Thu | 2022.Jun.23

من الذُّعْر إلى الاحتفال

أستير 9 : 19 - 9 : 28


نحتفل لنتذكر
١٧ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ أَذَارَ. وَاسْتَرَاحُوا فِي الْيَوْمِ الرَّابعِ عَشَرَ مِنْهُ وَجَعَلُوهُ يَوْمَ شُرْبٍ وَفَرَحٍ.
١٨ وَالْيَهُودُ الَّذِينَ فِي شُوشَنَ اجْتَمَعُوا فِي الثَّالِثِ عَشَرَ وَالرَّابعِ عَشَرَ مِنْهُ، وَاسْتَرَاحُوا فِي الْخَامِسِ عَشَرَ وَجَعَلُوهُ يَوْمَ شُرْبٍ وَفَرَحٍ.
١٩ لِذلِكَ يَهُودُ الأَعْرَاءِ السَّاكِنُونَ فِي مُدُنِ الأَعْرَاءِ جَعَلُوا الْيَوْمَ الرَّابعَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ أَذَارَ لِلْفَرَحِ وَالشُّرْبِ، وَيَوْمًا طَيِّبًا وَلإِرْسَالِ أَنْصِبَةٍ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ إِلَى صَاحِبِهِ.
٢٠ وَكَتَبَ مُرْدَخَايُ هذِهِ الأُمُورَ وَأَرْسَلَ رَسَائِلَ إِلَى جَمِيعِ الْيَهُودِ الَّذِينَ فِي كُلِّ بُلْدَانِ الْمَلِكِ أَحَشْوِيرُوشَ الْقَرِيبِينَ وَالْبَعِيدِينَ،
٢١ لِيُوجِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُعَيِّدُوا فِي الْيَوْمِ الرَّابعِ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ أَذَارَ، وَالْيَوْمِ الْخَامِسِ عَشَرَ مِنْهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ،
٢٢ حَسَبَ الأَيَّامِ الَّتِي اسْتَرَاحَ فِيهَا الْيَهُودُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَالشَّهْرِ الَّذِي تَحَوَّلَ عِنْدَهُمْ مِنْ حُزْنٍ إِلَى فَرَحٍ وَمِنْ نَوْحٍ إِلَى يَوْمٍ طَيِّبٍ، لِيَجْعَلُوهَا أَيَّامَ شُرْبٍ وَفَرَحٍ وَإِرْسَالِ أَنْصِبَةٍ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ إِلَى صَاحِبِهِ وَعَطَايَا لِلْفُقَرَاءِ.
الاحتفال الأعظم
٢٣ فَقَبِلَ الْيَهُودُ مَا ابْتَدَأُوا يَعْمَلُونَهُ وَمَا كَتَبَهُ مُرْدَخَايُ إِلَيْهِمْ.
٢٤ وَلأَنَّ هَامَانَ بْنَ هَمَدَاثَا الأَجَاجِيَّ عَدُوَّ الْيَهُودِ جَمِيعًا تَفَكَّرَ عَلَى الْيَهُودِ لِيُبِيدَهُمْ وَأَلْقَى فُورًا، أَيْ قُرْعَةً، لإِفْنَائِهِمْ وَإِبَادَتِهِمْ.
٢٥ وَعِنْدَ دُخُولِهَا إِلَى أَمَامِ الْمَلِكِ أَمَرَ بِكِتَابَةٍ أَنْ يُرَدَّ تَدْبِيرُهُ الرَّدِيءُ الَّذِي دَبَّرَهُ ضِدَّ الْيَهُودِ عَلَى رَأْسِهِ، وَأَنْ يَصْلِبُوهُ هُوَ وَبَنِيهِ عَلَى الْخَشَبَةِ.
٢٦ لِذلِكَ دَعُوا تِلْكَ الأَيَّامِ «فُورِيمَ» عَلَى اسْمِ الْفُورِ. لِذلِكَ مِنْ أَجْلِ جَمِيعِ كَلِمَاتِ هذِهِ الرِّسَالَةِ وَمَا رَأَوْهُ مِنْ ذلِكَ وَمَا أَصَابَهُمْ،
٢٧ أَوْجَبَ الْيَهُودُ وَقَبِلُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَعَلَى نَسْلِهِمْ وَعَلَى جَمِيعِ الَّذِينَ يَلْتَصِقُونَ بِهِمْ حَتَّى لاَ يَزُولَ، أَنْ يُعَيِّدُوا هذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ حَسَبَ كِتَابَتِهِمَا وَحَسَبَ أَوْقَاتِهِمَا كُلَّ سَنَةٍ،
٢٨ وَأَنْ يُذْكَرَ هذَانِ الْيَوْمَانِ وَيُحْفَظَا فِي دَوْرٍ فَدَوْرٍ وَعَشِيرَةٍ فَعَشِيرَةٍ وَبِلاَدٍ فَبِلاَدٍ وَمَدِينَةٍ فَمَدِينَةٍ. وَيَوْمَا الْفُورِ هذَانِ لاَ يَزُولاَنِ مِنْ وَسَطِ الْيَهُودِ، وَذِكْرُهُمَا لاَ يَفْنَى مِنْ نَسْلِهِمْ.

نحتفل لنتذكر (17:9-22)
بعد خلاص شعب الله من أعدائه، استمرت الوليمة والاحتفال العفويان ليومين. يسجل مردخاي هذه الاحتفالات بحكمةٍ ويشجع شعبه على تذكرها سنويًّا في الأعوام القادمة. ينبغي أن تكون الأيام الخاصة والاحتفالات جزءًا حيويًّا من حياتنا كلها. نقوم كمسيحيين بذلك بالأخص في عيد القيامة وعيد ميلاد السيد المسيح. يجب أن نحتفل بالمواسم الخاصة والأيام المقدسة المهمة في حياتنا ولا نفعل هذا لأنها محددة في تقويماتنا أو لاتباع توجه ثقافي بل لأنها تذكرنا بصلاح الله ونعمته وخلاصه. نفعل هذا لأن يسوع حوَّل حزننا لفرح ونوحنا لاحتفال.

الاحتفال الأعظم (23:9-28)
أسس اليهود عيد فوريم وقد سُمي كذلك على اسم الكلمة العبرية "قرعة"؛ القرعة التي استخدمها هامان لتحديد اليوم الذي سيفني فيه اليهود بأمر من الملك. وقد أصبح هذا اليوم هو يوم خلاصهم واحتفالهم من خلال نعمة الله القدير وعنايته. وبعد قرون كان جنود الإمبراطورية الرومانية الجديدة يقترعون على ثياب ربنا ومخلصنا أسفل صليب ملطخ بالدماء، ومن خلال هذا الصليب أنجز يسوع لشعب الله ما لم تستطيع أستير أو مردخاي إنجازه قط: الخلاص الأبدي من يقين الموت الذي لا مهرب منه. قيامته هي العلامة المؤكدة والأكيد لانتصارنا، فلنتحفل به!


التطبيق

متى حول الله التهديد إلى مناسبة للاحتفال؟ ما هي بعض الطرق التي تبتهج بها بانتظام في خلاصك؟

الصلاة

يا رب شكرًا لك لأوقات احتفال شعبك، جسد المسيح، الكنيسة. ساعدني أن أحتفل بهذه الأوقات مع آخرين إذ نتذكر صلاحك ونعمتك وخلاصك من خلال يسوع. في اسمه، آمين.

Jun | 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31


أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلأ بي.

يوحنا 14 : 6