 5 : 12 - 5 : 21 | العطية
14-09-2025
5416
الرسالة إلى أهل رومية 5 : 1 - 5 : 11 | مجد ونعمة
13-09-2025
5415
الرسالة إلى أهل رومية 4 : 18 - 4 : 25 | انتصار بالإيمان
12-09-2025
5414
الرسالة إلى أهل رومية 4 : 9 - 4 : 17 | ميراث بالإيمان
11-09-2025
5413
الرسالة إلى أهل رومية 4 : 1 - 4 : 8 | البر بالإيمان
10-09-2025
5412
الرسالة إلى أهل رومية 3 : 21 - 3 : 31 | الإنجيل المجيد
09-09-2025
يوحنا 14 : 6